[游记]山西游记之六——平遥古城之庙宇

March 23

山西游记之六——平遥古城之庙宇

时间：大年初二，早8：00

地点：平遥古城

目的地：城隍庙、文庙

天气：多云渐晴，-6度

睡了一晚还算凑和的好觉，早早起来，准备新的旅程。老街上人虽然不多，但不少商铺的门都已半开了，也不时地传来三轮车的铃铛声。等我们走到今天的第一个景点——城隍庙时，古城已经开始热闹起来了，显然，其中不少是游客。

城隍庙,是供奉掌管一方的神仙的庙宇，也就是供土地爷的庙。平遥城隍庙与众不同之处有于“城隍庙”、“财神庙”、“灶君庙”三庙合一。位于平遥古城东侧，其初创于明初，明嘉靖三十三年（公元1544年）重修，清康熙、乾隆年间修葺补筑，清咸丰九年（公元1859年）庙会期间毁于火灾，清同治三年（公元1864年）续修，现存建筑规模，属清代规制，庙院宏大，布局完整，总占地面积为7302平方米。

城隍庙位于整个建筑群中轴线，座北朝南，前后四进院落，殿宇高大挺拔，临街山门，殿前戏楼，殿后寝宫，是中国道教庙宇殿堂的典型建筑形式。牌楼、山门、戏楼、献殿、城隍殿、寝宫层层叠进，游廊、官厅、东西厢房、配殿纵深相连，贯穿为一体，既有寺庙殿堂配置特色，又具官署建筑风格，其神学意趣和“前朝后寝”的功能十分明显。正殿屋顶上精美的琉璃属清代原件，历经百年沧桑，色泽如初，尤其孔雀蓝的各类制品是研究古代琉璃不可多得的珍品。灶君庙，财神庙位于东西两侧，另设一院，自成体系。城隍庙、财神庙、灶君庙相互沟通，主次分明，庙宇相连，气势宏伟，布局规整，景致十分奇特。听导游介绍，过大年时拜财神、灶王爷，向来是挺灵的，我们赶紧很虔诚的拜了又拜。

平遥城隍庙是目前国内保存最完整的城隍庙之一，其以规模之大，内涵之丰，建筑之精而著称。平遥城隍庙无论从建筑结构，还是局部的艺术处理，以及殿内所展示的神话传奇故事，均体现中国古代儒道两教为主的文化内涵，是研究平遥古城礼制特色，宗教体系，建筑艺术和思想文化的不可多得的历史遗产。

从城隍庙出来，我们来到一街之隔的文庙，供奉孔老夫子的一座大庙，平遥文庙位于平遥古城东南，是全国重点文物保护单位。据国家文物局主编的《中国名胜辞典》记载：平遥文庙主建筑大成殿重修于金大定三年（公元1163年），至今已保留了841年。现存的主建筑大成殿是全国各地文庙中最早的，比北京文庙早248年，比曲阜孔庙早317年。平遥文庙是中国现存最完整的文系建筑群，占地面积4万多平方米，各类建筑物、构筑物达16类112座。在漫长的封建时代，文庙一直是振兴文教、养育人才的地方。从文庙里立着的“历代平遥名人榜”上，知道了除明代刘伯温是平遥人，还发现现代郭兰英、阎维文也在其中，平遥的文化传统蕴育出艺术家也是不足为奇的。

文庙依中轴线自南而北分为四个区域，即服务区、祭祀区、儒学区和科举区。整个景点文化气息浓郁，景观品味极高，不仅有中国目前最大的孔子及儒学先贤塑像群、中国现存规模最大的固定性科举史展、中国唯一的专业性摄影博物馆。在介绍中国古代科举制度的展览馆里，展出了很多图片、绘画，还有实物。比如考场，是一排排的隔断组成，每个考生在一个小隔断里，三面为墙，还有一面冲着过道，过道上是监考的士兵。古代的乡试规模很大，通常一考就是七天，考生吃住都在这个小“笼”里。隔断的尽头是茅房，通常是来的晚的或没有钱的考生被安排在最边上，天天得受茅房熏臭之苦。想想那时读书人真是不易。我们还看到了中国现存唯一的一张状元试卷,好象是清中期的，考卷长约1.5米，宽约40公分，约三千字左右，为小楷体，字迹清晰工整，整个试卷上没有一处涂改，让人难以相信是在短短几个小时内做出的美文，令人叹为观止。　

从文庙出来已近中午，回客栈吃了午饭拾收了一下，随即踏上了去往乔家大院的旅程。一天半平遥之旅行将结束，满足之余又留下不少遗憾，没能看细看全，只待下次机会了。

（待续）