[游记]勇闯天涯远征国境线瑞丽

9月20日

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8月25日丽江→石鼓→虎跳峡→小中甸→香格里拉

今天我们从丽江出发，前往中甸香格里拉。
首先来到虎跳峡，途径上虎跳、中虎跳和下虎跳，上次我来云南已经来过了虎跳峡，但很有意思的是，我们这次是从我上次来虎跳峡的对面一条路上来的，别有一番气象。由于今年雨水大，虎跳峡水流如万马奔腾一样汹涌流下，上下虎跳石时而露出时而被吞没。这次是走楼梯下到虎跳下面，再辛苦的爬上来，很是辛苦，上来我就做了一件和上次来虎跳峡一样的事，搞了一根烤玉米吃，不知道怎么，我觉得云南的玉米比别的地方都好吃。虎跳峡两旁是玉龙雪山和哈巴雪山，但都因为是雨季，什么也看不到：（

接着我们迪庆白水台，途中我们已经经过了3500米的高度，但队员们都没有什么不适。到达白水台，我们还要沿山的木制台阶一路走上去，有的队员骑马往上走了，我还是坚持和大不对走上去了，爬上去其实还是有点远的。白水台位于中间县东南三坝白地行政村境内，距县城101公里，海拔2380米。其成因是由于水中的碳酸钙经阳光照射发生分解反应，形成碳酸钙白色沉淀物，不断覆盖地面而形成的千姿百态的熔岩地貌。白水台地势随山自然高下，是中国最大的华泉台地之一，占地约为3平方公里。纳西语称水白台为“拜卜芝”，意为逐渐长大的花。早在唐宋年间白水台就已成为滇西一带有名的游览胜地。相传“释理达多”法则曾在此修行。在白水台边的石碑上刻有“释理达多禅定处”的石碑和明朝嘉靖年间（公元1540年）纳西土知府木高所所题诗一首：

五百年前一行僧，曾居佛地守弘能。
云波雪浪三千垄，玉埂银丘数万塍。
曲曲同流尘不染，层层泉涌水常凝。
长江永做心田主，羡次高人了上乘。

白水台又有“仙人遗田”的美称。步临台地，但见白水台层层叠叠，宛若片片斜月散落人间，和白水台下白姓的梯田极为相似，传说是天上的王母以此教当地的白姓如何种植。白水台不仅是一个风光秀丽的地方，他还是纳西文化的发祥地。据称，纳西族东巴教的第一始祖西巴会罗从西藏学习佛经回来，途经白水台，被其美景吸引，留下来设坛传教。白水台由此成为东巴教徒的神圣之地。

晚上我们到达海拔3300多米的中甸香格里拉，晚上我们吃了一顿非常豪华的藏餐，本来还担心自己接受不了，但已经都改良太多了，基本象川菜了，那里环境和吃的都还不错。吃完晚饭天已经很黑了，我们还夜游了古老的香格里拉中甸县城，由于是晚上没有看到什么古城的真面目，从和顺、丽江、大理、束河古城一路走过来，对这个古城其实感觉都没有什么特别了。

香格里拉与我想象中有很大差别，没有想象中美丽，我想我一直向往的稻城和亚丁会更象我想象中的“香格里拉”吧。其实香格里拉没有准确的地点，有人说是中甸，有人说在稻城亚丁一带，每个人的认识都不同。香格里拉（shangri-la）一词，意为心中的日月，英语发音源于康方言南路十语群体中甸的藏语方言。“香格里拉”一词早在一千多年以前藏文献资料中就有记载，汉语拼音字母音译转写作“xamgyinyilha”意为“心中的日月”。香格里拉一词的含义与中甸县古城藏语地名“尼旺宗”相一致。后来，“香格里拉”这一词汇被小说《失去的地平线》介绍引用后成为一个特有地名。文中提到的香格里拉是藏语中的香巴拉的音译，文中也提到他的含义是宁静美好、心中的日月的意思，与藏语“香巴拉”的意思完全吻合。

美籍英国著名作家詹姆斯·希尔顿（1900——1954年）于1933年写成小说《失去的地平线》一书。书中描写了中国藏区一个香格里拉的地方。詹姆斯·希尔顿本人没到过这地方，他的小说的素材来自美国人奥地利血统的洛克的探险照片、日记、记录。洛克，他是美国夏威夷大学的植物学教授，应《国家地理》杂志的稿约而来到中国的西南边陲地方进行植物学的研究的，在中国的二十年代就深藏中国的丽江古城里，只是被当地的淳朴人文、厚重历史、多样民俗所深深吸引，一呆呆了近三十年，直到解放前才恋恋不舍的离开。路上我们还看到追随洛克曾经行程的车队。

希尔顿《失去的地平线》书中描述了这样一个故事，大约在60年前，几个英国人因为一次意外而来到一个陌生的地方，显然这里是藏区，四面雪山环绕，大峡谷的谷底有金矿，在这个似乎与世隔绝的地方，他们受到了极好的接待，在这里时间似乎失去了意义，他们觉得自己正处在东方文化的神秘核心。随着了解的深入，他们知道在这里时间确实失去了意义，这里的人们惊人的长寿，在这里多种宗教并存，在一个喇嘛寺院中，他们见到了当地的精神领袖——一个活佛，在活佛的影响下，他们中的一些人被东方文化所折服，他们觉得世界已向他们展开了令人惊奇和敬畏的一面，在峡谷中人们活得逍遥自在，静静地享受阳光和雪山的赏赐，却对峡谷的黄金不屑一顾，喇嘛寺领导着整个山谷，形成香格里拉社会，香格里拉居住着以藏民族为主的居民，他们的信仰和习俗各不相同，有儒教、道教、佛教等教派，但彼此团结友爱、和睦相处、幸福安康。在香格里拉的所有领域，在处理各教派、各民族、人与人、人与自然的关系时都遵守着“适度”的美德，认为人的行为有过度、不及和适度三种状态，过度和不及都是罪恶的，只有适度才是最完美的，香格里拉是一个多民族、多宗教、多文化、多种气候、多种地理兼容并存的地方。

从此，这一名词成了一种永恒、和平、宁静的象征。当时，权威的《不列颠文学家辞典》特别称此书的功绩之一是为英语词汇创造了“世外桃源”一词。好莱坞制片公司买下版权将《失去的地平线》搬上银幕，立刻风磨全球，“香格里拉”一词更广为人知。电影主题歌《这美丽的香格里拉》很快唱遍了全球。香格里拉这一“世外桃源”的象征成了人们追求寻觅的理想境地。后来，香格里拉一词被香港企业家郭氏家族买断，成为酒店的商号，进而风靡世界，成为世界酒店品牌的至高象征之一，这从侧面印证了《消失的地平线》在人文学上的伟大意义。《消失的地平线》成了西方人的《桃花园记》，《消失的地平线》伟大的意义在于，为西方的文化价值观念，植入了人间乐土的意境。从此，这片想象中的人间乐土就成了“伊甸园”、“世外桃源”、“乌托邦”的代名词。

香格里拉究竟在何地，一直是世界的一个谜。詹姆斯·希尔顿给读者创造了一个人类理想的天地，也为人们留下了一个值得寻觅深解的谜。谁也不知道，这个地方在地球的什么地方，只知道这个地方藏民叫它“香格里拉”，“香格里拉”在哪里呢？

大家还是对香格里拉的具体地点有不同见解，我想每个人梦中的“香巴拉”都不一样吧。。。无论“香格里拉”定在哪里，每个人想象中的“世外桃源”、梦中的“香格里拉”应该是最美的地方。