[游记]游记：广州石室五仙观六榕寺

深秋的早晨，丝丝凉风吹拂着面颊。戴着MP3，随着音乐节奏行进在滨江路上。珠江美景映入眼帘，江面闪动着粼粼波光，沿岸葱翠的榕树垂挂下缕缕丝绦，动情地随风摇曳着。

走过解放桥，见有许多人不断往同一个方向聚集。怀揣着好奇，我来到了中国最大的哥特式教堂--广州圣心天主教堂。这是一座晚清时期的建筑，据说是法国建筑师仿巴黎圣母院的样子建造的。1863年动工，1888年建成，主要用花岗岩做材料，所以广州人称之为石室。细读门口的文物说明牌，发现它是在清朝两广总督府的遗址上建立的，因为鸦片战争时我们输了。望着高高耸立的教堂,我的心不禁有些黯然神伤。

教堂屋顶是两座尖尖的钟楼，远远望去，象是上帝之手；走近了，发现教堂很大气，大大的长方型窗户上镶嵌着彩色玻璃，我依稀能辨认出那是几幅圣像图。教堂里传来阵阵祷告声，里面挤满了信徒，甚至站到了门口。白的、黑的、黄的，男男女女，老老少少。我不由想起了迈克尔.杰克逊唱过的一首歌--《WE ARE THE WORLD》。第一次见到这么多人聚集在同一方穹宇下祈祷，伴随悠扬的风琴，跟着修女唱很好听的圣歌。唱的，很投入；听的，很虔诚。我的心有种颤动的感觉，仿佛被洗礼了一般。

我不信教，但尊重宗教，对于神秘而浪漫的宗教故事也很感兴趣。虽然对天主教知之甚少，我还是夹杂在信徒中，耐心观看完整套的祈祷仪式，偷偷感受了一下宗教气氛。

离石室不远，就是广州知名道观--五仙古观。

观里面有块碑，刻着五羊的传说：商周时期，五位仙人穿着五彩神服，骑着五只神羊路过此地，见土地丰饶，但生灵食不裹腹，遂命五羊洒下稻穗，仙人飞升而去，五羊化为五座山峰镇守。于是，此处丰衣足食。“此地”便是广州，已有2800多年历史。为纪念五位仙人，人们把此地称作“穗”，又叫“羊城”。城里设观供奉五仙雕像，还有石羊；观内至今还有仙履池，池中红石上留有仙人大大的足印。

五仙观后院坐落着“岭南第一楼”，是现存最完整的明代建筑。循着窄窄的楼梯而上，楼上有一口硕大的铜钟，也是明代的文物。据说民国以前的老广州，就靠敲打这口洪钟，来提醒百姓一天中何时是晨何时是暮。凭栏远眺，广州老城区的景色尽收眼底。微风习习，我好象能听见遥远的钟声。

穿过古楼，是五仙观的最深处，象个小花园。正中有一块巧夺天工的太湖石，造型像狮子。石下一碑刻着“坡山古渡”四字。原来，这儿在明代是珠江的一个古渡口。可现在的珠江离五仙观已有一公里远了，可见什么是历史的沧桑巨变！

太湖石狮两边还排列着石雕的古代战将和神马，最引人注目的是一块碑刻竹叶藏诗画。画中竹枝的风骨和竹叶的飘逸被表现得淋漓尽致。竹叶所藏之诗是三国时期名将关羽所作《咏竹诗》。诗曰：“不谢东君意，丹青独立名，莫嫌枯叶淡，终久不凋零。”云长有此诗？妙哉！

五仙观往北，隔两条马路就到了六榕寺。寺名据说是苏轼改的，因为寺内曾种有六棵繁茂的大榕树。六榕寺兴盛于宋代。其中最有特色的是寺内有座塔。比南昌绳金塔大，明九层，暗十七层；外八边内六边。因塔身五彩，当地人称之“花塔”。上到塔内，每层供奉着贴金佛像，近千尊。顶层是根千佛镀金柱，塔顶镶嵌金珠。花塔的奥妙在于每层出入口在不同的方位，象个立体的八卦迷宫，有时莫名其妙找不着上下口，很恐慌，有回不了家的感觉。

平时，眼中的广州，除了殖民化遗迹，便是现代的高楼大厦，没想到一天之内，触摸到2800多年的脉搏，广州竟有如此深厚的历史积淀。看来，广州不可小视啊！

暮色中，回望渐渐隐去的庙宇，心中难以平静！