[游记](原创)七彩云南行

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（原创）七彩云南行

前 言

这是一篇游记，也是一篇散文，是我2005年7月赴云南参加全国机关事业单位工资制度改革会议，随代表一起游览了神话般的云南，留下的七彩笔录。文章虽然长了些，但是对于我来说，觉得还不够尽兴；对于去过云南的朋友来说，看了它你会继续徜徉在丽江古城那深奥而神秘的石板路上，回想着古城尽头的水车不停地转着那“咿咿呀呀”的音律；对于还没有去过云南的朋友来说，你会身临其境，留下七彩的云南七彩的记忆……

丽江古城深奥而神秘的石板路

七彩云南行

文、摄影/园艺师

今年暑期有幸到一个“万紫千红花不谢，冬暖夏凉四时春”的地方——云南。游览了七彩云南美丽的春城，撒尼姑娘阿诗玛的石林，溢满花香的世博园，滇中胜境的西山龙门和风花雪月的大理，灵魂里荡漾着水的波光的丽江古城……。让我体会到了别样的风情。云南最深的印象是金庸笔下的大理王国，那个神秘的国度一直如海市蜃楼般飘渺。

2005年7月23日中午时分，当飞机穿过云层降落在昆明机场时，凉爽的风拂面而过，天空仿佛不断地飘落着清香的花瓣，弥漫着落花的忧郁，一切都是那么自然，犹如春天的草绿花香一样。踏上昆明的土地，机场大厅里金花和阿鹏对歌的宣传画夺人眼目，春城给我第一印象是神秘爽心。当我步出机场仿佛被旅行团包围着，几乎让你透不过气来，我想这大概就是“高原反应”吧，我赶紧叫了的士直奔昆明新金花酒店。此次云南行是应中国高级公务员培训中心之邀，参加事业单位人事工资改革培训班学习来的。由于此前与老伴一同去了黄山，20日凌晨2点多才回到家里，因此，22日报到的会拖到了23日，于是没人接站方才打的。二十多分钟后的士把我撩在了酒店门口，到了报到处一看人还真不少，在熙熙攘攘的人群中匆忙交了钱，安排了住宿（包房）。也真是贵，标房每天270元还不包括早餐，想想这么破烂的酒店怎就这么贵？实在心不甘，据说还是三星级的，嗨！三星级真让我伤心极了，出门就得让人宰！下午就开始培训学习。

25日游览了石林。石林距昆明有86公里。从昆明出发，有1个多小时就可以到达。石林是撒尼族姑娘阿诗玛的故乡。撒尼人，是彝族中的一枝。尼，就是“快乐的人”。听导游说，在石林50岁以下的撒尼族女性都叫阿诗玛，而阿诗玛的意思是“金子般美丽的姑娘”。所以阿诗玛也成了撒尼少女的通称，同样，阿黑哥也就是勤劳勇敢的小伙子的通称了。彝人住在山上，日常狩猎为生，崇尚力量，黑色是他们的图腾，所以小伙子都以阿黑自居了。在这里，男人的皮肤白是要被笑话的。

石林主景区主要由石林湖、大石林、小石林和李子园组成。大石林的石峰陡峭险峻，有的更是壁立千仞般地挺立着，抬头一望，山势迎面压来，险恶万分。继续前走，就来到了石林的中心了，可以看到一座刀削斧凿般的主峰挺立着，“石林”两个斗大的隶书题刻耀人眼目。前后左右的石峰上都有很多的题词，这里就是石林的象征了。石峰前是一个大草坪，使人视野开阔，四周的石峰比肩并列，拔地而起，相对高度达二十米左右，如剑穿石。继续朝南走仰望两峰同擎一巨石，似有欲坠未坠，千钧一发之感，这就是有名的“千钧一发”。不由得我在此留影多张。再往前走，还有“莲花峰”“剑池峰”“一线天”“水帘洞”等等，再有就是各处象形的石峰了，“双鸟渡食”“犀牛望月”“象踞石台”等等，全凭自己的想象力发挥，很多都是越看越象，不由惊叹鬼斧神工了。有意思的就是有一个地方,只有站着先把脖子伸进去才可以通过，如果谁通过了这里，就会成为一个完美的人，而从下边钻过去的呢，则就是高尚的人啦。我就没有通过去（太胖加上头大脖子粗过不去），所以我只好不做完美做高尚了。

小石林的石头都略显小巧，姿态也是温顺柔和。越过一个山洞，就见一泓湖水碧波粼粼，湖畔屹立着一座独立的石峰，只见那石峰宛如一位风姿绰约的少女，目视前方，似在眺望什么，仔细分辨之下，竟然还头缠包巾，背挎背篓呢，里面似有山茶花在开放，这不正是一位撒尼族少女吗！哦，原来她就是美丽的阿诗玛啊！传说中阿诗玛化为石峰后，变成了回声神。从此，你怎样喊她，她就怎样回答你。她的声音，她的影子永远留在了人间。眼前的石峰就是阿诗玛的化身石了，她日夜远望着她的阿黑哥。借此传说，我也在此留影纪念，期盼成为“阿黑哥”也让“阿诗玛”日夜遥望。

石林是阿诗玛的故乡。她和阿黑哥的爱情故事，是大自然对人们追求美好理想最好的诠释。如果没有阿诗玛，“石林”只能算奇石怪石一片，因为有了阿诗玛，这里的石头才有了灵魂，才留下了美好的情感让后人们回味，给人以无尽的遐想。阿诗玛的爱情故事永远演绎在大自然的迤逦风光中。

下午返回途经七彩云南，主要是导游安排购物。据说电视剧《三国演义》诸葛亮七擒孟获的场景就是在这里拍摄的。这里的建筑颇具云南特色，走进她让你感觉犹如到了西双版纳和缅甸一样，几个大的展厅展示着云南的特产，各种玉器、茶叶、名贵药材应有尽有。印象最深的就是这里的茶艺展厅和茶道表演，展厅里的环境布置非常讲究，里面摆满着云南品色各异的茶，形似古钱币的普洱茶悬挂在四壁，大大小小，形态各异，又具观赏价值，其中一种看似砖块的普洱茶，大约一斤左右，标价18000元，我把它拍了下来以示纪念。展厅四周均为精巧别致的品茶室，我们随导游来到一间茶室坐下，室内表演茶道的两个女子面色姣好，给人一种温润如玉的感觉，听她们娓娓介绍茶道知识，纤纤玉指来回轻舞，娴熟的茶道表演让我平生第一次大开眼界。介绍最多的是云南的特产普洱茶和三七茶，据说有奇特的功效。按照她们的提示，我细细品了三道茶，味道似乎的确不同寻常，接下来自有人按捺不住买茶叶了。出了茶艺厅许多游伴都去玉器展厅，导游介绍说这里的玉器质量是绝对可以保证的，但是价格可能会有一些水分。一看价格绝非我辈敢问津，再说，我对此也不感兴趣，只好一个人到室外走走。导游告诉我外面有启功的题字，你可以去照照相，于是我就在园内自由参观，趁此机会站在启功题写的 “七彩云南”大门前请人照了张相，也算是到此一游。

26日在昆明市区游览，上午参观了世博园，下午去了滇池边的西山游玩。位于昆明市西南滇池西岸的西山，充满了浓郁的诗情画意，可谓滇中胜境。最有代表性的景点要算是龙门。龙门是一组雕凿于西山罗汉崖悬岩绝壁上的石雕工程，包括旧石室、慈云新石室、龙门石坊、达天阁石室，以及连接各石室的隧道。它几乎垂直高出滇池水面三百多米。远望西山，真如一条巨龙匍匐，仿佛它要一口吸干滇池水似的，登临它的头部龙门，犹如腾空出世，气象万千。从孝牛泉旁题刻“别有洞天”“引人入胜”的石隧道起，便进入龙门胜境，此隧道有洞若门，曲径通幽。拾级而上，豁然开朗，似一石室，北侧镌有“览海处”三个字。此处凭栏俯视，峭壁陡立，犹如刀削斧劈。南侧面刻有“一经飞红雨，千林散绿荫”，书法遒劲雄奇。洞顶雕有彩凤衔印图，名曰“凤凰岩”。在览海平台上，可曲折到达凌空飞峙的老君殿。它建于外伸崖石上，是这里最高的建筑。再由“览海处”向里走，其崖壁上镂空凿成石室，内有石桌，壁间刻有“支海”、“石林”四字，石室门额上刻有翱翔的“凤凰衔书”，前行十余公尺，至“普陀胜景”坊，由此前行，石道都是人工在峭壁悬崖上一锤一钻打出来的，隧道螺旋婉转，高与人等，行路有时还得弯腰。俯首穿出隧道，洞外是石栏围护的崖台。栏外峭壁千仞，令人心惊胆战。如两人相遇，须侧身贴壁，方能互相让开。行约三四十公尺，至一方形石室，室分前后二厅，后厅若屋，为供奉菩萨之所，正壁缘岩雕送子观音，左右有骑龙跨虎的石雕神像，题额曰：“慈云洞”。大概因洞内供“大慈大悲”的观音，人们就以“慈云”为名。前厅形若天井，空明豁亮，厅内石香炉子东面临滇池一面刻有彝族诗人那文凤于道光辛酉（1801年）写的《赠吴道诗》二首，其中一首云：万钻千椎显钜才，悬岩陡处辟仙台。何须佛洞天生就，直赛龙门禹凿开。紫云荫书心里出，慈云霭露掌中来。昆池恰似观南海，不负当年梦几回。这吴道人，名吴来清，是石室的开凿者，据壁间镌刻的《修慈云洞吴道士功行碑记》，以及香炉上的刻石有《昆明县志》记载，吴是距西山不远一渔村农民，叫吴自性，生于乾隆十三年（1748年），笃信佛教，喜善行，常修桥补路，和载积德。当时西山朱家阁“悬崖架木，若栖鹘危巢”，上下必须手攀铁索，足蹬桅凳，十分危险。出家三清阁的吴来清（法名），于乾隆四十六年（1781年）到乾隆六十年（1795年），花了14年的时间，亲自动手，凿出了从孝牛泉连通朱家阁和览海处的隧洞，并就朱家阁凿深为旧石室，又向南凿出开窗隧道和慈云洞。

由慈云洞向南三四十公尺，这段隧道称为云华洞。此外，光线从外壁透入，壁外阴天云雾缭绕，晴天白云在蓝天中飘曳而过，云彩如花似絮，好似空中走廊，洞内石刻有“俯瞰滇池，极山水之胜”。据慈云洞南侧路边石碑记载，此段隧道是“淡于荣利，喜佳山水”的昆明人杨汝兰请石工从1840年开始，花九年凿成。

出云华洞，跨凌空伸挑的“龙门”石坊，便达“达天阁”。这里是龙门最高处。达天阁的凿石，工程浩大，雕刻精细。“龙门”坊，就石雕成龙头，圆柱，状如木柱衔梁，涂金傅彩，金碧生辉。门内为石室，宽、深各一丈五尺。东西为半圆形小月台护以齐胸雕栏；西半为石室，供奉神像。室设三个拱门，正门头额曰“达天阁”、“天临海镜”，左右侧门头额为“名山”、“石室”。中柱有语云：举步维艰，要把脚跟站稳，置身霄汉，更宜心境放平。横额之上还凿有花瓣形的石龛，中有老君端坐，旁有小童捧果、执佛，情态生动。顶棚雕有仙桃一株，碧叶红果，累累下垂；祥云缭绕，仙鹤双飞。正壁神龛上有石刻神像三尊；中为魁星，北为文昌，南为关圣。神态各异，栩栩如生。那魁星高约三尺，右脚踏鳌鱼，左脚上抬蹬升斗，右手高悬握笔，左手横胸擒龙，英姿勃勃，彩带翻飞，神态逼真。且说那魁星手执的点斗珠笔，并非岩石雕成，而是另外配上去的木笔。相传开凿石室的一位青年石匠，眼看工程即将完成，最后凿到魁星手中高举的珠笔时，不慎将其凿断。这位艺匠非常痛苦，竟纵身从平台上跳下去，以生命殉了自己的事业，给后人留下一曲情深意远的壮歌。看到这般神奇的“雕梁画栋”，真是让人流连忘返，不由得我多处留影纪念。

由于时间安排的宽松，那位美丽善良的导游阿诗玛带着我们到处购物，以致占用了大量的观景时间，看来市场经济，导游也是讲经济效益的，可我偏偏就没有给她效益（没有买任何东西）。晚上我们乘坐火车卧铺去大理，上了火车我就开始咳嗽，尽管一直喝开水但还是挡不住，大概是气候不适应的原因，从厦门30多度的气温，一下子降到20来度，加上连日来的疲劳让我感到有点支撑不了，迷迷糊糊似睡非睡，凌晨5点左右就到了大理。走出车厢天色昏暗，小雨淅淅沥沥下着，温度猛降到15-16度左右，真让我感觉到一夜之间走进了冬天。出了站门到处是背着大包小包戴着旅游帽的人群和不停叫卖着旅游用具的小贩，真是感觉到又冷又困，花了20元买了件价值10元像是雨衣又似夹克的外罩穿上，然后立即找团员，这时候我才明白旅游团发帽子的用处，看到同颜色的帽子才知道是同一个旅游团的人，就赶紧跟上找车，要不，在这人生地不熟的大理，还真是没有人理，没想到还真找不到车，晨曦中依稀可见几位穿着白族服饰的导游金花（在大理姑娘称金花），手持导游小旗穿梭在车如羊群的火车站广场，但不知道哪个是我们的导游金花，只好找“雁南飞”的红帽子（我们的旅行团是“雁南飞”旅行社），大约找了20分钟，大家带着怨气上了一部大理三塔旅行社的中巴车。车子把我们运到火车站附近一家游客挤的水泄不通的地方用早餐，吃罢早饭刚过6点。走出餐厅云层就在头顶，仿佛伸手可及，天人的距离如此之近，宛如来到了蓬莱仙境，大理城给人的感觉就像素面朝天的农家女子。

6点15分我们又开始新一天的疲劳旅行。坐在车上眺望这座让多少游人向往的陌生城市，仿佛进入一个山城小镇，轻雾飘浮于山尖，街道远不如内地的街道宽阔，人和车辆都很稀少。导游介绍说，大理的白族居多，在白族小伙子称阿鹏，只有最漂亮而且又能干的姑娘才可以称作金花，一般的姑娘就只能称银花，茶花了。因为阳光的照射，这里金花皮肤并不白。给我们导游的是一位地道的白族金花，凭心而论，若以当地的标准最多也只能算作银花，但大家出门旅游图的就是高兴，虽然她的皮肤有点黑，但是五官还算清秀，皮肤黑正印证了她的勤劳，因此就称其金花。车上金花导游介绍说：大理有“风花雪月”四绝，即：下关风，上关花，苍山雪，洱海月。大理新城所在的下关，常年吹风，大理三宝“石头砌墙墙不倒，风过门槛把地扫，小伙子跳墙狗不叫”就形容了下关的风；上关以花闻名，名甲天下的云南茶花尤以大理为最，想必金庸先生笔下的段氏王族一定享尽其繁华了；绵延的苍山因有雪的山峰而闻名，白色的雪峰在蓝色的天空中犹如娇羞的少女妩媚动人；居四大景观之首的是洱海的月，每当阴历15日的时候，高原洁净的夜空中悬一轮圆圆的月，景色奇美，但倒映在洱海水中的月更大、更圆、更亮，与空中的月相映成趣。因此，洱海月遂成为大理最独特的景观。遗憾的是因为时间的关系只能错过这些绮丽的景观了。在金花导游娓娓动听的故事里，不一会儿我们就来到大理古城，车子停稳，金花发话只给大家30分钟时间，我赶紧下车，随着游人来到古城门前，十来个穿着白族服饰的金花蜂拥而来要求与之合影，合影一次每人一元，5朵金花合影就是5元。北方的游伴也有好新鲜的，不少人与金花合影留念。感谢给我照相的游伴抢了镜头，让我在大理古城门前留影时摄入3朵金花。照完相后我们来到大理古街，此时，阳光从晨雾中露出妩媚的笑脸，好像在与人捉迷藏。大家匆忙走在街道上，带着遗憾走马观花20分钟。几天来旅途的劳累在晨雾的包裹下，心里有一种沉重的感觉。这里的商家店铺鳞次栉比，民族服装、扎染装饰、手工艺品，各色各样的背包、披肩应有尽有，连看了几家店铺，我们都有一种视觉的消化不良了。路两旁有穿着白族民族服饰的中年妇女在做一种当地的小吃（叫烤乳扇或者饵块的？现在也没有弄清楚），看起来制作好象很简单，以前也曾看过介绍，只是时间紧迫，我们已经来不及品尝这里的美味，便匆匆赶回旅行车里，随车来到了崇圣寺，大理著名的三塔。导游金花介绍说，三塔是典型的唐代建筑，与中原建筑不同的是塔高16层而非15或17层，它反映了“男女双修方成正果”为最高境界的南诏佛教特色。据说，该塔最高二层曾在地震中开裂，又于次日的地震中震合，仅仅留下了一道可以辨认的裂痕，也算是一大奇闻奇观了。而后，我们驱车前往蝴蝶泉，没想到蝴蝶泉并没有一只蝴蝶可见，倒是人山人海争先恐后往山脚下一孔泉水里洗手、拍照，犹如猴子戏水。据说洗了蝴蝶泉的水可带来好运，想必我也应该洗洗手保保平安，于是挤进人群洗了两下，觉的很凉爽。

按照旅程安排下午乘“海星”号游船，游览洱海、观音阁、南诏风情岛，在船上观看白族三道茶及歌舞表演。在云南，能见到的所谓的海也就只相当于我们内地的湖。在这里，想吃到新鲜的鱼是很困难的。大约在下午1：30我们上了游船，大自然的美强烈冲击着我们的视觉和心灵。放眼望去，海天一色，湛蓝的天空与蔚蓝的洱海围成了一只巨大的蓝色帐篷，我们的游船就在这顶帐篷里徐徐向前，海上的空气异常清新，让人忍不住多吸几口。此时游人中便很少有人讲话了，这一刻，人们都伸开臂膀充分享受着大自然的恩赐。行至洱海中央，远观低矮的云层给苍山披上了一件灰色的轻纱，一条白色的丝带依偎在绵延的苍山脚下，那是白族人的民居。徜徉在蓝色的天水间，忘记了所有的世俗杂念，心和这海水一样清澈而澄明，若是打算修行这里的环境该是再好不过了。接下来是游船上的传统节目，观看白族的歌舞表演，品味“三道茶”是游览洱海的最重要的一道程序。对“三道茶”“头道苦，二道甜，三道回味浓”早有耳闻，想想人生不也如这茶般的滋味么？三道茶中，我觉得最好喝的是“二道茶”，香甜浓郁，美不可言，也许这正如我们目前最美好的时光。边品着茶边观赏白族的歌舞表演，舞台上年青的金花和阿鹏的表演幽默、风趣，如歌如诗般地演绎着白家的民风民俗，最后的一个节目是歌舞“掐新娘”，其间也有勇敢的男游客上台“掐新娘”“吃豆腐”。游人们纷纷拿起相机记录这难忘的时刻。17点左右船靠大理码头，在喧闹的锣鼓声和白族姑娘悠扬的笛箫吹奏曲欢送中，结束了一天的旅行。晚上住在大理一家三星级酒店，由于疲劳头晕也记不清酒店的名，感觉到是一家非常不错的酒店，我包了单间住，结果发高烧，烧到天亮，多少让我感到遗憾，对大理的印象也大打折扣，青瓦的建筑明显是现代人刚刚砌筑的，那种古远的浓荫深宅一直与我们躲着迷藏，段家王朝的威武已经随着时光流逝的无影无踪了，即使见到了南诏时期（可能相当于唐代）的崇圣寺三塔也觉得那么孤单！倒是那些浓郁的小山在绿水之上，颇显得清秀美丽。

早餐后又匆匆坐上旅游车赶往丽江，开始新的“高烧”之旅。大理到丽江大约200公里，由于山路崎岖，旅游车大约走了五个多小时（包括途中购物、到“歌厅唱歌”。上卫生间当地叫上歌厅唱歌）。尽管发着高烧，但车子行进后我还不觉的难受，多少让我眺望车窗外绿意盎然的美景。感谢上苍描绘了五个小时的画廊，七彩云南终于掀开了它锦绣的面纱。我们好像行使在宽阔的峡谷里，两侧明亮的水池与绿色的农田交相辉映，犹如江南水乡，远处的山峦不断地变换着形态和色彩，一会山峰耸立，一会山峦平和，一会山峰碧绿，一会山峦含黛，一会圆润、一会嫩黄，一会峰外有峰，遥相呼应。前方峡谷已尽，旅行车沿着盘山公路向峰顶驶去，美丽的山谷悄然隐去。一片白云飘来，湿湿的感觉顿时浸透了大自然的空间，旅行车冲进了云层，云朵又瞬间飘移了。旅行车就这样穿云破雾地行驶在山颠，打湿了高原的思维。雾去云散，阳光扑楞楞地照射下来，几片白云悠闲地漫步在湛蓝的空中，这样纯洁的云与如此纯粹的蓝，从城市上空逃离到了高原，时而驻足在山巅，时而又缠绕在山腰。茂密的植被、碧绿的原野、片片农家小院裸露在阳光里，天空大地仿佛被雨水冲洗过一般，湿润、清新、透明、秀丽，生命仿佛如新生的婴儿，在此间深情地呼吸、奔跑、翱翔、安眠……。

当我们进入丽江古镇时，我好像已经在这里居住了很久，是我的梦还是我的魂，曾经在这里游弋，我见到了自己的身影沉浸在河水里，色彩有点淡，像蒙太奇；我看见了自己的脚痕，刻在了古城的石路上，好像在这里走了很久很久，以至于当水雾降落时，那痕迹还闪着光芒；我听着水哗哗地流过，像很久以前的晚上，已经打熟了我的耳膜，甚至树叶落入河水的声音也深深烙在了我的耳膜上；我见到了木柱上的霉斑，越来越像黑灰色的屋瓦，在我的目光里生长，纳西的乐曲便悄悄地攀上了树梢，像流水一样在屋顶的瓦片上流淌。

下午1点左右车子把我们运至云龙酒店。午饭饱餐过后，我们跟随导游走进丽江古城，古城的入口有一架很大的风车，日夜不停地旋转，有很多游人在此拍照。古城的街道全部用五花石铺砌，这样可以保证雨季不泥、旱季无尘。导游介绍，整个古城以四方街为中心，大街小巷排列有序，向四方发展。清澈的玉泉水从城头分成三岔穿街过巷，一分为三，三分成九，再分成无数条水渠。使古城处处主街傍河、小巷临渠，形成“家家流水，户户垂杨”、小桥流水的幽雅景观。城内有建于明清时期的大小石拱桥、石板桥300多座，还有不少牌坊。到古城，不要担心迷路，只要逆流而上，总能找到出口的。1995年，丽江也曾在6级以上大地震中蒙受损失（至今郊外还保留着一些地震遗址和抗震棚），但在灾后重建时，除了古城一条主街浇了水泥路，所有建筑仍然保留了浓郁的古老恬静，难怪云南人骄傲地称丽江为未被污染 “一方净土”。走在光滑的“五花石”铺就的小街上，感受古城浑厚的脉搏真有一种呼吸缓慢的感觉，相信每个到丽江古城的人都会感受到这种震撼！踏着石阶顺流而下，流水清澈见底，有各色的鱼儿在水里自由地游弋。在这里，我们见到了很多的外国朋友，各种肤色的人们，讲不同的语言，或私语，或侃价，而商家也非常的随和，买卖自然。古城里面最多的是卖服装和玉器、小商品的居多，但店老板却不是当地人，多半来自广州和上海等地，也有厦门和福州的商家，厦门商家多数是卖茶叶的，我因喜好绿茶花了10元钱，在一家厦门老板开的茶叶店冲泡了一杯。福州商家多数是卖牦牛骨制品的，我在一家卖牦牛骨制品店买了一支20元的纯牛角 “不求人”。虽说远离故土到异地话语有些亲切，但是对于生意人依然要价不留情。四方街是古城的中心，这里有很多游人在此休息，有兴趣的可以跟随纳西老人在这里学跳纳西族的舞蹈。沿四方街向西走，导游把我们带到了古城里最大的也是唯一的一家音乐厅，音乐厅里布局和陈设保持着一种原始的风格，里面放着各式各样的我们叫不上名字的古乐器，而且均色彩陈旧。这里曾经接待过许多要人，墙上挂着许多领导人视察过这里的留影照片，尤其醒目的是江泽民与纳西古乐人在一起拉二胡、吹笛子的大幅彩色照片。据导游介绍说这里就是纳西古乐的演出场所，演出时演出者都是纳西族的人，且大部分是六十岁以上的老人，是地道的原汁原味的纳西古乐，因为我们来时没有看到演出，只能凭导游介绍饱饱耳福了。