[游记]七彩云南游之昭通篇(二)僰人.古道.石门关

七彩云南游之昭通篇（二） 僰人．古道．石门关

2006-05-10 17:20:43

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“开元年间，皮逻阁在唐朝支持下统一六昭，建立南诏政权，迁治太和城（今大理南太和村）。公元754年，唐玄宗听信谗言，欲控制逐渐强大的南诏，出兵征伐南诏。南诏王阁逻凤（皮逻阁之子）联合北疆土番王国共同抗敌，这场战争给双方带来的灾难难以估量。和唐朝关系破裂后，南诏由此不得不在土番阴影下度日，受其恐怖勒索。阁逻凤之孙异牟寻即位后，任汉人郑回为清平官。南诏国民历来向往中原文明，崇尚大唐文化，异牟寻顶着吐番的压力，派使节前往长安求和。公元794年，唐德宗派宣尉使袁滋持节赴南诏册封异牟寻为云南王，行营兵马，开路置驿。袁滋行至石门关，内心是非常复杂的，踏过石门关，就站在南诏的土地上了，南诏和唐朝关系破灭多年，此去生死难策。。。”我们是站在一块小小的，字迹已模糊不清的摩崖石刻前听到这个故事的。讲故事是一个高高的个子，留着络腮胡子的年轻人。蒙异牟寻说他是盐津县文化馆的。

车子从大关出发，开了三个多小时，才进入盐津。当蒙异牟寻告诉我们到了的时候，我其实并不知道那天会看到什么。前面我就说过，我对云南、对昭通的了解是那样的少，以致离开那里后我才渐渐感受到我的收获是如此的大。

路旁的一根柱子上挂着一个牌，不起眼的写着“五尺道”几个字。路旁就是山，上山的是一条看起来有些凌乱的小路，看起来就象是一条普通的山路。但它和普通的山路又是那么的不同，不仅是因为它是由一块块青石板铺成，也不仅是因为你可以在已不平整的石板上清晰的看到马蹄印，最重要的是因为它曾是一条国道，是李冰修建的秦时的国道。这就是五尺道。秦始皇统一全国后，为了加强中原地区和西南地区的联系，开筑了一条由四川盆地通往云贵高原的重要道路，因道宽五尺而得名。从汉武帝时起，到隋唐，在五尺道的基础上修筑了石门道，起自今四川宜宾，南抵云南曲靖，再经由昆明、大理等处。唐和南诏之间的交通，多经此道。山旁就是公路，这条使用了两千多年的路，如今已显得荒凉。只有那一个个深深的马蹄印，似乎在无言的述说着昔日的辉煌。穿过时空，我们似乎可以看到骑在马上的官员、平民、商贾，看到驮到马背上的武器、粮食、布匹，那沉重的脚步就这样踏了千年，把历史清楚的定格在那一块块青石板上。

沿着五尺道，在山坡间有一个用石块砌成的梯型状的关口，四个角是飞起的屋檐，中间留个半月型的门洞让人马通过，这就是石门关。和我到过的山海关相比，石门关太小，造型太简单。但千万别小看它，它是当时中原和南诏的分界线。上山时，我们是在南诏的土地上，过了石门关，我们就到了中原了。不过，这是我们后来才知道的，去的时候，我们很快就穿过了它，并没有多看两眼。

再往山上行走不远，出现了一个紧靠着山起的小亭，旁边的说明告诉我们这是“袁滋题记摩崖石刻”。亭子锁着，蒙异牟寻跑去叫人来开门，我本来想叫住他的，觉得去过一些名山，到处都有些文人骚客留下摩崖石刻，这个小地方，不应该会有什么值得看的东西。但是很快蒙异牟寻就领着一个年轻人来了。他开了亭子，再走到一个类似柜子的地方，小心的打开琐，很自豪的的对我们说：“你们看吧。”我不好意思太冷漠，就凑上去看，那是刻在石壁上的几行字。就在我们吃力的念出这几行字之后，我们听到了上面那个故事。

“后来呢？”我们问。可能这里一年都不会有几个游客，可能是我们开始专注的目光，他讲得也很投入，折射出他对这份工作的无比热爱。“在这种矛盾的心理下，袁滋在石门关旁把他出行的使命、随从的人员记录下来，刻在石壁上。”我在一旁插嘴说：“可能他怕一去不回，对来找他下落的人也有个交待吧。”他接着说：“后来袁滋在南诏受到了最隆重的接待，异牟寻亲自出城去迎接，并行三拜九扣之礼。大象列队欢迎、民众欢呼声不断。他走的时候，异牟寻送他到石门关，而异牟寻的儿子则一直把他送到长安。”