[游记]南游记（五）高要、七星岩、鼎湖山

南游记之四：高要、七星岩、鼎湖山
文/大漠孤烟直

一、高要

到达高要时已是11月3日下午两点多钟了。住大庆疗养院。它与市政府在同一条路上，市政府居东，疗养院居西。市政府在市中心，疗养院街尾，沿着市政府的大道向北，不用五分钟时间即可到达丽晶码头。到达疗养院后，经过暂短的交流，然后分房，收拾完后，便与同行的几个人上街找饭店，以解决午饭问题。之后，坐船过江，去肇庆。
高要是一个县级市，归肇庆市管辖，今年正好是建市十三年，街上可见庆祝的条幅，可能是记念日已经过去了，有关这方面的条幅只见到一个。高要的市区不大，估计走上十分钟就要可以游完整个市区。它与肇庆一江之隔，一南一北，相隔几公里，水路行船不过十分钟即可达对岸的肇庆，由公路车行不过几分钟的时间。中间所隔的江称为西江，据说是珠江的一个支流，属珠江三角州地带。这里的主要交通工具就是摩托车。在街上行走，通过观察可以知道这里人口流动相当的少，基本上都是本地的人。给我的感觉高要好像是后娘养的，虽与肇庆只一江之隔，无论是从街道，还是从经济上讲，都比肇庆落后。
由于语言不通，交流非常困难。在吃饭要菜的时候很费周折，让饭店的服务拿勺子，连比划带说足足有七、八钟，她们才明白。在要啤酒的时候，服务员竟然不给我们拿，说你们三个人一人两瓶，能喝的了吗？并且在我们连吃带喝的时候惊讶的看着我们，那表情就如见了外星人一样。
晚上的高要还算热闹，商店、饭店全都开门，灯火也算辉煌，街边上还有些烧烤，只是由于晚上吃的过饱，肚里没有地方去再装美食了。呆着无聊，找了一家网吧上网，打发时间。

从南岸看肇庆

从北岸看高要

二、七星岩
第二天即11月4日上午游览七星岩。它在肇庆市，属于喀斯特地貌，一个自然的风景区，北靠北岭山脉，它是岭南最负盛的景区。因七座山峰列如北斗七星而得名。据导游介绍说，七星岩的七座山峰是女娲补天时留下的七块灵石。七峰的名字分别是阆风、玉屏、石宝、天柱、蟾蜍、仙掌、阿波。以峰险、石异、洞奇、庙古而著称。
我们的主要游览目标是天柱峰，为此进门后，便选最近的一条路往天柱岩而行。一路只见参天树古，郁郁青青；各色花草，朵朵鲜艳；湖水清澈，烟波浩渺。山生水中，水绕青山；宁静淡雅，超然神圣。高树为大王树，花多为紫荆花。一路而行，见一池中数朵荷花，开得正艳，仿若一幅写意画，不由拿起相机拍下几张以作留念。再前行，过观鱼池后，即到达天柱岩。

荷花

天柱岩高达113米，峰如剑削，独立擎天，怪石嶙峋。沿石阶向上攀登，有文昌阁，阁后玄虚洞，洞不大，感觉徒有虚名。其它还几个景点，由于没有特点，没有记住。岩上的最高点为摘星亭，站在摘星亭四处观瞧，山清水秀，风景宜人，轻风吹来，宠辱皆忘。

天柱岩

观鱼池中的鱼

天柱岩上的题诗

天柱岩上的题字

我喜爬山，曾用不到35分钟时间登上了北京的香山。听说天柱岩不过120米，便冲在最前面，至半山腰，往下看顿觉头晕目眩，腿肚发涨。起初以为是恐高症，后下山时逐渐好转，看来是为体虚。从天柱岩下来，要走另一边，到文昌阁，这样正好走出一个勺子的形状，如见不到文昌阁就是走错了路，具体走到哪座山峰，我不清楚。天柱岩下有个熔洞，进去看了看，除水多之外，没有什么看头，还有不少是人造的景色，真是愤慨，白瞎了10元人民币。旅游就是被宰，花钱买罪不算，有时还令人十分不爽。这里的溶洞远远赶上桂林的观壮与奇特。
大漠在摘星亭

从摘星亭看外面的景色

七星岩的景色

天柱岩的主要树木为榕树。它的根系从石缝中长出，盘根错结，让人感到生命力的强大。还有红豆树。在树下找了半天也没有找到红豆。却在小滩前发现有卖的，价格不菲。下石柱岩后前行，可见山壁有名家的题字与题诗。

长在石头上的榕树

古榕

游玩天柱岩后，觉得不过瘾，邀一人脱离队伍，又上了一个玉屏岩，进了一座庙，没有记住名字。游七星岩只是走马观花，很多景点都没有去。如这里有名的石刻。

一线天

成仿吾老先生的字

玉屏岩上中一线天

三、鼎湖山
下午游览鼎湖山，也在肇庆市。在临行前我就查找了有关它的资料。它位于北纬23°10’，东经112°31’。地球上北回归线穿过的地方大都是沙漠或干草原　，为此它被中外学者誉为“北回归线上的绿宝石”。以三多称雄为世，一是植物多，二是寺庙多，山上有号称岭南四大佛寺之首的白云寺，庙常年香烟缭绕，烟火鼎盛。三是瀑布多，据说有8个。曾有人赞曰：有王屋之奇，青城之秀，武夷之清，西樵之逸，丹霞之媚，委羽之幽。它是我国第一个自然保护区，居岭南四大名山之首。原名叫顶湖，因山顶有鼎，所以叫鼎湖山。据传说黄帝打败蚩尤，采首山之铜在此铸鼎，鼎成升仙，为纪念黄帝得道入仙册，便称鼎湖。
进入鼎湖山后，先乘大客车直上到最高处。游览宝鼎园。大漠在车上琢磨：鼎湖山为自然保护区，汽车的尾气是不是会环境造成一定的危害？也没有琢磨出一个所以然出来。
宝鼎园有世界两最。一为“肇庆九龙宝鼎”，高为6.68米，直径5.58米，重量16吨，由青铜浇铸而成，身与足共有9条金龙。另一个是端溪龙皇砚。提起肇庆或许有人不知其名。但提起端州，凡是练过书法或者对书法有过研究的人都知道，端州的端砚为中国著名的文房四宝，它是四大名砚之首。至于端砚，民间的传说同包公有关。端溪龙皇砚取材于端砚的原始产地肇庆的羚羊峡斧柯山上的麻坑端砚。此方砚石形体方正，疏密有致。名匠充分利用其自然形体，雕刻出108条形态各异、栩栩如生的云龙和水龙，而大小不一的石眼，则恰到好处地点缀在每条龙的口中，形成了一幅“百龙戏珠”的壮观场面。据导游介绍说：石眼是端砚的一个最明显的特征。有死眼、活眼、马眼之别。这两个世界之最为鼎湖山的镇山之宝。
端溪龙皇砚（照的对不起观众）

九龙宝鼎

还未进宝鼎园就见一座特大的黑鼎屹立园中的中心台上，想必这个就是九龙宝鼎吧。据说鼎湖山是古时百越人的居住地。在进入宝鼎园就见两侧站立立于鼓上的百越人青铜像。见前方就是端溪龙皇砚。原以为这人砚是古人的制品，是个不可多得的文物，看介绍才知是今人做的。我们按照导游介绍的方法，查看那个石眼是活、是死还是马眼，议论纷纷。再往里走，左侧是“一言九堂”，里面有九个帖金的鼎（有个好像是四个鼎，放在一齐的），各有各的寓意，有的象征富贵，