[游记]云南游记

云南游记

2006 年5月6日 昆明 晴

折腾了整个晚上，终于在清晨的7点钟，我乘坐的中国东方航空班机来到了昆明的国际机场。昆明天气晴朗，在猛烈的太阳照射下，感觉有点炙热。 用过早餐后，昆明汉族导游小杨带我们来到了昆明的第一个景点普陀罗寺（又称圆通寺）。这是一间香火鼎盛的寺庙，建筑风格古色古香。

接着我们去到了昆明的翠湖公园。古时称为九龙池，因为这里有九个泉眼。公园里有一座人民音乐家聂耳的石像，原来聂耳是《义勇军进行曲》的原创者，乃道地的昆明人。

跟着我们到了云南陆军讲武堂、金马碧鸡坊、东西寺塔步行街。也许因为晚上没睡好的关系，对于云南的特色餐如过桥米线、气锅鸡、竹筒饭、宜良烤鸭、竹筒酒也只是浅尝而已。

午餐后我们要去到离昆明百多公里的石林世界地质公园。石林位于云南省昆明市彝族自治县，面积有350平方公里。彝族称呼他们的姑娘为阿诗玛，男的叫阿鹏哥。我也太高估现代的数码相机，开始的时候不停的拍照，真正要拍摄石林明媚风光的时候，电池竟然没电了！捶心肝啊！我错过了很多奇岭怪状的石头如试心石、龙牙、刀山火海、剑锋池、心脏石、母子携游、望峰亭、钟石等等的石景。

要吸取教训，以后不能随便乱拍照了。

2006年5月7日 宜良 昆明 晴

在宜良过了一个晚上。虽然只是清晨的6点钟，天却已经发白了。今天我们要去的风光点是自费的九乡风景区。

乘搭着世界第一座的峡谷电梯，我们来到了荫翠峡，这里平均水深7到8米，最深可去到14米。撑着浆，我们在这峡谷里聆听着淙淙的水声，小鸟和昆虫的鸣叫声，撑船阿鹏哥哼着不知名的小调，加上谷底冷冽的空气，仿佛置身于人间天堂。

接着，来到了惊魂下，走过了幽魂桥，穿过了白象洞，经过了营盘山，越过了麦田河，我们终于来到了曾经开过管弦乐表演的雄师大厅。这是一个浑然天成的隙缝，可容纳万人，现为九乡奇石馆。这里也展示着九乡的盲鱼。据说这种有眼无珠的盲鱼因为长期在不见天日的河里生活着，眼睛退化到看不见东西了。

山上的泉水所形成的两条瀑布- 雌雄双瀑给我另一股震撼。如果可以的话，我会选择坐在这里听音观瀑，感觉将会是多么的与世无争。神田也是另一个令我震撼的景点，这组天然形成的石涡面积有100多平方米达10米深。

通过了九乡300多级的索道，我们回到了地面。

回到昆明以后，逛螺浉湾商业区，尝了温州麦饼及松糕。接下来去到汉源普洱茶专卖店。出来的时候已是8点多了，天还是亮亮的，和马来西亚很不同，时间在这儿很够用。晚餐吃药膳，有五道汤那么多，真是说出来也没人愿意相信。

2006年5月8日 昆明-大理 晴

不晓得是否因为昨晚那道药膳的关系，今早喉咙有点疼，热底子的人真不能进补啊！

今天要暂别昆明到大理去。经过安楚高速，再转入楚大高速，行驶了将近6小时的时间，终于抵达今天的目的地大理。用过午餐，大理白族导游施金花带领我们出发往大理天龙八部影视城驶去。途经三月街，白族人会在这里举行一年一度的三月街，十分的热闹。可惜我们已经错过了这个白族重要的节日。

这天龙八部影视城和在杭州到过的宋城大同小异，没什么特别之处，同样有抛绣球招亲，戏剧表演这些闷坏人的节目。我把在这儿的时间都花在拍摄苍山和一些大理建筑物上。

大理有名的风花雪月- 下关风、上关花、苍山雪以及洱海月。在大理市中心还特别塑造了这风花雪月的雕像供人欣赏呢。白族的金花会用头上顶住的包头来代表包含着风花雪月的意境，十分有意思。

离开影视城，我们来到喜洲镇，在这儿观赏了白族的三道茶表演和一些民族歌舞。所谓三道茶就是苦茶、甜茶以及回味茶，意喻年轻的时候要吃得苦，中年时才能享得甜头，老年就回味年轻时的酸甜苦辣。白族导游小施也向我们讲解了一些白族建筑物的特色。白族人的家通常都会坐西朝东，别于一般人的四合院，他们家里其中一方会留着一幅白墙好让太阳照向白墙的时候能把光线反射进屋里去。多特别的心思。

接着我们参观大理古城，古城建于明朝1382年，现在已经成为商业区，城内商店林立，十分热闹。城里有一条街因为常有洋人光顾也因此由护国路改称洋人街了。

2006年5月9日 大理- 丽江 晴

今天的行程包括自费的洱海游船浏览。洱海据说是中国第七大的湖。岛上有一所苍洱大观，我们可以从这岛上观看到整个苍山和大理市。天气晴朗，晴空万里，加上凉风习习，所有烦恼在这儿也会一扫而空。

过后，我们朝着丽江的方向开发。半途，参观了云南新华白族旅游村。这儿没什么看头，不外是向游人兜售云南土产而已。

抵达丽江后，我们朝着玉水寨的方向驶去。途中，远眺玉龙雪山。据说这座高5596米的高山仍是一座处女峰，仍没被人成功征服过。可惜当时山峰被云层遮住了，看不见玉龙雪山的全貌。

玉水寨是一个记载着纳西族群生活、纳西风俗、东巴宗教的地方。寺里的壁画异常瑰丽，非常吸引。因为时间的关系，紧接着我们又去到了束河茶马古镇，这个古镇是以前茶马古道的必经之地，依稀可以想象当时的盛况。镇上都被河流溪水贯穿着，人们甚至把饮料装载篮子里然后放进水里边当成天然的冰橱呢。

匆匆一游过后，我们又来到了丽江的古城四方街。丽江古城保护得非常好，街上人来人往，非常热闹。四周的水道清澈，我甚至可以见到无数的鱼儿在力争上游着。经过洋人街，可以看见很多穿着民族服装的侍应在与对街的人唱起山歌来，你一句我一句的挺有趣。如果时间允许的话，在这儿呆上一个晚上也不错。

2006年5月10日 丽江- 香格里拉 晴

离开丽江，第一个到达的景点是长江第一弯的金沙湾。据说这里盛产金子，金沙湾名称由此得来。长江第一湾就是长江从源头开始拐的第一个弯，挺有名气的。但因为在陆地上不能看见整个全景，见不着好像明信片上展现的那种气势。

午餐后，我们见过香格里拉的藏族导游格桑卓玛。接着来到了虎跳峡。虎跳峡位于金沙江全长20公里，分成三段，分别是上虎跳峡，中虎跳以及下虎跳峡。我们要去参观的景点是上虎跳峡，此乃是最窄的峡谷，山峰之间相距只有20米，激流中央有一块大石头叫做虎跳石。传说有一只老虎为了躲避猎人追铺，从这块石头跳到对岸去。我在想，人能够跳得过去吗？

告别虎跳峡，我们朝着香格里拉出发。经过漫长的车程，终于来到了云南行最后一个景点。首先进入眼帘的是一望无际的草原，衬着远处的雪山，令我哇声连连，简直摄人心弦。因为季节的关系，那片花海只有小部分的花在盛开着。我想再迟些，这片花海会是怎样壮观呢？

到达香格里拉的第一个景点是香格里拉古城，她也是古时候茶马古道的一个要镇。接着我们参观了一个藏族活佛的住宅。藏族民居可以以屋顶上的旗帜数量来分辨屋子主人的身份。一根旗帜的是普通平民的屋子，两根旗帜则代表家里有人是公务员或者是喇嘛；三根旗帜就表示屋子的主人是活佛。屋子的柱子越粗则代表主人地位越高越富有。藏民家门口会挂一只牛头来避邪。进入藏人家里或寺院，规矩是左脚先进，出的时候则右脚现行。

晚餐后，我们自费去到了一个藏族民居观看藏族的歌舞表演。藏族人通常都能歌善舞。喝了几杯青稞酒，我也乐在其中豪迈地跟着节奏跳起舞来。要不是因为感冒的缘故，我想我还能更尽兴一些。

2006年5月11日 香格里拉- 大理 晴

不知是否身处高原的关系，感冒仿佛加重了一些。清早，顶着冷冽的空气我们来到了松赞林寺，她又名小布达拉宫。藏族导游格桑卓玛为我们解说藏传佛教的一些由来以及传说。但因为对臧传佛教的不了解，一时也不能领悟太多。但为了往后的西藏之行，我想应该对藏传佛教有一定的了解。

临别香格里拉之前，我们拉着一个藏族的老婆婆合照。71岁的老婆婆看起来挺老的，可能是因为高原艰苦的生活条件，加上紫外线的攻击所致吧。可爱的老婆婆也不忘向我们讨一些零用，几元钱已经使她眉开眼笑了。也许她想为游客破坏她纯朴生活做出一些赔偿吧？

接着，我们离开香格里拉朝丽江去。在丽江参观过纳西民居后，出发往大理去。回到大理，天色已晚。这一天就花在乘车上面了。

2006年5月12日 大理 昆明- 吉隆坡 阴

今天是云南之行的最后一天，带着依依不舍的心情离开大理回到昆明。再次见到昆明导游小杨大家都很开心，彼此都很珍惜这份缘，相互留下电话地址，抢着合照，霎时间非常热闹，好像一家人般。 :

总结这次的云南行：所谓一方水土养一方人，虽然昆明、大理、丽江以及香格里拉都位于云南省份里头，但各地的风俗习惯都有很大的差异，连带对当地男女的称呼也有所不同。昆明城里的人都比较冷漠，非常吝于展现笑脸。相比之下，小地方如大理以及香格里拉的人都比较友善，生活看起来也简单一些。我试过在大理古城内请一个小孩吃小笼包，他身边的老人还和我们攀谈呢。接着在香格里拉又拉着一个老婆婆合照，她也照样来者不拒，笑嘻嘻的。每当有人赏她一些零用钱时，她开心得不得了。由此可见，生活简单要求少，人自然会开心。回归自然，最原始的生活才能令人开心。辛苦打拼的人，求的不也是三餐一宿吗？分别在于他们要求的是怎样的三餐一宿罢了。

这些道理我早已领悟到了，不能说我完全能做到无欲无求，但活在当下几乎成了我做人的宗旨。如果我能够不那么执著的话，生活肯定会更愉快。如能让我长期生活在好像大理那样的人间天堂的话，每天日出而作，日落而息，寿命肯定会更长。

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评论源自: 千水之外

我说你失踪上哪儿去了呢？原来旅游去啦。