[游记]云南游记

云南游记

作者：殊子

昨晚从丽江回来，今天一早就游崇圣寺三塔。

三塔是大理标识性建筑，过去在有关大理的图片中常见到它，觉得巍峨壮丽，今天仍然被它的挺拔秀丽的形象所吸引，连拍了几张照片……登上钟楼，凭栏观望，觉得它与其它的塔不同，别有美妙动人之处。

主塔叫“千寻塔”，十六级，六十九米高，平面方形，密簷型结构，塔身颀长，中间略外突，微呈弧形线条。两小塔稍矮稍小，对称地站在主塔两边。为什么它们会比其他的塔更美呢？我觉得主要有这么些原因：

本身造型优美。三个塔都颀长挺秀，不象其他塔那么突出的下大上小，稳重有余，挺秀不足；不显眼的弧形线条给人一些柔美，密簷增加了生动，高高的塔尖不仅仅是使塔身增高了，而且多了一些灵气与向上的动感。

三塔并立突出了宗教气氛，产生了塔群的美感。置身于三塔之间，往往会产生一种肃穆庄严的感觉，这是一个塔难有的效果。在云南，塔群建筑似乎也是一个特色，西双版纳就有几个塔群，都吸引着人们，给人难忘的印象。

得天独厚的四周环境。苍山洱海美不胜收，在塔的前后映衬着它；云南的天特别蓝，云特别白，三塔耸立在这样的蓝天、白云、高山、绿树、浩海之中，怎么不会美得叫人不忍离去呢！

不远处有个“聚影池”，那三塔倒立在水中的倩影，真是一绝。

这塔是在唐朝晚期建造的，所以在建筑艺术风格上很有唐朝色彩，塔型与西安的小雁塔很相象。

崇圣寺是早已毁了，但是这里还有一些寺庙和佛堂，我只看到些小的观音象，实际上这里还是佛教圣地，光是三塔就保存了六百多件佛象和大量佛经，听说很出名的“雨铜观音”塑象[传说当年观音铜象塑一半，铜不够，天上突然降下铜雨来，人们就用这雨铜继续塑成了这“雨铜观音”象]也在这里，可惜我没看到。

大理是“妙香佛国”，是西南地区佛教传入较早，佛法十分兴盛的地区。有诗云：“叶榆（大理）三百六十寺，寺寺半夜皆鸣钟”、“伽蓝殿阁三千堂，般若宫室八百处”。早在南昭国、大理国时期，佛教已成为国教，南昭二十二个国主有九个禅位出家，这是很少见的，真叫做“不爱美人，不爱江山爱菩萨”。可见佛在人们心中的地位有多重。民间更盛行佛事，元代初，郭松年在《大理行记》中写道：“此邦之人，西去天竺为近，其俗善浮图，家无贫富，皆有佛堂，人不以老壮，手不释数珠．．．．．”

有报导说，现在大理著名的佛寺有鸡足山、感通寺、观音堂、宝象寺等，长年僧侣云集，晨钟暮鼓，诵经之声不绝于耳。每逢盛大佛事法会，热闹非凡，周围数十百里，香客蜂涌而至，万人空巷云云，总之，大理佛教的历史已逾千年，至今仍有深远的影响。