[游记]2004年云南之行

2004年云南之行

这篇游记拖了很久，应该在三年前就完成的。由于时间搁得太久了，很多细节都记不太清楚了。比如说具体的时间和路线。留下的只是些感受。所以，叫游记不太妥当，还是叫杂记吧。

2004年春节过后，我和妈妈从北京出发坐飞机到昆明。我的第三次云南之行就此拉开帷幕。这次的主要目的地是梅里雪山（地理知识：梅里雪山主峰卡瓦格博峰，海拔6740米，是迪庆高原上最高的山峰，属怒山山脉，仅在德钦境内沿岭脊长度就达85公里，从说拉垭口到多克垭口段属卡瓦格博神山范围，其北段叫梅里雪山，以南称碧罗雪山）。熟悉我的人都知道梅里雪山是我从高一开始就很向往的地方。可以说她是我梦中的香格里拉。

到昆明的第二天我们飞往中甸（迪庆藏族自治州州府，海拔约3300米）。我们原定的路线是：中甸—奔子栏—翻越白马雪山—德钦—斯农（梅里雪山，明永冰川）。可是不巧碰上了大雪封山，山顶的雪已经超过了V8牛头的保险杠。迫不得已退下山来，大家一商量，决定从奔子栏绕到德钦。如果你查一下地图，就会发现我们现在是在向相反的方向走。形象一点说，以梅里雪山为原点划一个圆，原来的路线是以中甸为起点途经奔子栏逆时针向西北方向走。现在的路线是以奔子栏为起点顺时针先南下再北上（路线为：奔子栏—攀天阁—茨中—德钦(--盐井，然后从盐井返回了德欣）－斯农－雨崩－梅里雪山，明永冰川）。

攀天阁（维西傈僳族自治县攀天阁乡），云南省海拔最高的水稻种植区（好称还是世界上最高的？）。当时车开到一个山坳里。向下望去，是一片平原，可以看到一些人家，一层厚实的白雪下可以依稀看到棕红色的土地。近处有一座正在搭建的木头房子。妈妈常说，看一个地方是富还是穷，就要看老百姓的房子。要是老百姓还盖得起房子，就说明日子过得还不错。

盐井：坐落在澜沧江畔。从它的名字可以看出，盐井以产盐而得名。盐井因所处的那段澜沧江出盐水，当地藏族就从江中取盐水在木头搭建的平台上晒盐（工业用盐）。盐井在西藏境内，是一个藏族居住的村庄。藏族大多信仰喇嘛教，据说，整个西藏仅有这个村子信“洋教”。教堂在村头，是一座普普通通的藏式民房建筑，引人注目的是房子上的那个大十字架。

茨中：已经记不清楚当时的情况了。它的特殊在于地理位置的险恶和天主教的盛行。茨中距离德钦县80公里，坐落在澜沧江边。进入茨中的公路是一条土石路，十分狭窄，大多数地段仅可一车通行，一面是陡峭的山壁，一面是万丈深渊。实际上，这条路就是在著名的滇藏“茶马古道”的基础上修筑而成的。听当地人说，当时修这条路死了很多人。可见它的险恶。说到茨中，不能不提茨中教堂。在茨中村中最平坦的一块土地上，十九世纪初期西方传教士建盖了茨中天主教堂，直到今天这所教堂仍然是村中最突出，最显眼的建筑物。茨中教堂是一座中西合壁的雕楼式砖木结构建筑。分四层，屋顶上有两个十字架，教堂高耸于村寨之中，澜沧江畔，确实雄伟。

明永冰川：（被视为“世界上最壮观的冰川”。它从海拔6740米的顶峰下至2700米的云南松林地带。冰峰雪谷蜿蜒长8公里，宽500多米，年融水量2.3亿立方米，号称世界上少有的低纬度低海拔高温度季风海洋性现代山岳冰川）。只是记得为了接近冰川，我们走了一段很险的山路。在回来的路上，看到了一棵沙棘树。橙黄色的小小的沙棘一串一串地结了一树，每一粒上还覆盖着一层不薄不厚的雪。

德钦：到德钦的时候天已经黑了，在离县城一两公里的地方，忽然看见有烟火。很鲜艳，很欢腾。住进了县里的招待所，吃了一顿热腾腾的晚饭。其他印象都不深了，只是记得由于海拔高，又是冬天，那天晚上很冷。吃过晚饭就睡下了。躺在床上暗自祈祷明天是个好天气。第二天一大早就赶到了一个观景台，但是雾气很重，什么也看不清楚，太子十三峰若隐若现。我们还是不甘心，一边在附近的一个小餐厅吃早饭，一边等着雾气渐渐散去。等了将近两个小时，雾气还是很浓。最终我们还是放弃了。虽然有些不甘心，第三天我们还是按照原计划返回中甸。由于要翻越白马雪山，所以一直是上坡路。就在车子刚刚翻过一个山坳，熊伯伯突然叫起来，开了，开了。我下意识的向右边看，天啊，梅里太子十三峰完完全全地展现在我们的眼前，没有一丝一毫的遮掩。在那一瞬间，我真的被震撼了。那种感觉就像我第一次在地理杂志上看到她一样，是一种宁静的震撼。我们把车子停在路边，跳下车，呆呆地站在那。十三峰连绵起伏，屹立挺拔，华丽庄严。也就是在那一刻，我明白了为什么她会是藏族人民心目中的神山，为什么自古以来，藏区的信众都不远千百里来祭拜她。

接下来的不能算是游记了，是这次回顾三年前梅里之行的一些感受。

可以说梅里是我的一个梦想，一个从高一开始就十分向往的地方。人们总是说，随着慢慢长大，人会慢慢地变现实。小时候的梦想也会被现实生活的种种逐渐消磨掉。我承认我也在成长的过程中变得现实，有一些梦破灭了，有一些梦醒了。但是惟独梅里这个梦还在，而且这个梦已经转变成一种意念，一种很强烈的信念。我想有梦总是好的，无论最终是不是可以实现。它总是会给你一种动力，这种动力是莫名的，但是可以变得十分的有力。我很庆幸我可以拥有这样的梦。这个梦让我的生活变得美好，让我的心变得宁静。寻梦的过程让我明白人和自然是可以融为一体的，当你真正投入她的怀抱，就像是接近一个人一样，你会发现雪山不再是挺立在那千年不变的一座雪山，她也有表情，有喜怒哀乐，有她特有的人格魅力，她和她脚下的那片土地还有生活在那里的人们已经是一体了，不分彼此了。同时，在这个过程中我也学会了如何孤独地享受自然带给我的震撼。还记得郭净（云南民族文化史著名学者）的一段话，从藏族的朝圣我得到一个启发，一个孤独的人其实需要两个空间，一个空间涉及阅读和思考，一个空间涉及身体力行的运动。天马行空的幻想给了我们一张心灵地图，但它需要另一张双脚走出来的地图作为投影，才会显得真实可信（自己的地图）。我喜欢这段话，不是因为它的取词选字，而是因为它很准确很精练地概括了我的感受。从我第一次在地理杂志上看到梅里雪山的那一刻，我就开始了对她天马行空般的幻想。而2004年的云南之行则是我用身体，用心把现实中的梅里和那些星星点点的幻想连接起来的一次体验。

下面这段文字还是出自郭净的《自己的地图》。对于走遍中国走遍世界之类的计划我都不想，因为我太瘦弱又过了探险的年龄。到了这把年纪，吸引我的不再是大地的辽阔，而是大地的深奥。当年随风飞扬的种子现在落地生根，长成了一棵核桃树。仔细想想，从1993年到如今，自己走过的其实就两个地方，西藏的桑耶寺和云南的卡瓦格博雪山。这期间我路过的“地点”有很多，如青海以画唐卡著名的热贡，西藏表演羌姆(跳神)的昌珠寺、建业寺、楚布寺，天津画农民年画的杨柳青，安徽造宣纸的小村子，贵州演地戏的蔡官屯。可我只在桑耶寺和卡瓦格博画了地图，而且让内心的记忆与它们重合。这种地方并不适合所有游客但一定适合你，所以需要一张地图记录回家的平静。多年以后陷入回忆的时候，你才能依照这幅手绘的图形，用身体把那里的影象重新勾画一遍。没有自己的地图，你只能在别人的土地上旅行。

不知道为什么每次看到这段话，我心中总会有一些共鸣。从五年级开始借着妈妈外出采访的机会，去了不少的地方。然而云南是唯一一个让我有冲动想去走遍她每一个角落的地方。走遍云南，记录一路上的点点滴滴一直是我很想去完成的一件事。就像郭净说的，去体验她的深奥。去年的暑假和爸爸去了他曾经插队的地方，瑞丽。是个很美丽，很安静的村庄。还去了陇江，和顺和腾冲。在1999年，我去了大理和丽江。之后去过普者黑，元阳梯田。所以，我在一步一步地实现这个我一定要完成的愿望。也许在不久的将来我也会有一张属于自己的地图。

最后我想说的是，感谢熊伯伯，小方叔叔和那部三菱六缸Jeep。一路上熊伯伯带给我们很多快乐。他的母亲是藏族人，父亲是汉族人。他沉着冷静的性格里融入了藏族人的勇敢和热情好客。小方叔叔是汉族人，从事高山植物的研究工作，是位登山健将。熊伯伯和小方叔叔都是心中揣着理想并且用实际行动去实现的人。熊伯伯在中甸高原上经营着格桑花卉公司，种植郁金香。如果你五月坐飞机来到中甸，你就会看到满山遍野，五彩缤纷的郁金香。小方叔叔创建了中甸高山植物园，位于中甸县城西北8公里的纳帕海附近。至于那部三菱，虽