[游记]让心灵去旅行--云南游记(7)

April 03

让心灵去旅行--云南游记(7)

二、风景篇

8. 泸沽湖

从丽江去泸沽湖是一段长途旅行，要坐六小时的汽车，中途还会在一个小县城歇息吃午饭，虽然不是专业的饭馆，但这户人家的饭菜做得还可以，价格也公道，尤其适合习惯川菜口味的旅客。

出丽江不久会看到路途上的第一个拍照景点——山路十八弯，这个弯道由连续的发卡弯组成，还有高低落差，可不是 S弯那么简单，推荐驾驶技术娴熟的车友来这段路尝试，注意控制车速，因为生命在你手中。往前走一段就能看到金沙江了，从高处俯瞰金沙江，又可以重温在虎跳峡的感受。金沙江上有一座桥，桥那边就是摩梭族的地盘了，这边是僳傈族。

吃完中饭继续前进的路上遇到了赌车，原来是前面出现了追尾事故。一辆绿色的中巴撞到了前面的一辆丰田小巴，这辆绿色中巴我们是有印象的，在环山路上都经常超车的，司机可能是学赛车的。这次事故的原因是前车碰到了一匹猪过马路，就转向想躲开这匹猪，但今年猪是老大啊，它不管这么多就走自己的，那辆丰田只能紧急刹车，殊不知后面紧密跟随的绿色中巴来不及刹车，所以撞上了，丰田车的后玻璃全部撞碎了，听说后车箱盖都撞坏打不开了，是用工具撬开的。

幸好出事故地点不是山路，而是在那个小县城，但路实在是窄，那辆丰田是斜在路中间的，所以两边都过不了车，在交警没来之前，谁也不敢乱动现场。好像是没有人受伤，这是万幸了，但两车的司机都大喊要等保险公司来鉴定。我们的车到事发现场时听说已经赌车两小时，然后又等了半小时才有交警过来，根据时间估计是从丽江赶过来的，因为毕竟还在云南境内。路疏通后大家终于可以继续前进，我们都把这次事故称为“一匹猪引发的撞车案”。

过了县城后又是继续绵延不绝的山路，有很长的一段还是小石路，那位摩梭司机将这段路形象的比喻成免费按摩路。他的驾车水平确实不错，在颠簸的路面上让车依旧开得很平稳，我还能较为舒服睡一阵。因为这是很平缓的颠簸，就像信号的波形图在一个平线上有不断的起伏一般，波形的整体还是稳定的，方差小，反而是在武汉这么平整的公路上，某些公交急促的启动或停车，让脑袋震的厉害，更让人晕车。

很舒服的坐车就能很悠闲的欣赏沿途的风景，在连绵不绝的绕过一座座山的过程中，可以感觉到身后的路或高或低，落差几十米，时而回到金沙江的峡谷底，时而来到完全看不到江面的山腰上。行走在崇山峻岭中开凿的山路上，你可以感受到自然界的磅礴气势，以及凿山建路工人的伟大。一个人或一辆车在这里不论怎么驰骋，与周围的山河相比都会相形见绌。你可以在路上心无旁骛的遐想，我真的体会到“人生就像一场旅行，不必在乎目的地，在乎的是沿路的风景，以及看风景的心情”。

里格村和落水村只能选择去一个，据说落水村商业化不像里格村严重，但我们还是选择去了里格村，这里可以结识一下扎西。在进村前有一个观景台，这里能看到美丽的泸沽湖全貌，不论是看实景还是看照片，都能被泸沽湖的美所折服，这个整体的色调会让你觉得生在画中。

进村前还有个地方坐船到湖中心的小岛上玩，那里据说有个庙可以参拜。我们是拜过佛的，觉得重复去没意思，而且坐不坐船并不是很在意，打算和船主谈价，觉得价格公告就坐。但船主第一个态度就让我们感到寒心，听我们提出可否100元4人包船时就直接说“那你们不要坐了，要是谁能包到这种船，我明天让你们全体免费”。我们随后让步因为一船要坐8人，就问可否200元包船，他们坚持说规定写在那里，每人30坚决不能少，要么就不坐。也许他们没认真思考过消费心理学吧，不知道如何根据游客心理拉游客上钩，但我们真不想助长他们嚣张的气焰，坚决不坐。

因为同车的另一群游客是包的通票所以不得不坐，搞得我们在岸边等他们游湖游岛将近三小时。我玩了一下打水漂，最多只能到七下，而且打得多的飞不高，打得高的飞不多，因为湖水不是静止的，无法完成在凤凰的沱江，一个水漂打20几下过河上岸的壮举。然后拍了一些湖面风景，还有幸看到一群海鸥。最后就是打牌了。

等的时间有点浪费，最后到里格村时已经是将近七点。和我们同车的上海旅友向我们谈到扎西家的住宿条件和价格，我们下车后问的几家都比这高，所以就直奔扎西家而去，40元的标准间是很厚道的价位。听扎西说他家在旺季也不涨价的，我觉得这就是抓住了旅客心理的经营之道。

晚上在扎西家吃饭，才第一次见到扎西本人，很高大魁梧，脸上轮廓鲜明，有欧洲人的感觉，同行的mm都一致夸奖他很帅，把同行的帅哥一个个比下去，呵呵。扎西也很好客，看到男士上楼就座后就马上递上一根烟，我虽然不抽烟但扎西第二次递过来时还是接了，不想拒绝这份热情。我也听抽烟的同学说过，递烟给别人可以拉近两个陌生人之间的距离，吸烟也是一种交际工具。扎西对陌生人的友好不仅仅表现在这种表面功夫，据说他经常帮助外地的游客，在游客缺钱或者取不到钱时，只需要打电话给扎西，他就会负责借钱或者租车让游客顺利回丽江。扎西说他根本不担心游客不换钱给他，因为他相信任何游客的个人价值都不止这区区几百元，所以越豪爽的扎西就得到越多人尊重，所有借钱的游客都汇款换钱了。扎西这样的表现让我觉得他像真正的男子汉，有很多游客贴在墙上的评语都是夸奖他的，除了他表面的帅气，他那份男人的气质才是最让人难忘的。

扎西讲了他的很多传奇故事，包括他的初恋，说他和那个女孩对歌的故事。其实在摩梭族有很多传奇故事，路上我们都听说过一个外地游客为了追一个摩梭姑娘，来了泸沽湖四次，最终把那位姑娘带回了家。我们问扎西这个故事的可信程度，扎西说这是很正常的事情，浪漫的故事在这里并不神奇。他鼓励我们晚上在篝火晚会上勇敢的去抠女孩的手心，不感受他们的走婚习俗就白来了，呵呵。

晚上我们参加了篝火晚会，也确实看到了公认的大美女，她被邀请合影最多，听说还有人上去抠她手心，但被摔开了。我早就估计到走婚不是这么随便的，在网上只听说摩梭男子比较开放，主动邀请外地女性游客走婚，而在摩梭当家的女子自然会更注意民族风俗，不会轻易让外地血统破坏摩梭族的纯正。所以只是跟着他们一起学跳舞，步伐真的很复杂，完全没有学会，他们也没有专门教，每一支舞曲都是完全不同的步伐，没能牢固掌握任何一种。

跳舞结束后就是对歌的活动，据说里格村的摩梭人是每家都派了一名代表的，强制要求这样组成，估计是商业化的侵袭造成太多人都不会自愿来篝火晚会了吧。对歌的时候，进一步见识了摩梭人能歌善舞的一面，她们能完整的唱每首歌，甚至本该由我们游客完成的流行歌曲。在KTV唱多了其实没能记住多少完整的歌词。

晚会结束后又回到扎西家二楼的酒吧吃烤乳猪，15个人没能吃完这份，因为皮太厚让很多人不习惯，不过酒喝了不少，是扎西自己做的米酒，味道不错。扎西的侄儿表演唱山歌，有一位大姐还唱了《青藏高原》，少数民族人的音乐细胞都丰富啊。扎西主持的晚会活动持续到很晚，扎西说他八岁出家，到18岁还俗，最遗憾的是没有学汉语，不认识汉字，全靠来这里的朋友回去后宣传，让他的名声驰名中外。他去过很多地方，对滇藏一代的路十分熟悉，迷路时可以打电话向他问路。他曾经带着外国游客游玩过，所以有些游客将他的名字带到了国外。我心里想，学汉语也不难的，扎西你要是学了汉语一定能开一个威名远播的博客。扎西向我们介绍香格里拉的来历，说有本书《香格里拉，消失的地平线》写的很详细，藏语叫“香巴拉”，现在被叫成香格里拉，而且越传越远被认为是极为美丽的地方，但很多外国游客去中甸后却大失所望的问扎西怎么是这样子，扎西说香格里拉已经被神化，你永远也无法找到一个地方能配的上香格里拉这个名字，其实香格里拉就是我们心中的圣地，在你心中最美丽的地方就是属于你的香格里拉。

第二天早上我们几个人租一条小船去看日出，每人只花了15元，这个钱值，因为我们看到了很美的日出，看到了泸沽湖的黎明，看到了朝霞，在最清新的空气里，感受第一缕阳光的照耀，显得精神抖擞。高中毕业后就很少起得比太阳早了，这天再次体会到一日之计在于晨的感觉。

在扎西家吃完早饭，收拾东西后，就踏上了回丽江旅途。这次泸沽湖之行还结识了几个新朋友：龙燕萍、陈芳、梁东，还有一位韩国人，那位韩国人回丽江后就直接去了大理，我们另外五个还在丽江一起玩，后面购物篇再说。回去的路上还是在昨天的那户人家吃的中饭，但很多人因为过早吃的多又吃的晚就没有选择吃。我、许惠君和陈芳吃了三个小菜，因为我觉得旅途最重要的是保证体力才能玩好，有句话叫“会休息的人才会工作”，引申开来就是会储备体力的人才会旅游，所以一定要休息好吃好，饥饿的状态是没有心情欣赏风景的，可能她们两位mm也是很懂得旅游之道的。在车上我懒得重温沿途风景，好好睡了一觉，她们几个在打牌，有人累了叫我打，我觉得车上晃来晃去的，打牌不舒服就没加入打牌而继续睡了。

在那户人家吃中饭的时候，还碰到了另一桌游客在招呼玩杀人。我吃完后就过去打探了一番，他们因为等上菜所以无聊用杀人消磨时间，我过去的时候，他们的菜也开始上了，所以游戏就直接结束。我看到一共有九个人，就问那个领头的：“你们是不是玩的224？”他问我：“什么是224？”我马上意识到他们应该是初学者，就解释说你们8个人是不是