[游记]『印象云南』我与卡瓦格博的相思

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景区:云南德钦卡瓦格博峰好评是什么?

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那一天闭目在经殿的香雾中
蓦然听到你颂经中的真言

那一月摇动所有的经筒
不为超度
只为触摸你的指尖

那一年磕长头匍匐在山路
不为觐见
只为贴近你的温暖

那一世转山转水转佛塔
不为修来世
只为途中与你相见

一路上，看到这首词很多次，在守望6740的墙上，队友极其认真把它抄下，收起。这是六世达赖写的。其实六世达赖写过很多感动的诗句，《情颠大圣》里的唐僧默默地用树枝在地上写“世间安得双全法，不负如来不负卿”，看的我居然难过的想哭。还有“如果不曾相见，就不会相恋。如果不相知，就不会相思”。那也是六世达赖仓央嘉措的诗。

我的相思，就是卡瓦格博。

回头再看卡瓦格博的片子，我舍不得删除任何一张。在飞来寺，在雨崩，唯一想做的就是与卡瓦格博面对面。一连四日，只要我抬头，他便在那里，毫不吝啬地展现着自己的真实面容。

还记得初到飞来寺，他是安详与沉静的，有种宗教的气氛，几缕薄雾般的云静静停在半空，卡瓦格博一片银白，定定地站在空气中，万籁俱寂，整个世界似乎只有卡瓦格博与我。

第2日，起大早，与所有人一样期待日照金山，最初他是在一片沉静的蓝中，绝对的倾国倾城。这么的明媚，这么的清晰。

我们是幸运的，带着足够的虔诚和最多的善良，卡瓦格博给了我们最大的惊喜。看得清每一座山峰的每一丝褶皱，依旧是千百年来的姿态。

风很大，很冷，我搓着手，眼睛不愿意放开任何一刻。

渐渐，一抹金光映照在卡瓦格博诸蜂的山尖，月光渐渐变为一个即将谢幕的浅白色背景。夜与昼在我们眼前以交响乐般的宏大气势更换着幕布。一列排开的卡瓦格博十三峰，则是这场大戏的主角。

只能说那是一种很特别很特别的感觉，阳光打到峰顶的一瞬间，雪峰的顶端呈现迷人的金色，然后一点一点不动声色地快速往下移，很快地，小半座雪峰被染成金色。

这时的天空，已经是一片清澈的蓝。而周围，快门声早就响成一片。

金色的卡瓦格博。

金的不像金子。像每次午夜梦徊时所出现的无以名状的色彩。是金色，却不是金子的金。心头一阵阵的颤抖。我见过这种金色，却不是在现实中。

最美的东西，都只在刹那，随着阳光的展开，雪山全部沐浴在它之下。那份神秘和娇羞瞬间荡然无存。

卡瓦格博，在他面前，没有现在，只有前世他生。

关于卡瓦格博的传说

上古时代，藏族先民们逐水草而居，在找到属于他们的那片雪域高原之后，历经几个世纪，在这块高山深谷大江奔流的地方，处处都是传说，就像宗教渗透在藏民的生活中那样，神话的玄幻色彩也到处渲染着这里。

卡格博，藏语意为“白似雪山”，俗称[雪山之神]。

卡瓦格博峰传说为宁玛派分支伽居巴的保护神，为藏区八大神山之一，故在当地有[巴何洛登地]的尊号。传说卡格博是九头十八臂的煞神，后被莲花生大师教化，受居士戒，改邪归正，从此皈依佛门，做了千佛之子格萨尔麾下一员骠悍的神将，也成为了千佛之子岭尕制敌宝珠雄狮大王格萨尔的守护神，称为胜乐宝轮圣山极乐世界的象征，多、康、岭(青海、甘肃、西藏及川滇藏区)众生绕匝朝拜的胜地。在拉萨甚至有这样的传说：登上布达拉宫便可在东南方向的五彩云层之中看到卡格博的身影，可见其颠之高，其辉之远。

他东边的另一座俊秀山峰是[神女峰]，本名[缅次姆]，意为“大海神女”，是卡瓦格博的妻子。

藏区流传的指南经引人入佛境：“……卡瓦格博外形如八座佛光赫弈的佛塔，内似千佛簇拥集会诵经……。具佛缘的千佛聚于顶上，成千上万个勇猛空行盘旋于四方。这神奇而令人向往的吉祥圣地，有缘人拜祭时，会出现无限奇迹。带罪身朝拜，则殊难酬己愿……。”

在藏文经卷中，梅里雪山的13座6000米以上的高峰，均被奉为“修行于太子宫殿的神仙”，特别是主峰卡格博，被尊奉为“藏传佛教的八大神山之首”。 从左到右(从南到北)依次为：

缅茨姆峰，亭亭玉立，气质若兰，传说是喀瓦格博山神的妃子，海拔6054
洛拉争归贡布（红脸神峰）则如一个胆小羞怯的孩子，躲藏在缅茨姆身后
加瓦仁安，形似法冠，也称五方佛峰，五佛冠，海拔5470.5
巴乌八蒙，也称英雄女儿峰，浑圆饱满，摄人心魄，海拔6000.1
巴乌八蒙的右侧是帕巴尼顶九焯峰，藏语意为十六尊者峰
主峰卡瓦格博，一座完美的金字塔雪山，海拔6740
玛兵扎拉旺堆峰，也称无敌降魔战神，海拔6365
奶日顶卡峰， 海拔6379
粗归腊卡峰，海拔5993　

卡瓦格博从不接受人类足迹的染指，迄今为仍是无人登顶的处女峰。

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