[游记]暑假游记——新疆喀什（一）

8月24日临时决定全家去喀什玩两天。当天晚上便坐火车走了，11个小时的路途，1000公里。

俗话说不到喀什就不算到新疆。我从小在新疆长大却是第一次去喀什。到喀什已经是中午了，先去了宾馆休息了一下，顺便吃了个午饭，下午坐公交车去了我国现存最大清真寺之一的艾提尕尔清真寺（顺便插一句，喀什四分之三以上的都是维族人，汉族人很少，是个典型的少数民族聚居地，我一上公交车全是维族人还感到比较惊讶，别看我从小在新疆长大且也在南疆，我家那的情况和喀什恰好相反，几乎都是汉族人），因为是周五到的时候刚好赶上维吾尔族的居玛日，上千的维族人涌进清真寺，一起聚集做礼拜。礼拜期间不让游人进寺院参观，于是我们只好在门外照相留念，顺便在它旁边的金银首饰一条街逛了逛。到了三点多，去了有名的高台民居，位于喀什老城内地势最高的这一条长达数百米的高崖，在历史上早在两千多年前就己存在。高台民居地势崎岖，人口密集，小巷很多、纵横交错、四通八达。巷内还有很多百年前的老宅住房，有的还是二、三层简易楼房。走进庭院，我们会看到各种不同的院落，有的大、有的小，地形高低不同，空间利用也多有不相同，无论是走进任何一所院落内，首先看到院内地上栽种朋维吾尔人民喜爱的桑树、无花果、石榴、杏树、葡萄、玫瑰、月季、夹竹桃等树和花卉。果树成荫，环境幽雅。有些面积大的庭院，多种葡萄，搭成凉棚，既能吃到水果，又是夏季乘凉的好场所。院落内一般都有前廊，建有土炕，上面铺草席、毛毡或地毯。夏季炎热时人们多住在前廊土炕上。维吾尔族非常喜爱养花种草，庭院里没有空地可种花草，则种在花盆，摆在院内或楼上凉台。以及可以放置花盆的空间上到处都摆满了花盆。可以毫不夸张地说高台无处不落花。热情的主人邀请我们去客厅，请把鞋脱在门外，入客厅席地就座。客厅内没有任何桌椅陈设，四周地毯上铺有长条棉坐垫，中间铺着冬单，入座时要盘腿或跪着坐，不要把两腿伸向餐席，更不要把脚底朝着别人。餐席上摆着做子、巴 民族风味的清真糕点、糖果以及核桃、杏干、葡萄干等干果。 走进小巷，就犹如走进了维吾尔族的风情画中。那些并未经过规划的、随意建造的、根据住宿要求和在原住地向四周延伸，向高随意加层楼上楼、楼外楼，民居错落有致的排列出幽深却四通八达的小巷。小巷幽幽，小巷深深，初进小巷的人都会认为走进了迷宫；七绕八弯，左转右拐，爬上爬下，从一个小巷口走进去，可走大半天还出不来。有些外地迁入小巷的人因不熟悉小巷布局，出外购物竟然找不到住地，人穿行在纵横交错的巷里，走了好多圈又回到出发地。 维吾尔族人居住文化中最核心的一点就是对家和故土的依恋，最早开始在高台落户的祖祖辈辈世世代代在这里生息，繁衍。走进小巷中的任何一户居民家中，他都会指着历经沧桑的泥土院墙告诉人们，我的祖辈就是在这里生息、繁衍一直延续到我们这一代。想到当初这院落在祖上手里时，该是十分宽敞的。随着人口增加得越来越多，逐渐增多住房，使占去院落的一部分。随着代代繁衍、生息，仅有院落内再无地方扩展修房，于是就向院落四周连接墙体扩建住房，到了四周已形成民居群体。小巷，再也无法扩大家族的住宅，便开始向高空延伸，聪明的维吾尔人就在原来住房上加建一层，甚至加二层，从此在民居中有了土楼房。人口多的住户连楼房也不够用时，想出一个奇特的办法，有些人在修二楼时，将楼延伸出去，跨过小街小巷搭建到对面，这种颇具创造性的建筑形式逐渐被推广开来，经过数百年，渐渐形成了喀什小巷特有的“过街楼”景观，“过街楼”的巧妙之处在于既不影响楼下行人行走，也不影响楼上人居住，是一种在有限的范围内极大的利用空间的建筑。充分反映维吾尔人的聪明才智。除了最多见的“过街楼”外，还有占街面一半的“半街楼”。在小巷深处还可看到将楼房盖在小巷十字路口上的“悬空楼”。从远处望去就象立在小巷内的炮楼或是碉堡。看过小巷街景各式楼台后，沿着小巷内的任何一条小道走去，便可看到沿巷道修建的民居院落大门依墙外而开，门都是两扇的，一户挨着一户。维吾尔民居有着浓厚的维吾尔族建筑风格，其风格特点的形成是喀什的特殊环境和自然条件下，受到伊斯兰文化、丁教的影响，并经过数百年历史的演变而逐渐形成的。

在参观高台民居的过程中，我买了一个维族人手工制作的一个斜跨小布袋，10块钱，外面镶的珠片和金丝线，只能简单的装手机和零钱的小包包。还品尝了维族人亲手制作的龙须酥，比外面超市卖的强韧且没那么甜腻，很好吃，才一块钱一个。

差不多转到下午6点多，就回宾馆了。晚上和母亲在喀什大街上随便逛逛，因为住的市中心，就到市中心的商业步行街转了转，感觉还不错，比我没来时想象的要好的多，比较繁华的。