[游记]罗马见闻（去年的游记）

2007年6月24日星期日在凡提岗听了难得一听的教皇布道。虽然基本不懂意大利和拉丁语，但还是听出他讲意大利语和拉丁文都带德国口音。去年在米兰听红衣主教布道的声音更enchanting，想必是意大利人,
元音用好了,讲起话来象在唱歌。

凡提岗门口碰到多年前英国的老房东。五年前去佛罗伦萨Uffizi碰到了同寝室的大学同学，走过几步，回过头才认出来。这个城市国家真是奇特，千丝万缕的彩线连着来自四面八方的人们。他们在其他地方生产，来这里消费，这就是文化遗产的经济效用。

下午去Musei
Capitolini。好多雕塑,大多是教庭赠给罗马城的。最有趣的观察是大多数男子雕像的阴茎被切/取掉,想必是来避免修女、教士胡思乱想。例外二楼有青铜小孩像一尊。可能是由于年纪小，又是青铜做的，所以小弟弟终于幸免一难。一位正当妙龄的美女管理员,手托着下巴,斜坐在雕像下方,及其入神的看着青色的小鸡鸡。她在想什么呢？博物管的最底层收藏古罗马墓碑。因为多年研习魏碑因而对墓志铭一直感兴趣，所以逐个看过去,可惜能看懂的拉丁词根太少。还好有英文注解。

名人政要除了在碑上标明墓主的公共头衔/官衔和中国魏碑在内容相近。罗马平民的墓志数量似乎保留下来更多。名人们的墓碑字体更整齐。由此想到了电脑中的罗马字体起源。时代"旧罗马"体,全部大写。有这么一墓志说明古罗马的公共法律通过墓碑来规范和告示。一位姓凯撒的贵族在碑上刻着墓土的租用年限,土地出让人,并在碑上承诺墓土到期归还,或延续租期。

法律面前人人平等,罗马的市民社会制度可见是相当完善,这种成熟的社会制度体现法律规范的普遍性上。墓志铭上的法律公告是规范普遍性的体现。另外墓碑上的法典构成了公民行为规范的一部份。用死人的墓碑警示活人法律的恒久。