[游记]宜兴游记善卷洞

宜兴号称"陶都"，和"瓷都"景德镇并称于世。远在五千多年前的新石器时代，这里的人类祖先就发明创造了陶器。如今的鼎蜀镇方圆数十里仍然是家家做坯，处处皆窑，这里出产的紫砂壶是闻名遐迩的特产。

宜兴是江苏最南的一个县城，位于长江三角洲的太湖西岸，和浙江、安徽两省接壤。它的西南山秀林密，峰高谷深，"清溪无底，上有千仞嵯峨"；东、西、北三面则是富饶的太湖平原，湖泊荡，星罗棋布，港湾河渎，四通八达。

宜兴古称荆溪，秦汉两代叫阳羡。后晋惠帝将阳羡改名义兴，至宋太宗（赵光义）年间为避讳皇帝名号而改为宜兴一直沿用至今。

宜兴的名胜古迹众多，自古文人墨客偏好于此，陆机、王羲之、苏东坡、岳飞等在此多有咏题。到明代以后唐伯虎、文徵明等江南才子诗文书画更多。我们来宜兴却主要还不是冲他们而来，而是久闻这里的二洞--善卷洞和张公洞--可与桂林的芦笛岩，七星岩争艳，不可不看。

正好陪我们参观的吴总也没来过，于是我们在实践结束的最后一天清早就驱一子弹头车直奔宜兴善卷洞而去。

善卷是四千多年前唐尧时代的一位贤人（也是诗人），为了避虞舜禅让给他而隐居此洞，因而得名。甚至有传说说善卷非但不肯接受，还认为这是舜侮辱了他，污了他的耳，于是他忙到河边清洗了一下耳朵，遂南逃，以此洞为藏身所在。

善卷洞坐落在宜兴西南祝陵村的螺岩山中，距宜兴城25公里，现已有公路直达洞前。全洞面积约五千平方米，游览全程约八百米。洞分三层，层层相连；又分上、中、下、水四洞，洞洞相通，蔚为壮观。

在一个公园里走了一段路以后，就来到了位于中洞的入口。把着洞口的是一座大石笋，7米来高，名曰砥柱峰，据说已经长了三万年左右。转过砥柱峰是方圆千余平米的狮象大场，因其中的"狮王"、"象王"巨石得名。拾级而上就是上洞那方圆比狮象大场还大的"云雾大场"，里面有"万古寒梅"、"荷花倒影"、"蜗皇池"、"盘古开天"等造型，恕我记性差且笔拙，无法一一描述。

下洞狭长，为180米，宽18米，高22米；洞外一个6米高的瀑布飞流直泻，穿过四重门（风雷门、波涛门、金鼓门、万马门），一直流到水洞。

善卷洞最有特色的就是这"水洞泛舟"。从下洞末端的"洞庭西台"十人共一舟，沿120米长的地下河迤俪而行，转过三道弯才到达洞口。弃舟登岸，只见壑厅四壁皆为古今中外游客的吟咏。

出得洞来就是觉得洞内的灯光设计不到位，比我早些年在神龙架看的"蟠龙洞"的灯光差了不少，即使人手一个小手电也不成。看来是好久没投资了啊，现在可能还是大多吃的宜兴储南强先生倾其家财于1921~1935年间修缮两洞的底子。

善卷洞外是善卷公园的院子，山下就是祝陵村，传为祝英台埋骨所在，相传梁山伯与祝英台的动人传说便发生在这里。近旁有依此修建的"碧鲜庵"，反抗"女子无才便是德"的祝英台就是女扮男装在此读书，"晋祝英台琴剑之冢"的石碑尚存。一种物是人非的别样的感觉，不时从眼前翩然而过的一对对的凤蝶不由得让人相信这传说是真的。

近旁还有善权寺，是为善卷寺之讹。

再向外走两侧尽是紫砂壶的店铺，价极廉，且叫卖声极甜，然我等皆不顾而去。

张公洞与善卷洞齐名，两者的风格又有所不同。由于时间的关系，我们没能去看看，只是听说了关于它的传说，汉代的张道陵（就是那个张天师，专管捉鬼驱魔的）和唐代的张果老（八仙里倒骑驴的那个白胡子老头）都在此隐居修炼过，号称"张公福地"，因而得名"张公洞"。此洞与善卷洞的最大区别就在于"洞中有洞"，其中"海王厅"最为著名，现在想来当时还是应该去看看，既然都来了。