[游记](游记)“秋风戏马”霸王不死——江苏“徐州第一胜迹”戏马台揽.

(游记)“秋风戏马” 霸王不死——江苏“徐州第一胜迹”戏马台揽景

中新网 记者肖昌琦 张土新

“千古龙飞地，一代帝王乡”。有着六千年的文明史和灿烂的古文化遗存的江苏徐州，孕育了中国历史上十分之一的皇帝。历史上发生的规模较大的战事竟达400余起，这在中国其他城市中极为罕见。生于斯长于斯的汉高主刘邦。他缔造的中国历史上第一个强盛而统一的封建帝国——大汉王朝就是从这里出发，登上了历史舞台，扮演出一部光耀四海，流韵百世的活剧。

说刘邦，人们当然要论及项羽这位不能忽略的历史人物。公元前二0六年，踌躇满志的项羽与其叔父项梁在吴中起义抗秦。在巨鹿大战中，项羽勇冠三军，九战九捷，力歼秦军主力，尽展盖世英勇。定都徐州(古称彭城)，他自称“西楚霸王”。后又从徐州退出了历史舞台，但戏马台却成为西楚霸业千古雄风的遗迹。

“秋风戏马”说由来

项羽在徐州城南户部山上，为观阅将士操练兵马而构筑起了崇台，留下了“秋风戏马”的千古绝唱。被誉为“千年古城徐州第一胜迹”，亦是徐州现存最早的古文化遗址之一，与苏州园林、南京六朝石刻并列为江苏三宝，以其巍巍壮观和丰厚的历史文化底蕴，令海内外游客魂萦梦绕。

关于戏马台及其战略地位，北宋文学家苏轼曾有这样一段宏论：“城三面阻水，楼堞之下以汴泗为池，独其南可通车马，戏马台在焉，其高十仞，广袤百步。若用武之世，屯千人其上，聚垒木炮石凡战守之具，以与城相表里，而积三年粮于城中，虽用十万人不易取也。”可见作为军事家的项羽筑戏马台，并不限于有闲取乐，更重要的是出于战略考虑。

戏马台位云龙山脉北部的南山(今徐州市中心的户部山)，历来被兵家视为捍御徐州城的制高点。北魏太武帝拓跋焘。于太平真君十一年十一月南侵到彭城，攻地成不下，便立毡帐于马戏台上，虎视眈眈，以望城中。由此可知当时戏马台的军事意义了。如今景区占地近一公顷，建筑面积两千多平方米。

“霸业雄风”今犹在

戏马台布局依山岗地形，逐步上递，错落有致。登台须攀二十三级石阶，据说，这“二十三”，象征项羽举旗起义的华年。

经飞檐高挑具有浓厚中国门坊建筑特色的朱墙山门，照壁上有“拔山盖世”篆刻大字。东侧高台基上，置有铜铸巨鼎一座，上镌“霸业雄风”。一道琉璃瓦檐赭墙，连接东面两处古朴典雅的四合院。

东院称“楚室生春”院，由穿廊、雄风殿和东西配殿组成。雄风殿前屹立着，高二点八五米的项羽石雕像：伟岸的身躯紧裹铁甲，身披着大氅飘飞临风；铜盔下面是一张年轻的脸庞，气宇轩昂透着几分从容；重瞳远眺，好像自言自语道：江东，江东，记否当年釜破舟沉，八千血性男儿曾令鬼哭神惊？

雄风殿为东院正殿，殿前卷棚抱厦的两根蟠龙柱，系珍贵文物，是戏马台建筑群中留存的古老构件之一，雕工粗犷，造型生动。东配殿为“巨鹿大战”壁画，全长十四点五米，高一点三米，是目前国内罕见的黑青石浮雕。

西院称“秋风戏马”院。戏马堂为主殿，三壁采用全方位立体硬木彩色浮雕和现代声、光、电技术制作的“霸业雄风胜景图”，古彭城建筑鳞次栉比、热闹非凡，人物兵马栩栩如生、毫发毕现。“巨鹿大战”、“定都彭城”和“秋风戏马”等当年旌旗猎猎、马鸣萧萧的景况犹在眼前，蔚为壮观。

东配殿栩栩如生的蜡像再现了项庄舞剑“鸿门宴”的场景；西配殿上书“大幕天垂”，惟妙惟肖的蜡像勾勒了兵败垓下后霸王诀别爱姬的离愁场景，仿佛听到项羽那雄浑的：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”的千古悲歌。

六角飞檐，矗立山巅的“风云阁”是景区的标志性建筑，亦称“戏马台碑亭”，为清道光二十八年所建。亭内“戏马台”三字是明代徐州兵备右参政莫与齐所书，笔锋遒劲，南檐有“从此风云”四字篆额。亭外的旗杆台上，一面古战场的黄色战旗随风在飘扬，旗帜上古体的“项”子似乎浸染了楚汉相争弥漫硝烟。遥想两千两百多年前，一位二十六岁的将军在此登临：近处营台，满目是楚旗飞舞；俯观山下，烟尘里万马奔腾。将士们忽尔举觞纵情欢呼，酒酣中将军高高擎起了雄鼎……。

风云阁后有水池，立有一块“孤赏石”。从南侧看，石头像仰天长啸的将军头像，从北侧看是一幅巨型骷髅，故取名“啸天石”，又称“人杰鬼雄石”，反映项羽壮烈的一生。

南山簇簇歌别曲

或许因为沾染了项羽的豪气，戏马台备受历代文人墨客推崇。后院的百米长廊，有诗词碑刻四十余幅，诗词是故人留下的，而书者是来自中国最著名的书法大师。

这里的重九台，是为古代游子九月九重阳节登高怀乡而设的。据《南齐书》记载，宋武帝刘裕篡晋建立王朝前，于九月初九重阳节期间骑马登项羽戏马台，即位后就规定九月初九为骑马射箭、检阅军队的日子。相传，现在流行九月初九吃的重阳糕，就是从刘裕当年发给三军士兵的干粮演化而来的。

唐代诗人储光羲在《登戏马台作》诗中云：“天门神武树元勋，九日茱萸飨六军。”写的就是刘裕在重阳节宴群僚于戏马台，