[游记]杨定坤日记摘抄之九(陪游瘦西湖)

陪游瘦西湖（03.07.31日记）
昨下午四时接朝玺电话，旋又和定翔兄通话，方知道翔兄于昨日下午返仪，同行者有他们厂的胡厂长、杨主任、杜科长、陈工等四人，下榻于黎明大酒店。晚上，翔兄约我、明弟、定珍、永发、定兰一家陪客，就餐于步行街龙凤大酒店，饮的优质洋河酒，以尽地主之谊。结果，厂方抢先买单，不知后来如何处理。

今晨，翔兄又约我去扬州游览，我只好带病从命。七时许，朝玺包了一辆中型11座空调面包车，车费300元/天，翔兄一行五人、我、朝玺一家三人、许杨、驾驶员小王共11名，许杨充当导游。车上高速公路，蒋王庙收费站收费10元。

车上已配备好矿泉水，进入市区顿感马路宽阔，两旁高楼住宅节次鳞比，途经荷花池，已修缮成公园，亭台轩阁，一汪静水，且有莲叶荷花，岸柳画舫，绝非昔日臭水塘可比。据说，乘小船可通北门瘦西湖。沿岸，护城河风光更有可玩之处。

面包车停在瘦西湖南大门停车位上，一下车，热浪滚滚，卖冷饮及旅游工艺品的小商贩蜂涌而至，翔兄买了几把印有扬州风光或郑板桥的“难得糊涂”的字面的小折扇，每把2元，分赠给北方来客。公园票每位40元，朝玺与驾驶员未进门，他与三毛（即许杨）进行电话联系。

进入大门，瘦西湖风光已见端倪，南北向临湖大道与杭州西湖一样，间植柳、桃，取柳绿桃红之意。湖面狭长，周围有莲，停泊摇橹画舫，远观有楼台倒影，波光潋滟。

大道西临森林，道旁因荷花展览放置数百盆缸荷，五颜六色，大都是园艺工作者培育的名品。

大道尽头，一排红墙阻挡，高大门楼上石刻门匾“徐园”二字印入眼廉。“徐园”代表了扬州园林的建筑风格，假山、曲池、亭、台、厅、廊酷似苏州网师园，是扬州盐商文化的代表作，是大官徐老虎的私人祠堂，此人虽是武夫，倒有三分书卷气。

出徐园，先后游览了多个亭、轩、桥，其中有钓鱼台、法海寺、白塔、五亭桥及廿四桥景区。有两只大铁锅，是湖底挖掘物，为1000多年前唐朝古物，每只重约数吨，祭祀用，一千多年前有如此精湛的铸造技术，令人叹为观止。尚有一块奇石呈腰盆形，据考证是宋时花石纲遗物。许杨介绍说，此石是中国现存三大奇石之一，在广西山洞里所得，运至扬州历尽千辛万苦，故十分珍贵。此石集“瘦、漏、透、皱”为一体，与故宫“玉玲珑”，苏州拙政园九狮墩称为中国“石三绝”。

五亭桥和白塔均是扬州象征性建筑。

中国桥梁专家茅以升说，中国最古的桥是赵州桥，最雄伟的桥当数芦沟桥，而扬州的五亭桥是最美的桥。可见此桥的精美程度了。此桥由五亭相连，花岗石桥面、栏杆，桥身用石砌成，桥下有15个孔洞相连，月夜观景，每洞前有一月亮倒影。瘦西湖是观月圣地，五亭桥是赏月第一佳处。古人云：“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”。扬州有月亮城的美称，五亭桥月景功不可没。

白塔为清代建筑，扬州富商营建，是为乾隆皇帝下江南而造的喇嘛塔，全部仿北京颐和园白塔样式，小其制而建成。从钓鱼台取景，白塔及五亭桥均可一次摄入。故钓鱼台是取景最佳处。

穿过公园林木深处到廿四桥景区，此景区系近年开发的。唐朝诗人杜牧诗云：“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋，二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。”可见盛唐时或唐朝前瘦西湖古邗沟上曾有24座桥，美女如云，歌舞升平，一派繁华景象。后人考证，二十四桥是夸张说法。有一座桥名曰“廿四桥”，是赏月、听玉楼歌舞所在。盛世举盛事，再建廿四桥以重现昔日风光。该桥两侧各有二十四级台阶，长24尺，24根栏杆立柱，最大限度体现月亮特点，建成大半拱形。桥洞与倒影相连，成为园月形，桥爪用竹片修成栈道状，上有名人题字，桥西南湖畔建背景玉楼两幢，翘角飞檐，雕窗亮阁，月夜有美人玉楼吹箫，意境如杜牧诗意。桥石造，河中夏天有碧叶风荷。朱自清散文“荷塘月色”意境又有再现。但在酷暑长昼，烈日似火，游人挥汗如雨，我游至此处，顿感腹痛、头晕，游兴顿减，诗意全无。

十时许，从廿四桥畔登一游船，船不大，我们一行九人，船娘一名，摇橹前进，每位船资10元，经许杨砍价给60元，河面平缓，无高低落差之感。瘦西湖全长5000米（十里左右），狭长稍弯曲，两旁亭台楼阁，奇花异草，古树怪石，一派江南园林格局。中间途经五亭桥之桥洞，钓鱼台、白塔、法海寺等重要景点倒影均可在湖中觅得，人生於此，又复何求。

十时半在公园南大门登陆，复上车直奔大明寺，如此旅游，玩命而已。

攀石级台阶到山门，我已气喘吁吁。门票每人20元。台阶两侧古树参天，树令均在百年以上。山门两侧园柏标号有300年字样，大明寺建于南北朝佛教盛行之际，唐诗“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，是我国重要禅寺。改革开放后又建鉴真堂，以纪念、供奉东渡大师鉴真和尚。此寺尚有“天下第五泉”、藏经楼等古迹闻名于世。

中国寺院格局大同小异，山门殿供奉前弥勒，后韦佗，旁设四大天王，象征风调雨顺，山门后仍是大雄宝殿，两殿之间有数百年银杏树遮天蔽日，地上鸟粪很多。西侧围墙有门洞，内有许多佛家附属设施及鉴真堂新址。

大雄宝殿前照例是大香炉，大烛台。香烟燎绕，信男信女不惜花钱破费，东北来客也购香焚烧，旁观者颇觉有趣。

大殿供奉三世尊大佛，释佛祖两旁各列一小佛，东设大钟，西陈大鼓，香桌旁又有大木鱼，拜垫若干。两侧靠墙塑十八罗汉，后仍是海岛，观音菩萨身披丝绸披风，站在鳌鱼背上向北倾立，海岛上塑像精美，不外乎观音出家前历尽八十一难故事。游到此我头晕目弦，只好瘫坐在大殿前铜皮包裹的门坎上，和尚劝说，如此佛殿，岂能随便乱坐。一个年轻和尚给我一只木櫈，我安坐其中，兰妹也随我坐下，其余的如藏经楼、大宝塔、鉴真堂已无力游玩了。和尚们忙于吃午饭，我看到一个香客在功德箱中投放纸币拾元后，即感腹痛难忍，叫定兰陪我到处找洗手间大解，方便后顿觉轻松，我估计可能我对佛祖不恭，又不肯捐款免灾，佛祖令手下人给我开了一个小玩笑，我已吃罪不起，一想此地不可久留，就与兰妹先期下山，逃之夭夭了。

中午一点左右，翔兄、许杨率队陆续下山，在平山堂山脚下路旁素菜馆“六和居”饭店用餐，清一色清淡素菜，八冷盘不外红枣、花生、蘑菇、腰果、豆制品，素炒仿荤，如炒鳝丝、红烧鸡块、油炸奶酪、烧蹄筋……全是面筋及豆制品之类做成的。最后一道是炒韮菜，一人一碗阳春面，清茶，空调，西瓜冷盘，全是佛家规格。十人用餐，花币300元。

饭后驱车至扬州车站，翔兄一行五人忙购买去镇江汽车票，我、朝玺、定兰、许杨、管珣与翔兄及来客话别，翔兄等将去上海、浙江、广东公差办事，我们返家，扬州之行结束。