[游记]游灵山胜境

弥勒高3米，宽7.8米，重9吨。斜倚而卧的弥勒神情和蔼，笑容可掬。在弥勒硕大的身体上，塑有整整一百个正在嬉戏耍闹的小顽童，各个形神各异，栩栩如生。

6、放生池

那个驮石碑的就是霸下，有人说“王八驮石碑”，那是不确切的，说龟也不对，因为王八和龟都没有霸下个子大和力气大。霸下喜文好负重，被置于碑亭之内，负驮谥号碑，（又说“功德碑”。）它状如乌龟，所以俗称“驮碑龟”。其实它还是龙种，是“龙生九子”中的长子。传说：“霸下”力大无穷，善负重，又喜欢扬名，常常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪，以为这样人们便会知道它的威名。后来，大禹治水时，收服了它。“霸下”在大禹的指挥下，推山挖沟，为治水作出了贡献。洪水治服后，大禹担心“霸下”旧病复发，便搬来一块顶天立地的特大石碑，上面刻上“霸下”治水的功迹。这正合“霸下”的心愿，但同时叫“霸下”驮着，使它不能随便行走。从此“霸下负碑”一直流传至今。

这里的放生池上一字排开三座桥，中间一座叫“大觉桥”，左为“普渡桥”，右为“慈恩桥”。三桥的桥名都由方丈茗山法师题写。大觉桥上饰莲花，莲花象征圣洁，宋代散文家周敦颐的《爱莲说》云：“莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝；香远益清，亭亭净植……”，中国人还把莲花喻为君子，给其以“一尘不染”的圣洁形象。佛教中多用莲花，是作为佛教净土的象征。

普渡桥和慈恩桥上饰***，***原是佛祖说法的象征物。在1950年，世界佛教徒联谊会成立时，决定以***为佛教教徽。

7、天王殿

天王殿是一座仿唐歇山式建筑，气魄雄伟，格调高迈。屋顶坡度平缓，出檐深远，斗拱比例较大，柱子粗壮，板门朱柱，整体风格庄重朴实。

正中悬有“祥符禅寺”一匾，为中国佛教协会会长赵朴初居士所题。步入天王殿，第一个遇到的就是袒胸露腹、笑脸相迎的弥勒佛。他一扫诸佛的庄严、肃穆、凛然不可侵犯的神态，开口常笑，给人一种幽默诙谐的乐趣，令人一见顿生亲切感、欢喜心。弥勒佛的两侧，布置有威武的四大天王。四大天王本来是古印度神话中的人物，后来被佛教采用并加以发展。据佛经讲：须弥山的半山腰有一山，叫犍陀罗山。此山有四个山峰，四大天王就分别住在这四个山头上，掌握着东胜神、南赡部、西牛贺、北俱罗四大部洲的山河森林和人类社会，任务是“各护一方天下”，所以又称为“护世四天王”。

四大天王在民间被说成是镇守佛门的“四大金刚”。在《封神演义》中说四大天王本是中国武将“佳梦关魔家四将”，死后经姜子牙开封神榜，派去西方作四大天王，四大金刚的法器也通过汉语双关式改造。