[游记]千灯游记

三月末四月初的苏州，温暖而又清爽，妩媚而又硬朗，一改雨季的沉闷和夏季恼人的炎热。这样的夜晚，推开房间的窗，静听窗外轻盈的香樟树叶摩梭的声音，偶尔飘进来丝丝香气；远处的繁华，似乎浸染着整个苏州的空气。这一刻，沉浸在苏州的春风中，一如风雨中的百合，任由我思想浪漫的摇曳。突然想起前几日游过的千灯来：船家娴熟地将木桨从水面滑过，那不是水从木桨上滴落的声响嘛？！评弹、昆曲突然从窗外袭来……哦，这时的我哪里有客居苏州的孤独？

因了工作的关系，经常往来于苏州与我工作的城市。每次来苏州，在繁忙的工作之余总会选择一个小镇作为放松旅途。周庄、同里、木椟等江南小镇，都在我的脑海中留下这样或那样的印记。在这样春意盎然、适宜春游的日子里，我依然不想例外。但我决意不再去探访那些商业痕迹恣肆的小镇，拥挤的人群、油腻的河水、刻意的仿古、高昂的票价早已让我厌烦不已。一个清新的、干净的、毫不起眼的小镇是我内心的向往，不要潮涌的人群，不要斩断历史的繁华，不要因名人作“托”而声誉鹊起的浮躁，哪怕是一条背街小巷、一口几乎干涸的枯井，我相信这会荡起我内心沉寂多时的涟漪。平日的我需要一份宁静，但我也不时的渴求内心的张狂，那是一种久已不见的却又急需的思古情感。

昆山的千灯古镇似乎适合我的这种近似于古怪的选择。

千灯座落于昆山之南，从昆山市区出发，经张浦镇南行不久即到千灯。当我们的车辆到了千灯时，我留意了一下表，只花了20多分钟。由于这几年的昆山快速发展，一路上你几乎不知哪里是农村哪里是城市，社会主义新农村的未来之路似乎完全可以由昆山来提供样板。但从千灯镇向南，进入我们要游览的古街区时，你会发现一个完全不同的景象。“小桥流水、粉墙黛瓦”，狭窄的石板路，青青的长条石，灰色的古建筑群，近似于要倒掉的秦峰塔；不知从哪个方向飘来的昆曲和评弹，浸渍着吴侬软语的温暖；泊车的空当，船桨击水的声音轻轻地拍打着你的耳鼓……。没有喧嚣，没有激昂，没有成群的自我推荐的导游和一车一车的游客，没有格式化的游览程序，没有吵闹的小贩，没有伸出脏兮双手向游客要钱的搞不清真假的“穷人”，一切都是静默的！

这就是我第一印象中的千灯。

购买好门票，联系好导游，即开始了千灯的游览。游览之初，穷根问源当地的历史是我游览之惯例。千灯原名千墩。据汉《吴越春秋》和宋《玉峰志》记载：古吴地有三江，吴淞江畔有土墩九百九十九个。昆山南三十里有一高土堆，为第一千个墩，这里就被称为“千墩”。后随着历史的演变及时间的推移，人们更习惯了将千墩称为千灯。过了类似于周庄的双桥再向右拐，即开始了正式的游览。

千灯镇的街道与江南一些古镇无大异，古镇上的主街道与尚书浦平行，南北走向。街道是狭窄的，如果在夏日的雨后，甚至可以找寻到戴望舒先生《雨巷》中那位“丁香一样的姑娘”。前店后宅的街道，让人领略昔日古镇的遗风。据导游讲，古镇的石板街总长三华里，主干道800米，由2072块条石构成。它始建于南宋，经明清两代多次修缮，仍保持完整格局，目前仍是古镇的人行道。石板下有下水道，沿街临河，与各家各户的下水道和河滩相通，自成体系。沿着石板街道往前走，街道两侧建筑的墙面是自然的深灰，石板铺就的街道积攒了太多的历史踏过的青灰痕迹。一切都是灰色的，一切都是厚重的，但没有人为的造作与滑稽的模仿。走在这样的幽深小巷，一直朝前走，历史就在时空中交错，你似乎可以感受到先贤遗老坐在临街的店里朝你微笑。

水作为江南小镇的共有灵魂特征似乎可以不提，但千灯镇的尚书浦却又给人以别样的感觉。站在尚书浦的边上，看着流淌了千百年的河水，说尚书浦是千灯镇居民的母亲河毫不为过。自古以来，千灯镇居民就临河而居，尚书浦的水滋养了千百万的千灯人。据地方史料记载，明尚书夏元吉，率海瑞和袁复疏浚吴淞江，兼疏千灯浦，所以它又称尚书浦。随便站在尚书浦上的一座石桥，你无法不生幽幽思古之情。元吉们早已作古，但其当年率千军万马疏浚千灯浦时的豪情壮景，就如同夏日的睡莲慢慢地浮现眼前。想当年的“子在川上曰：逝者如斯夫”也就是这种境况吧。江南的水多，衍生的桥也多。单尚书浦就架有永福桥、凝薰桥、种福桥、吴家桥和陶家桥等五座明清石拱桥。在古镇区的内河上还建有木瓜桥、香花桥、沅渡桥等多座石桥。桥大多是拱型的，游人拾级而上的同时，抚今追昔，敬佩先贤自是情理之中的事了。历史再次向世人证明了一条亘古不破的道理，谁造就了历史，历史就不会忘记他。尚书浦、石桥承载的历史，分明可以让人感觉到厚重如铺桥的石板、绵长如桥下的流水。