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[游记]五一去了云南元谋土林和东川红土地所谓游记

2007-07-16    cloudc.net

五一去了云南元谋土林和东川红土地 所谓游记 [7 KB]

(虽然微不足道,但还是请勿转载)

记五一云南元谋、东川游

1 天堂里没有神

天堂也许并没有神,大自然却如有神力。看雅克·贝洪的记录片《鸟的迁徙》,我莫名其妙地感动不已,不仅是为导演精湛独到的拍摄技巧,更为了冥冥中的一种力量,关于进化,关于自然。这种力量,你可以称之为奇妙,也可以看成如有神助,仿佛星移斗转,万物变迁,皆有一位睿智的神灵,高高在上凝视。

而云南元谋的浪巴铺土林里,这位神灵发了疯。

有人说土林是“疯神捏造的世界”,几百万年过去了,这个疯神,依然躲在土林里得意地大笑。在这片荒凉的土地上,土林讲述着原始、粗犷的传说,它用直白而朴实的语言,呐喊出大自然历经岁月一手打造的沧桑。

从元谋火车站包车去浪巴铺土林的路上,我看到一派完全不同于江南风光的苍茫景象。天气热得很干脆,太阳毫不留情地涌出大量热能,眼前的村落和植物都蒙着一层黄色的土,田地大片大片地荒芜,土壤由于干旱而裂开,叹出最后一口土黄色的气。与严酷的环境不同,这里的山型极其温和。山们温柔的曲线,仿如自然之手轻柔地抚过。

车子临近浪巴铺村,眼前出现了土林的模样。平缓群山之中,地面突兀地垂直下陷了一大片,如同沙滩上一个巨大的脚印。造物主的脚狠狠地踩在了山谷之中,随着晴天霹雳般的巨响,狂风夹杂着碎石飞溅,土林出生了。它在脚印中伫立着,坐拥成千上万形态各异、高达十几到几十米的黄色和土红色柱子。这些柱子,有的像剑一样直指蓝天,有的像凝固的蘑菇云,有的像气势磅礴的屏风,形形色色的土柱紧密而随意的集合,形成了大片浩荡的土柱森林--土林。正午的阳光下,土林呈现耀眼的黄色,在背光的阴影处,可以窥到浓重的土红色。这简直就是一片土林的海洋,海面从不平静,土林的顶峰形成汹涌的波浪,在这片似乎永远晴朗的阳光中愤怒地翻腾。风是土林的吼叫,阳光是土林的暴风雨,谷底的树是土林的珊瑚礁,谷中行走的人是土林的鱼儿。土柱粗犷的轮廓在湛蓝的天空中划出原始而美丽的弧线,荒凉又异常静谧。凝视这些巨大的土柱,迫人的气势扑面而来,闻到千年前的味道。时间,在这里永恒地静止了。

浪巴铺土林的美是矛盾的混合体,山型的柔软和土林的粗犷,紧密结合,在造化之神下一览无遗。没有更多可以形容土林的词语,土林的独特和豪放,已经把我们深深吸引。一种自由而热烈的精神,被土林用它突兀的形状和永恒的颜色,淋漓尽致地纵情释放。几百万年来,孤独而骄傲的疯神在土林中如风般穿梭,与他为伍的,只有暴戾的阳光。而他回应这光辉的,便是如火般愤怒燃烧的红色土林。

2 天堂之外,从不缺少神

神留在土林里随着我们的车子远去而消失了,从天堂坠落的我们急切地呼吸着最后一缕黄土的气息,汽车却呼啸着飞驰而去,耳边蓦然传来一支歌词不明所以的曲子,凝视车窗外渐变红艳的土地,那柔媚的嗓音所要讲述的含义就在明媚的五月春光中一跃而出。这是红土地之歌。如同一段段色彩斑斓的五线谱,红土地跳跃旋转着歌唱,色彩被融合到了美丽绚烂的极至。

“我们都是图像喂养的一代”,在五光十色的城市里,色彩绝不孤独。见过最美的霓虹灯,最华丽的烟火,最终红土地的裙摆轻轻划过,所有惊世骇俗的想象力在一瞬间被曝光成苍白。红土地拥有阳光下最明媚的红色,在红土地上生长栖息着各种颜色,绿的是麦苗青稞,黄的是成熟的庄稼,紫的是田野小花,闪闪发亮的,则是刚灌入田里的水吞噬了天光。颜色永远新鲜着,跳跃着,四季如梭,抹不去绚烂的单纯。这是最初的原色,是大地最真实的语言,印第安人把红泥抹在了脸上,光着脚丫跳出原始的舞步。

色彩之外,是红土地媚人的曲线。梯田或排列严整,或成横成竖,或婉转曲折,土地被红绿白紫分割成动人的曲线,曲线柔软多变,如同曼妙少女轻轻舞动的腰肢,如同歌唱家拿捏得当的音色,这歌声从悠远的山谷传出,余音袅袅,绕谷而飞,经年不绝。

从山坡上极目远眺,视线所及都是斑斓的红土地。人类行使了神的权力,把这片土地改造得美仑美奂。红土地对我们来说是迷人的风景,对这里的农民而言,则意味着生存。一路上都看到“退耕还林”的标语。水土流失,在这里已经是不容忽视的问题。退耕还林,对自然是一种保护,对政府是一项工程,而对农民,则是残酷的现实。矛盾,无法调和。神和神,不可避免地碰撞了。

3 元谋,土林以外

浪巴铺村:浪巴铺土林的旅游尚未开发起来,元谋通往浪巴铺村的,只有一条不规范的硬泥路。途中我们甚至穿过一条干涸的河床,河床上还留着河水冲刷形成的圆圆的石子。来到浪巴铺的旅游者,几乎全是背着摄影包的摄友。没有旅游团招摇的红旗和一色的黄帽子,浪巴铺村少了俗气的商业,少了混乱的场面,少了汹涌的人流。浪巴铺有的,就是偶见广袤大地上,一两个赶着黑色羊儿孤独行走的村民。

黑绍武的摄影之家:车子在村口停下,一眼就看到了黑绍武家:房顶上装着太阳能热水器。在这个黄色土墙黄色泥地黄色土林,黄尘多到连狗儿都灰头土脸的地方,几根不协调的金属条在太阳下晃眼地铮铮发亮。虽然装上了太阳能,这里的水资源稀缺的问题却没有因此改变。院子里有一个水龙头,拧出来的水都是黄色的,盛在手里都能闻到一股泥水味儿。虽然事先已被提醒多多带水,我们还是不由得担心每人一支大瓶装矿泉水不够喝。小黑家的洗澡间里写着一行大字:洗澡每人三元,请节约用水。摄影之家最多只能入住二十个人。而在浪巴铺,我们见到的村民以外的人也就二十个。

千年的模样:在浪巴铺,你永远不知道自己会错过什么。自然风光,还是人文带来的感动。天地间一片荒凉,土地干裂荒芜,人们种下不知要过多久才能从土壤中冒头的农作物。每每看到这些我就心生悲凉。然而与恶劣环境形成鲜明对比的是村民的淳朴。我们迷路时碰到一位妇女,基于在城市里问路的习惯,我审慎而礼貌地走上前去。她热心地为我们指路,让我吃惊的是,她满脸单纯灿烂的笑容。我几乎要嫉妒了。在这片贫瘠的土地上,贫穷的人们拥有着无尽的财富,那就是金钱买不到的简单的幸福。

云,躺在地上:土林的太阳沉迷于与疯神的交流,直到晚上七点半,日光才渐渐隐匿。一溜儿躺在地上的,是心情澎湃的我们。头靠在悬崖边上,眼睛穿过土林深谷上的平面,遥望着橘红色的日头呼呼有声地沉入地平线。五月那惑人肌肤的晚霞,将天空涂得一片晕红。苍穹向下弯成圆形,把我们覆在下面。哪儿是天,哪儿是地?而微如蚂蚁的我们,此刻又身在何处?无声的感动强烈地摇撼着我的身心,孤寂感排山倒海而来,一刹间难以自已。浪巴铺,再没有以后,只有这瞬间。

4 东川,红土地之外

九道十八弯:昆明-东川的行程约2小时。一开始还是平坦的高速路,三十分钟后变成了弯道。车子进山了。从山脚一路拐上去,途中有不少弯道都非常陡,往往转弯的时候右侧就是万丈的山谷,抬头就看到九道十八弯,在山体上转呀转。蛇行于崇山峻岭之间,每一个转弯角都是锦绣山河,红土地在山崖间绘出一幅幅美丽的油画,远处的小村庄升起暖暖的炊烟,总让人产生立即结束漂泊的冲动。

乡长和乡长的家:乡长唐正国的家在村口。与这里大多数民居的泥墙黑瓦不同,乡长家白色的外墙红色的门,大门口贴着红土地的宣传大画报。住宿有豪华间和普通间、三人间,大约能住二三十人。房顶上虽然装了太阳能热水器,但由于用水的人多,入夜后水温就不热了,所以大中午洗澡间就已有人关门洗澡。乡长为人爽朗热情,在我们背着行囊走进去不一会,就张罗着带我们去看红土地。红土地在这里有几个有名的观景点,不用担心自己所知不全,诚实质朴的乡长会带你一一走遍。那天云层较厚,我们有点失落地往回走。途中乡长把我们接上车。在山路行驶的他几次探头往窗外望,然后一踩刹车,对我们说:“快快下车!云的中间有个缝隙,太阳一会儿就到那里了!”我们赶着下车,在万道天光中拍下了感动。

收费的理由:在东川,跟一位领我们去看红土地的妇女交流。她问我们打哪来,我回答了,加了一句,我是广西的,就在云南的边上。她笑言,我不懂。她很热情,一路都在跟我说话,拉我的手走过田埂。我开始询问她关于土地,关于收成,关于孩子的教育。她问道,你们那很有钱吧?我默然。为了这句话,突然感觉不安。穿过她家的田地走去看红土地,她给我指点风光,告诉我哪个季节最漂亮。然后,她略为羞涩地跟我解释,说要看到这里的风景,必须经过她家的地,她带领我们过来,所以……要收费两元。之前已经得知需收费,也理所当然地接受。看她努力地解释,我突然比她还难为情。

五月的云南,阳光迫不及待的灿烂。置身于浪巴铺的尘土、东川的麦浪中,眼前流淌着的,是土林千年的沧桑和红土地绚目的颜色。在变幻万千的云影下,轻轻按下快门。远处空寂的山上吹来热乎的风,仿佛连人都要融化在这五月的春光里了。这是一个悠远古老的梦,

转自:http://www.cloudc.net/cgi-bin/bbs/topic.cgi?id=music&topicID=20050515193920565阅读

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