[游记]从黑井古镇到元谋土林

曾经富甲三迤的黑井给今天留下了采集卤水的一口口盐井，留下了幽长的街巷，留下了武家大院那样呈“王”字形布局的深宅，这只证明了它在物质方面曾经的丰裕，如果没有精神追求向往的所在，只凭一个“盐文化”，只怕不好让后人称这里是“文化名镇”。一座文庙，一尊文笔塔，几处佛寺，铺展了小镇的内涵。

因为文庙现在一所小学内，未放学时不便参观，只知那是今日黑井的重要景点。我们去了高踞于山腰的飞来寺，爬了近一个小时的山间“之”字石梯，终于踏入了那苍鹰凌空般的寺院，也获得一个居高临下俯瞰黑井街市和河川的角度。天高地阔，视野辽远，千古清风拂面。于这飞来寺中遥望对山为改良“风水”、以求文运昌盛的文笔塔，我想到，人的精神追求不外有二：一是文化科学，二是更高层次的宗教信仰。文庙、文笔塔和佛寺，正是这二者的物化，非常中国式的物化。这小小古镇，充分体现了这种东方精神结构。

留宿一夜，第二天我们乘火车匆匆赶往元谋县。去元谋，倒不是为了大名鼎鼎的“元谋人”，那中国大地上最早的人类头骨化石不可能保存在县一级，我们要去看的是土林。

所谓土林，和昆明郊区的著名石林相似，不过石林是平地石峰参天，而土林则是泥土竟能成林，更为神奇罕见。导游图上标注元谋有13处土林，我们请车主带我们去尚未“开发”又景致可观的一处，一半为省门票钱，一半为了景物的原生态。显然很有导游经验的女车主带我们去的那一处，有个充满边地色彩的名字，叫浪巴铺土林。

小中巴车在产生了中国最早人类的元谋大地上疾驶，由柏油路而拐入泥沙山道，一路爬坡，最后在漫天尘土中停下。下车站定，举目前望，一片灰黄和褐红兀立眼前，四面展开，在蓝天下极富视觉冲击力，这就是地壳活动、流水侵蚀和干旱气候共同作用而产生的土林。

走进土林，如进画廊，如进古堡，又如进宫殿。要不是亲身感受，难以想像泥土竟能直立十余米乃至数十米，如柱，如锥，如墙，如汉字书法，如飘扬的裙幅；又难以想像泥土竟能呈现富丽堂皇的色泽，紫红、灰黄、深褐交加，在烈日与蓝天下，光彩夺目。游走在这一大片天工奇观中，直怀疑这些土是否真实，不由伸手拍摸，又以足踢蹬，土林岿然屹立，手脚如触坚硬的石头和水泥。