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[游记]江苏苏州游记—光福景区——景点介绍(一)—同程旅游博客 |
2007-07-16 17u.com |
苏州光福风景区地处苏州古城西面 25 公里,是一座凸入太湖东岸的半岛。岛内的东崦湖和西岭湖夹着邓尉山,嵌入湖中的半岛和小岛将光福分割成若干大小不等的水湾,因此历代名人以“湖光山色, " “洞天福地”加以吟咏,光福之名由此而来。据 《 光福志 》 记载:“ … … 萧梁间(编者注:公元 503 年)建光福寺于龟山,遂以寺名镇,迄今因之”。可见“光福”很早就是一个具有旅游观光色彩的地名。 光福既是江苏省历史文化名镇,又是太湖名胜 13 个景区之一。元、明、清三个朝代五位皇帝在光福留下的历史文物,至今保存完好,他们分别是: ( l )元朝至正皇帝 1341 年下一道圣旨而刻成的“免役文榜”的石碑。( 2 )明朝正统皇帝 1443 年赐名的“天寿圣恩寺”(如今“圣恩寺”每年在正月初九都要举行十万人的庙会)。 ( 3 )清朝康熙皇帝御书的“松风水月”之匾。( 4 )乾隆六到香雪海,写下了十三首诗,并立了五块诗碑,如今仍有一块诗碑竖立在香雪海景点之内。( 5 )光绪皇帝盖了玉玺所题写的“香雪慈云”“沛泽流慈”二块匾。(第一块匾己在文革期间丢失)。在景点之内,至今仍保存并展示着康熙、乾隆、光绪、林森、范成大、唐寅、文微明、况钟、郑板桥、章太炎、吴昌硕、田汉、刘海粟、赵朴初、苏步清等历代名人为光福题写的匾、碑、诗、文。这些凸显文化品位的匾、碑、诗、文充分展示了光福景区的魅力。 光福是《 太湖美》这首歌曲的诞生地,当年任红举在光福军营体验生活,目睹了太湖游击队同日伪激战的场所 ― 光福冲山芦苇荡;感受了光福渔港村渔民欣欣向荣的景象,触景生情,写出了 《太湖美 》 的歌词,经龙飞谱曲后,这首歌唱红了祖国大江南北。而现在的光福, 《 太湖美 》 所描述的情景,依然展现在人们眼前。 《 红楼梦 》 第四十一回,通过妙玉之口,讲述了光福玄墓山下的梅花。黄梅戏《 天仙配 》 , 《 甲午风云 》 、 《 梅花巾 》 等电影在光福拍摄。协助刘秀平叛王莽篡政的东汉大司徒邓禹,功成名就后,隐居光福,后人为祭祀邓禹而建了司徒庙,其隐居的山则叫邓尉山。查阅《 资治通鉴 》 ,史书中关于邓禹的记载同现实中的传说是吻合的。光福名胜在当今社会生活中仍有很强的渗透力,许多以“邓尉”、“香雪海”命名的商店、厂家、饭店在苏州随处可见。如苏州市区的“邓尉路”和“香雪海电冰箱”就是典型的例证。 现在的光福既有“香雪海”、“清奇古怪”、“铜观音寺”、“蟠螭山”等历史名胜;又有万亩花卉苗木、千亩古桂园、百亩木荷花等自然景观;还有渔民用船打造的万人水上美食城--一太湖船餐。古往今来,光福都是一个绝佳的旅游胜地。 清奇古怪 中华一绝 按大清律典,除皇帝之外,其他人用“清”字作名词,必获杀头之罪。然而光福的司徒庙内却有一个岁近二千,占地二亩的天然盆景一一“清奇古怪”。究其来历,颇负传奇色彩。据 《 资治通鉴 》 记载, 一千九百七十多年前,邓禹协助刘秀平叛王莽篡政后被封为大司徒。邓禹晚年放弃功名隐居光福,后人据此建司徒庙祭祀邓禹,在庙内,邓禹所植四棵古柏遭雷击之后,.历经千年风雪雨霜,而呈四种姿态。其一“擎天立地”:其二“体裂腹空”:其三“树顶被雷劈掉后,树心则蚀空,由于柏纹盘旋,因此实际上已成为一个树皮弹簧”:其四“劈为两爿,横卧两侧,成一条 30 多米长的卧地蛟龙”。乾隆南巡来此,被古柏吸引而叹为观止,分赐四棵树为“清”“奇”“古”“怪”。 清 奇 古 怪 “清奇古怪”堪称中华一绝,它的精神气质为无数仁人志士所倾倒。国歌词作者田汉文革时期被打成“黑帮”,病死狱中。但张春桥对田汉的打击在 1963 年 12 月份就开始了,田汉,怀着特殊的心情,于1964年1月来到司徒庙为“清奇古怪”写了一首具有双重含义的诗“裂断腰身剩薄皮,新枝依旧翠云垂,司徒庙里精忠柏,暴雨咫风总不移”抒发了一个忠良遭受陷害的心声。 大画家刘海粟到光福画“清奇古怪”。并在画上题写道“清奇古怪如此树,风火雷霆劫不磨,乙未春游光福司徒庙,古柏天矫盘曲,不可名状,对景写此,以发其奇”。(此画现存放在苏州博物馆) 刘海粟还为“清奇古怪”题写了“历劫不磨”的匾额。朱镕基、吴邦国、黄菊仰慕古柏的精神气质,他们不仅专程来光福观赏“清奇古怪”,而且都在光福题了词。 在“清奇古怪”四周的碑廊内,镶嵌并展示了康熙、光绪、林森、郑板桥、田汉、刘海粟的匾、碑、诗、文以及 6 . 7 万字的明代石刻(该石刻 1957 年被列为江苏省文物保护单位)。 岁近两千、乾隆赐名的“清奇古怪” 司徒庙内园中湖 邓尉胜迹司徒庙门楼 香雪海赏梅胜地的历史盛况及其成因 香雪海电冰箱家喻户晓,香雪海赏梅胜地反而被人们淡忘了。如果追溯香雪海的来历,必须了解光福梅文化的背景。八百多年前,与陆游齐名的南宋诗人范成大(1126—1193年)对光福的梅花胜景作了描述“光福山中栽梅恒十之七,梅树则绵亘数十里。”明代进士姚希孟(1576—1636年)著《梅花杂咏有序》则称“梅花之胜不得不推吴中,而必以光福诸山为最”。《吴中梅韵》一书收集了170多首吟咏光福的赞梅诗,其中唐寅、文徵明、康熙、乾隆、宋荦、吴昌硕、田汉、赵朴初、苏步青的诗文已摘录出来,并展示在景区之内,可供游客品读。 邓尉探梅,历来是江南一大习俗,也是文人墨客聚会的一项雅。光福的邓尉山南连玄墓山和太湖,西偎吾家山,逶迤十余里。一千多年来,这里遍植梅花,因而享有“邓尉梅花甲天下”之誉。1696年邓尉山麓梅花盛开,如雪似海,暗香浮动,江苏巡抚宋荦到此一游,触景生情,题写了“香雪海”三个字,并篆刻在吾家山的崖壁上,从此邓尉山西麓的吾家山就成为“香雪海”赏梅胜地。乾隆六到香雪海,曾写下13首诗,其中五首篆刻成诗碑立在香雪海,可惜四块已漫灭,现仅存的一块竖立在“梅花亭”西侧。“梅花亭”为蒯祥的传人所建,具有极 高的艺术价值。(蒯祥是毗邻光福的胥口人,因设计和营建天安门和故宫而名扬天下)。《红楼梦》第四十一回对邓尉玄墓山的梅花亦做了描述。由此可见光福历代名人荟萃,梅文化底蕴深厚,堪称华夏之最。 客到香雪海,首先可品读唐寅、文徵明、赵朴初、苏步青等名人为光福写的赏梅诗。接着可观赏白梅、红梅、绿梅和墨梅。香雪海内的梅花都具有很强的观赏性,即使是结果的白梅,也都是品种各不相同,未经嫁接的“野”梅花,这些梅花枝繁花密,深受游客欢迎。清嘉庆进士孙原湘对此曾写下“入山无处不花枝,远近高低路不知”的传神佳句。穿过梅园可登上“闻梅馆”,旧时的闻梅馆曾有乾隆御书对联“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”。 香雪海白梅、红梅、绿梅和墨梅 由于战乱失修倒塌而不复存在了。现在的闻梅馆于1940年由汪伪政府的江苏省长陈则民修建,“寻宋商丘题吟遗文,入胜出幽,十里梅香归吐纳。访清高宗游观陈迹,抚今怀旧,四周山色感兴亡。”的门柱联为陈子清所撰。在闻梅馆之后还有三件赏梅古迹,他们分别是“香雪海”三个字的岩崖石刻,梅花亭和乾隆诗碑,此外还有一株树围2.1米的山茶花。“坐月迷双眼,吟诗忘一身,江南无此树,草木哪知春?”这是300多年前宋荦为山茶花所题写的赞叹诗,如今篆刻在乾隆诗碑下方的岩石上。在乾隆诗碑西侧,延径登上吾家山顶的望湖亭,可“零距离”观赏省自然保护区木荷林(木荷花六月开放)。向北可眺太湖风光和“千亩桂花园”。放眼南眺,姜黄色的司徒庙安卧于邓尉山下,碧澄澄的西崦湖依偎在邓尉山东侧,气度不凡的光福塔雄居在龟山之巅与邓尉山对峙,其景蔚为壮观。 康熙咏梅香雪海 1699年早春,康熙第二次来到光福,在地方官员簇拥下,冒雪来到香雪海赏梅。 在闻梅馆,有人献媚说:“皇上才华天下绝伦,赠下墨宝万世无双”,康熙面对漫天飞舞的大雪,灵机一动,提笔写道:“一片一片又一片,两片三片四五片,六片七片八九片,……”写到这儿突然停下来,要巡抚和知府续出下句。皇帝金口一开,巡抚续了“十片廿片三十片”,知府凑了一句“片片全是雪花片”。康熙听了十分不悦,御笔一挥,写下了“飞入梅花都不见”。顿时,歪诗变成了一首不落俗套的好诗。 回到苏州后,康熙尽管没有贬去地方官员的品级,但实在不放心地方的吏治,于是写了 一首告诫官员要勤政爱民的诗篇,并让人刻成一碑,竖在沧浪亭的花园西壁。你若不信,可到苏州沧浪亭品读康熙手书的诗篇“曾记临吴十二年,文风人杰并堪传,予怀常念穷黎困,勉尔勤箴官吏贤”。 梅花亭和乾隆御碑(清代建筑) 《红楼梦》与光福邓尉山梅花 《红楼梦》第四十一回林黛玉和贾宝玉在妙玉房内品茶时有这么一段对话,黛玉问:“这也是旧年的雨水?”妙玉冷笑道:“你这么个人,竟是大俗人,连水也尝不出来!这是五年前我在玄墓蟠香寺住着收的梅花上的雪,流共得了那一鬼脸青的花瓮一瓮,……”。曹雪芹为什么写上这么一段话?这要从曹雪芹曾随父到光福玄墓山赏梅加以追述。 光福的玄墓山,北连邓尉山,南临太湖。在康熙年间,既是一个佛教胜地,又是一是赏梅胜地,这里的千年老梅树,似虬如蟠,形姿奇特,探梅古诗这样写道:“翠阁丹枝玉树蟠”(陈瑚诗),“邓尉山头履初蹑,吟魂恍被香魂摄……,烛笼衔照玉龙蟠,万顷湖波浮暖靥”(张鹏肿诗)。曹雪芹为什么会随其父曹 俯到过此处?又要从康熙给曹雪芹父亲曹俯 的一道“钦旨”说起。 在康熙五十八年正月,皇帝下旨要曹雪芹的父亲曹俯到光福玄墓山进行“赏赐”,现将“钦旨”摘录如下: 康熙五十八年已亥春正月初九日 特 旨钦命管理江宁织造加一级臣曹俯 管理苏州织造户 邓尉香雪海门楼 总理粮储提督军务巡抚江宁等处地方都察院右副都御史加六级臣吴存礼 江南江宁苏松常镇淮扬徐州一州布政使司布政使臣扬朝麟 赏 赐帑金一千两、数珠一千五百零一挂、衣袜各一千五百零一副,到邓尉山。并敕在寺饭僧三千四百余众。 (注①此道钦旨,光福至今有据可查。注②光福的邓尉山其南端又称玄墓山) 曹父来到光福玄墓山,曹雪芹也应该一同前来,因此才会对玄墓山如蟠似虬的老梅树留下深刻印象,已至于后来创作时把光福玄墓山的梅花写在《红楼梦》之中。 另考证,曹雪芹的祖父是康熙的陪读生,因此曹家得到皇家的恩宠,从“钦旨”中可以得悉,曹俯是管理江宁织造的一级臣,后曹俯因短款300万两银子,曹家由此陷入败境,曹雪芹著《红楼梦》时已经一贫如洗,但由于他经历了荣华富贵和书香熏陶,才能写出旷世之作《红楼梦》。 “董存瑞”情结“香雪海” 扮演董存瑞的张良是苏州的女婿,他和王静珠不老的情爱,随着央视〈〈艺术人生〉〉栏目播放而传为佳话。但是张良后来走上导演之路,并成为全国著名的导演,其冲击的起点站却在苏州光福的香雪海。 1980年,张良在光福香雪海首次执导《梅花巾》电影的拍摄。这部电影,是张良和王静珠夫妻俩以香雪海梅花为背景而创作的一个剧本,剧中描述了红梅和白梅一对孪生姐妹曲折和悲惨的遭遇。……她们最后凭着一角梅花巾,使全家得以团聚。 《梅花巾》在艺术表演中,融入了浓厚的苏州地方色彩,如苏州的刺绣,苏州评弹,香雪海园林等艺术瑰宝都得到了充分展示。影片还充满了浓郁的乡土气息,由于在香雪海内拍摄,所以影片中的“闻梅馆”“梅花亭”和“乾隆诗碑”等清代古建筑,反复出现在影片之中。正因为如此,这部电影1982年获菲律宾第一界马尼拉国际电影节荣誉奖。1983年获埃及第七界开罗国际电影节荣誉奖。在电影放映的当年,在苏州引起了强烈的轰动,人们为了寻觅《梅花巾》的风土人情而专程来香雪海赏梅,在当时汽车拥有量不多的情况下,但是赏梅大军的“停车链条”足有三公里之长。 在光福香雪海拍摄的《梅花巾》,对张良来说,是艺术人生的是一个转折点,这位地道的北方汉子,此后相继执导了〈〈雅马哈鱼档〉〉、〈〈女人街〉〉、〈〈特区打工妹〉〉、〈〈少年犯〉〉以及电视连续剧〈〈破烂王〉〉、〈〈岭南春秋〉〉等。尤其是〈〈少年犯〉〉在全国引起强烈轰动,使张良步入艺术事业的颠峰。 花中亭 梁代光福塔 光福塔座落在龟峰之巅的光福塔始建于梁大同年间(公元535-546年),唐代会昌末年(公元845年)塔毁于大火,咸通年间(公元 860- 874年)重建 ,1998 年光福镇政府筹资修建。 光福塔是光福古镇的标志,这里亭、台,池、榭、点缀雅致、奇卉怪石、罗列其中、树林青郁、景色迷人、登上千年古塔、既可眺望太湖山水风光,又可领略苏州田园风光。 雪中塔景 古城新貌 梁代光福塔, 唐代铜观音。 宋代石梁桥, 元代圣旨碑。 明代古樟树, 清代大雄殿。 光福塔院.铜观音寺全貌 唐代铜观音 宋朝康定元年(1040 年),乡民张惠挖泥取土时,得到铜铸观音像并送到光福寺,此举轰动了苏、常、湖洲,佛教信徒纷至沓来,顶礼膜拜,香火大盛.光福寺由此而改称为铜观音寺 一九九三年经专家鉴定,该铜观音是唐代所铸 的珍 贵文物。 唐代铜观音 观音铜像体态丰腆.慈眉善目 ,头戴华锦,身佩巩珠,双足裸露并踩在莲花宝座上,左手下垂,掌心向外,称“如愿印”表示能满足众生愿望;右手自然屈臂上伸齐肩,掌心向外,五指朝上,名为“施无畏印”表示能解除众生苦难使之安心。 宋代石梁桥 横跨福溪河而连通上街和下街的光福寺桥,是一座保存较好 的宋代石梁桥,全长16.1米(梁长5.4米),宽3.5米,桥面由三块条石拼成,桥梁东侧刻有“光福寺桥”四个楷字 。西侧石梁雕有双龙戏珠图案,倘若在拦杆的一端用指甲轻轻搔动,另一端侧耳可听到铮铮的清脆响声,犹如琵毡弹奏,所以此桥又称“琵琶桥 ”或“响石桥”。 元代圣旨碑 元朝至正皇帝1341年下了一道圣旨,免除铜观音寺的劳役。根据这道圣旨而刻成的“免役文榜”的石碑镶嵌在碑廊内。 元代圣旨碑 明代古樟树 经考证,这株古樟树是明朝永乐年间( 1403 一 1425 年)所植,距今已有 600 余年。这株需三人合抱的古樟,像一把翠绿的大伞,确是“大树底下好乘凉”的绝佳之处。古樟犹如一面镜子,见证了铜观音寺昔日的辉煌。 明代古樟树 明代古樟树 清代大雄殿 清道光十二年( 1 832 年) , 时任江苏巡抚的林则徐奏请朝廷,重修铜观音寺,现存的“大雄殿”就是原汁原味的清代建筑。 清代大雄殿 光福太湖渔港 太湖所有的渔民都汇集在美丽的光福太湖鱼港,渔民所在的村就叫湖中村(2005年8月改称为“光福镇太湖渔港村”),在这里千艘渔船停泊,万根桅杆林立,每当捕鱼时节,渔民扬帆出港,其场面极为壮观。在太湖渔港,常年推出“乘渔民帆船,游绿色太湖“的 活动,同时,观渔民捕捞表演的活动也在火热进行中,深受游客的欢迎。 近千艘渔民帆船聚 扬帆出港的渔民帆船 集在光福太湖渔港 千帆竟发 渔港晨景 扬帆出港 孤帆渔影 渔民捕捞 满载而归 光福千亩桂花园 银桂花开 丹桂花开 在光福的窑上村,有“两千亩桂花园环绕太湖十华里“的壮丽景观,在桂花园登上望湖亭,可以远眺无锡的马山,每当金秋季节到来的时候,金桂、银桂、丹桂陆续开放,桂花香飘十里。 金桂一撮 金桂飘香 1928 年,于右任到此赏桂,写下了“老桂花开天下香,看花走遍太湖旁,归舟木读堪犹记,多谢石家鲃肺汤”的诗篇。每年九月下旬至十月上旬,光福都要举办一次桂花节。 千亩桂花园环绕太湖十华里的壮丽景观 蟠螭山 南山公园内的蟠螭山,形状盘曲,呈蜿蜒状,伸入太湖,犹如水上岛屿,远眺类似无角蟠龙而得名。此山位于潭山之南,故俗称南山。东面山麓有坞。呈凹状,四周石壁如峭,高出七八米,因此也称石壁山。在明代隆庆三年(公元 1596 年)是憨山大师的结茅之地。因此山项现在还遗存有“憨山台”。 山脚是桅杆林立的太湖鱼港,在这里既可感受渔家风情,又可参加渔民的捕捞表演, 山顶有两棵明代鸳鸯银杏树和一棵元代石楠树。在石壁上还刻有民主革命先驱章太炎的手迹。伴随晚霞,太湖大桥横卧在湖面上的壮丽景观尽收眼底。 |
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