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[游记]彝人古镇简介

2008-05-22    sina.com.cn

前 言

云南省楚雄州,地处“彝族文化大走廊”的中心部位,是“滇西旅游黄金线”上的门户,具有“一州连三市”(昆明、大理、攀枝花市)的区位优势,是全国两个“彝族自治州”之一。

彝族,是中国少数民族中有文字、历法和独特传统文化的民族之一。彝族主要分布在滇、川、黔、桂四省(区),人口多达820多万。彝族历史人文资源十分丰富、博大、精深。在语言和文字方面的种类就有十种之多,用彝族文字写下的文献浩如烟海,内容涉及政治、经济、宗教、天文、历法、历史、地理、医学、艺术等。十月太阳历、虎宇宙观、万物雌雄观、尊左尚黑、火崇拜、毕摩画、毕摩经、史诗《梅葛》等对人类的科学史、思维史产生过重大影响。彝族支系多达50多个,每个支系的建筑文化、宗教文化、服饰文化、歌舞文化、民俗文化、节日文化的内容十分丰富。但因开发滞后,缺少一个展示平台,致使这么丰富的民族人文资源,处在中国著名的“香格里拉黄金旅游线”上而不为游客所认知,是一片未开垦的处女地。
楚雄汇通房地产公司本着建设“中国彝族文化大观园”的构想,于2004年底实施开发,在开发区原(宋)大理国“德江城”旧址上,率先拓建“彝人古镇”旅游文化地产项目。

一、彝人古镇的定位

彝人古镇位于云南楚雄市经济技术开发区永安大道以北、太阳历公园以西、龙川江以东、楚大高速公路以南。占地约1750亩,总建筑面积90万平方米,总投资25亿元,集商品房居住和旅游为一体的旅游文化地产项目,是可旅游、可商住、可经营、可买可卖、可赚钱的地产。“彝人古镇”的“魂”是“彝文化”,整体设计,分期实施,互为依托,分为前期(1、2期),已在2006年底建成并投入使用;后期(3、4、5期)的开发于2007年春动工,预计于2011年底全部竣工。“彝人古镇”总体规划设计要达到的效果:
1、展示彝族的人文文化。
2、展示彝族的建筑文化。
3、满足旅游和居住的需要。
4、成为中国彝族文化大观园的核心景区。
5、建成一个中国西部影视城(拍摄基地)。

二、“彝人古镇”前期(1、2期)的旅游文化要素
“彝人古镇”前期(即1、2期)占地243亩,总投资3.2亿元,于2005年4月动工,于2006年底如期开发成功,获得了一致好评,成为楚雄旅游文化的新亮点。其旅游文化特色主要有:
1、水源广场:水是生命之源,景因水活,广场展示了彝族水的文化;
2、梅葛广场:通过雕塑形式,再现了彝族创世史诗《梅葛》的精髓以及彝族先民太阳历文化;

3、桃花溪:溪水碧流贯穿古镇(1、2期)中部,通过溪上各式石桥、栏杆、水景设施等展示了彝族历史上重要的史实和对歌习俗。
4、望江楼:是(宋)大理国“德江城”的标志性建筑,荟萃楹联文化及书画艺术,还可登高远眺;
5、火塘会广场:彝族是一个“尊左、尚黑”,崇拜火的民族,主要展示了彝族的火文化,是彝家兄弟踏歌娱乐的最好去处;
6、古戏台:又名“彝风园”,主要用来展示彝族原生态的歌舞、毕摩特技及饮食文化;
7、德运广场:通过“德运石”、《德运碑》等表述了(宋)大理国高氏相国的功绩,突出了以德治国的理念,也号召世人不忘祖训,以德为人,同时,为后期开发德江城找到了历史依据;
8、咪依鲁广场:通过雕塑讲述了《咪依鲁》的传说,展现了彝族人民勇敢、机智、不畏强暴的精神;
9、整个古镇的建筑外观集中展示了滇、川、黔、桂等省区彝族土司头人的建筑文化。

三、彝人古镇后期(3、4、5期)的旅游文化要素(品质)
由于“彝人古镇”是一项大型的文化旅游地产项目,3、4、5期旅游文化要素主要展示为:
1、六祖庙:彝族、有“六祖分支”、“九隆神话”之说,彝族民间有“土主崇拜”的习俗,设“六祖庙”用于彝族民众对先民、对祖先崇拜,成为广大彝族同胞寻根祭祖的场所。

2、彝王宫:用于展示彝族大型的歌舞文化和服饰文化,与之配套的还有户外火塘会广场的原生态的歌舞,这将是中国彝文化歌舞艺术的精华所在。
3、德江城:为(宋)大理国名门望族相国高明量,在修建威楚城时,在西北二里建的德江城(外城),后成为“俨如山中宰相,后理国的政治中心”,现恢复“德江城”的风貌,展示(唐)南诏、(宋)大理国宫廷和民俗文化。
4、高氏相府:即“彝族人文博物馆”。该馆建成,将用于展示彝族在(唐)南诏、(宋)大理国时期在政治、经济、文化、艺术等方面的成就。
5、土司府:土司是历代封建王朝用于少数民族地方统治机构,也是上层文化较为集中之地,用于展示彝族的土司文化,是电影基地室内戏拍摄的场所。
6、彝人书画院:彝族历史上留有著名的《南诏图传》、丰硕的毕摩绘画艺术与彝文经书艺术,是集中展示古今彝文化艺术及书画名流聚集、采风、研究的场所,更好地宣传弘扬彝人书画艺术。

转自:http://blog.sina.com.cn/s/blog_49a8a664010009bd.html880阅读

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