[游记]石湖串月

从《诗经》开始，古典籍里多处有民众在春暖花开时节外出踏青的记载。袁宏道的《虎丘山记》就生动形象的向后人描述了苏州人外出踏青的盛况。“暮春三月，江南草长。杂花生树，群莺乱飞。”这样美好的时节，不出门走走真的是浪费了。秀美的石湖当然是踏青的绝佳处，“行春”的命名也许就是这样得来的。然而行春桥的得名却是因为她是赏月的好地方。

月在中国的文化中是一个太有深度和厚度的意象。牙牙学语的黄口小儿也会念“举头望明月，低头思故乡”。“但愿人长久，千里共婵娟”都快成了烂熟的俗语，“水是故乡甜，月是故乡明”，每一个“独在异乡为异客”的游子都知道的诗。中秋节是中国传统佳节里最有意思的一个节日，赏月、吃月饼成了代代相传的习俗。

石湖串月和北京的“卢沟晓月”、杭州的“三潭印月”及太湖的“石公秋月”并列为我国四大赏月胜地。这些都是人间奇景，但只有行春桥的串月是与中国的文化和民俗连在一起的，从而更具有深意。

每年农历八月十八日，苏州旧有泛舟石湖赏月之俗，称“石湖串月”，又称“游石湖”。据说当天晚上，由于特殊时间和角度的原因，光的反影和折射原理造成月光穿过石湖行春桥桥孔映入水中，可以从每个桥孔中看到一个月亮，并且九个月亮串联在一起。

这就是串月奇观，在很多文字记载中都能看到。蔡云《吴故》诗日：“行春桥畔画侥停，十里秋光红寥汀。夜半潮生看串月，几人醉倚望湖亭”。清代诗人尤侗也有诗证：“常是携儿看串月，行春桥畔听春箫”。可有谁见到过串月呢？在前人的记载和诗文中，好象仅有钱牧斋见到。相反，有人认为串月乃是虚名，并无实景。徐崧有感慨“试问游船都不知”，徐士宏也写道“秋风十里绿蒲生，串月看来虚有名。”这些都是前人的记载，那今人呢？说见过的有人，可没见过的是绝大多数。我反正是没有问到看到过的人，也许只有有缘人才能看到。