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[游记]去穹隆山“养心”

2007-09-02    tuniu.com

炎炎夏日,空调里呆着太闷,出门逛街又太热,那么就进山吧,到苏州穹隆山去“养心”。

穹隆山坐落在苏州西南部,因其主峰——箬帽峰海拔341.7米,居苏州太湖东岸群峰之冠,拥有“苏州第一山”之称。穹隆山脉绵延数十公里,犹如一条镶在姑苏平原上的绿色玉带,横跨三镇,风光旖旎。山里不仅存有丰富的历代文化遗迹,如中国古代大军事家孙武在此隐居写作《孙子兵法》的孙武苑;明代韩世忠当年隐居的宁邦寺、中国五大名台之一的朱买臣读书台,清代乾隆皇帝6次下江南到山里祭祀时,留下的御碑,江南道教中心上真观等;还有苏州地区保留至今最原始、其中生长着275个种群植物,和151种名贵种药的天然森林植被。穹隆山1993年被命名东吴国家森林公园。夏日游穹隆山,除正常景点外,偶以为还有二趣。

之一:观百年老树精彩“长相”

记得在一次偶遇的野生动物放生活动中,友人曾打趣,下辈子想做树,因为树可以活得至百年、千年;那么,在穹隆山里,这样的心愿可就有了一获,这山里数百棵、成群的百年老树,可以向你展示一番百年老树的精彩“长相”。

紫楠树因材质坚硬、耐腐等特点,而被人称为名贵树种,但生长期缓慢,成材要500余年,然而,可能是穹隆山里的土壤“原始”生态好,居然生长着很多棵紫楠树。在穹隆山里一座名叫广校桥桥畔,导游指着一棵树杆只有2根手指般粗,树叶与香樟树有点类似的小树,这就是一棵紫楠树,已经43岁了,是边上那棵老树根上“生”出来的小树。寻声望去,果见距此树1米多远处,有一棵距今已有180年的老紫楠树,根裸露在外,上面枝叉很多,小树就是从那里长出来的。这一老一小如同祖孙俩,颇有情趣,老的树型高大,枝叶茂盛,像个慈爱的“祖母”,小的亭亭玉立,枝叶稀疏,偎在老树下面,童趣十足。一阵风吹来,两树枝叶轻摇,仿佛在对话。看到这样的“长寿树”,似乎也沾上了长寿的“仙气”,心中倍感愉悦。

步入孙武苑大门口,只见一棵参天大树,像个巨大的感叹号,突然出现在眼前;而站在树下抬头向树顶望去,繁茂的枝叶遮云蔽日,根本望不到顶,据带队的导游介绍,这棵树是山里长得最高树中间的一棵了,约有10几米高,秋季时,树上还会掉下很多栗子,个小很甜。树腰上挂着的一块小牌,上面写着:此树为毛栎树,树龄150年。这时,队伍中有人发出感叹:想不到百年后的毛栎树,生长竟然这样“疯狂”。

过去见到的银杏树,一般树杆向上长,但这园中有一棵,却与众不同,树杆粗壮、很低矮、只有4米高,树枝很奇特,像一把巨型的伞,向四周伸展,出奇的大,半径有2个成人手拉手之长,树姿却十分优雅,似一风姿卓越少妇。原来,此树边上长着一棵朴树,至今也已有140余年了,是它挡住了银杏树向上发展的空间。这时,忽然联想到现在市面上有句流行语:错位发展,想不到,在这树世界里,也有这一说。

香樟树平日司空见惯,200多岁的香樟连理树却不多见。还是在这园中,有两棵至今已经相伴渡过了250个春秋的雌雄香樟树,它俩根相连,枝相望,叶在空中紧握、相融,你中有我,我中有你,人站在两树中间,根本分不清哪根枝是雄的,哪枝才是雌的。此情此景,令人想起舒婷的一首爱情诗,我愿是一棵木棉……,这山中一景虽然平淡,但其演绎的爱情,同样浓烈醇厚,感动得直想掉泪。

在上真观,还有一棵奇树值得一观,那是一棵玉兰树,长在石头中间,树杆盘根曲虬,像条龙,很是奇特,树龄至今也有240岁了。据称,此树是乾隆皇帝第二次下江南时载下的,是棵龙树,人在这树上摸一把,就能心想事成。于是,这棵树边经常是人满为患,排队摸树。

之二:品兵圣堂里“兵法”之精妙

历史上的穹隆山有“文化名山”一说,山里留存的文化遗迹非常丰富。据考证,早在春秋战国时期,军事家孙武曾隐居山中茅蓬屋,写下了著名的《孙子兵法》中的十三篇。到了清代,乾隆皇帝6次下江南,每次都要上山祭祀祖先,山上亭中至今留有一块前后、左右均留有其题词之碑。西汉名人朱买臣在山中读书留下的藏书台等。但除此之外,还有孙武苑里的兵圣堂,也是一个值得一品的地方。

兵圣堂坐落在园中孙子隐居地茅蓬坞边的山坡上,拾级而上抬头望去, 其外形呈方锥形,坐北朝南,后高前低,前景开阔,气象舒展;屋顶上的瓦片十分奇特,是那种只有在博物院、或书上才可看得到的筒瓦;屋檐下光溜溜的没有滴水,这与过去所见的古建迥异;屋脊上还“站”着一只青铜铸造的“凤鸟”,凤头朝上,似乎在等待着什么,四周为窄窄的走廊。据介绍,此屋造型为春秋建筑风格,设计上吸收了河南出土的殷墟小屯妇好墓残迹复原,和战国时三座堂残存样图等上面的元素。如屋顶上置“凤鸟”,是当时一种时尚,而屋檐下没有滴水,是尊重历史,当时建筑上还没发明挑檐等功能等。

而步入堂中,堂内每个角落所散发出的文化、艺术气息,及深藏的玄机,更令观者如入仙境,亦步亦趋,兴致倍增。建筑为中国最传统的榫木结构,四面凌空,中间挑高9米有余,四面开门。大凡见过的木结构房子都会有柱子,兵圣堂也不例外,共有9根;但称奇的是,这9根柱子下还各趴着一只石龟,其中,中间一根柱子高悬空中,下面也有一只石龟,略大。而当再细察又会发现,如果将这9龟相对连成四条线,就能构成了前、后、左、右、中五个小方阵。

读过点古书的人都知道,“四”和“九”在中国古代可是两个神秘的数字。“四”,在甲骨文中就有记载,象征四方和四时(即四季)的意思,在这里作这样的设计,无疑有通达神灵之意。九则为数字中最大,中国古代皇帝有“九五之尊”之称,古代兵书中也有关于“善攻者,动于九天之上,善守者,藏于九地之下”等的记载,兵圣堂为兵中圣地,当然为大。

据介绍,在柱子底下压石龟的做法,叫作龟础,那是春秋战国时期建筑中的流行;而中间那只龟,看似身上无物,实为挑大梁者,头顶的是悬柱,其中藏有兵法之意,为“悬权而行,非利勿用兵”。该龟肚皮底下还刻着一字,究竟是什么字,边上列了个十字范围:计、谋、算、智、全、胜等,让人去猜,此中,又为兵法中一意——“兵者,诡道也”“运兵计谋,为不可测”。而8只龟连成四线组成的五个小方阵,则是中国兵法中最古老的五军阵图,也是《孙子兵法》中奇正论思想的体现。

堂中还有一绝,那就是一座高6米,长10米的红木屏风。据称,这是中国目前最大的一座红木屏风,屏风由数片整片红木制造,上面为中国当代孙子兵法研究会副会长杨丙安老先生用金文书写的《孙子兵法》全文,由苏州光福的红木雕刻高手雕刻;下面为纹饰。其中,上部是浮雕蟠螭纹,取自吴县严山出土的吴王宫中所用玉器上纹饰;下部是一幅春秋时期水陆攻战图,取自河南汲县出土的“水陆攻战纹鉴图”,图中刻画人物数量丰富,100人之多,形象栩栩如生,有击鼓的、划船的、格斗的,射箭的,犒赏的等,场面惊心动魄。

兵圣堂虽然是座于2000年增设的仿春秋古建筑,建筑面积总计200平米,但其中所蕴含的文化、艺术、哲理,却像一本集中国古代传统文化艺术之大成的书,令人回味无穷,百读不厌。

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