[游记]三清仙游

三清仙游
在三清山第一天被领略了惟妙惟肖、鬼斧神工，风云倏忽的南山景区后，第二天一大早就和siller早起，向北山深入。

三清山有“东险西奇、北秀南绝”之说。而我们是从最新开辟的栈道，希望在饱览“西奇”后体味北秀。

早上，日上山庄对面朵朵白云脚下荡，老君拜月等都时隐时现在缭绕祥云之中。今天是一个好天气，siller说。心中幽幽，昨天的阴晴变幻提醒我不要太乐观，但也不太悲观，“衡山之烟云”可以在此说不定再次领略。

果然，栈道上了没有几个台阶，远处的白云就消失了，晴空不见，而代之的则是持续加强的阴沉后的淅沥小雨。一直崇尚“云、雨、水、雾”的siller反而更兴奋：（。

时大时小的雨陪伴我们走遍整个栈道，远处10米以外苍苍不见一物。维能看到栈道所处的悬崖峭壁，和依稀轮廓的附近奇松、险峰。看是看不见了，而听则成了我们在西华海栈道上的享受，听得雨打松林沙沙声，无底山崖下的瀑布轰轰震耳声，这里的世界好宁静。

经过一段尚未建好的栈道后，进入了平地，而不远就是涵星池，我们进入了三清山八卦阵，自此，开始真正领略了四大道教名山——三清山的文化底蕴和北秀风光。

三清山是一座道教名山。据史书记载，东晋升平年间（357-361年），炼丹术士、著名医学家葛洪与李尚书道德上山结庐炼丹，著书立说，宣扬道教教义，鼓吹“人能成仙”。于是，葛洪便成了三清山的“开山始祖”，三清山道教第一位传播者。三清山的开发与颓败，与道教的兴衰有密切的关系。 山里的建筑物很多是明代遗留下来的。真个三清山道观建筑群“破败不堪”，但却深具道家的精髓内涵。

整个建筑群以三清观为核心，从风水的角度整个三清观也正好处于一个宝地，正好处于山窝小平地，这里藏风纳气、清净自得。而在周边的八卦方位上布局各种建筑小品：风雷塔、龙虎殿、演教殿、瑶池流霞、方士羽化坛、九天应元府、古丹井、飞仙台。这些均按《先天八卦图》布局，阵势宏大，意韵深远，其间藏着无数玄妙的故事。中国文化部考古专家们评价“可与武当山金殿媲美”。据元鲁起元《游三清山记》所载，“稍下得平地，宽可八、九亩，有老僧结庐其上，作三清观”。明景泰年间扩建后，改称三清宫。清嘉庆癸酉年(1813)年毁于火。玉山、德兴两县方士化缘重建，但规模远不及从前。宫宇坐北朝南，前后两殿，二层二进。前殿高5.6米，后殿比前殿地基高2.3米；两殿总面积310平方米。殿为九脊顶，四周为明建旧墙，用花岗岩石条干砌而成。前后两殿相连，每进三直，中间大门，两边小门。前殿立有四条大方石柱，顶着石梁（明代建筑），梁上为大架屋（新修）。后殿为四根大木柱顶木梁，上盖以红瓦。整个梁、柱、墙、池、门以花岗石琢磨铺造为主，镶嵌得天衣无缝，是古代建筑艺术的精品之一。宫门上方额写“三清福地”四字，为清同治八年（1869年）立。三清宫前后两殿，供奉神像四十八尊：玉清、上清、太清三尊神像，端坐大殿正中；宫前的排云桥，有石刻灵宫、纠祭二尊。

经过无数的山、跨进无数寺庙、道观的门槛，三清观是给我最深印象的。它并不香火缭绕，也没有金碧辉煌，那里破损的残壁、坑坑洼洼的室内地面，在风雨沁润的建筑群则使我久久不肯离去。

在那里，我虔诚的拜了几拜那里的道家诸神和观音菩萨，并且抽了签，得到“山中侯”。
八卦方位上的建筑小品搁了一搁，我们冒雨踏向三清山的最高峰“玉京峰”。少华山刚好有三座山峰特别高，道士们认为这也是神仙居处，“三清山”也就因此得名了。道教以玉清、太清、上清三处缥纱迷漓的地方为神仙沿府。

去玉京峰是石板路原来是沟通山南山北的必经道路，西华海栈道的开辟，这里人少了很多，石条缝里面也已经青草茂盛、青苔布满台阶的边缘和正面。途中经过九天应元府，三清道观八卦建筑之一。

经过登真台，我们直接攀上玉京峰，四面云海茫茫，一路上不见一人，山顶上轻风徐徐，攀登之苦一扫而去，让人深感登山的难易交替之妙。回首前尘，才更觉得若不是经历了艰难，岂知有如此逍遥之乐？
从玉京峰上，远路返回三清道观。逐个欣赏八卦建筑。那些风雷塔、龙虎殿等无不渗透着道教的“动与静、虚与实、巧与拙、藏与露”。譬如风雷塔，它是一座花岗岩琢成的石塔，位于三清宫“震”方悬崖边缘，下临千仞幽谷，地势奇险。塔身分七层，为六面垂檐行。它经过了500年风吹雨打，冰侵雪压，依然完好无损，巍然屹立。借景传神浑然天成，动静、虚实、巧拙、藏露的辩证法在这里充分体现。三清山绝妙的自然景观与道教古迹相映生辉，融为一体，使雄美融和了仙幻，峻峭蕴含了神奇，幽丽增添了玄妙。
在准备下山之前，我们登上了紫烟石。位于三清山对面天门峰西岗之巅，海拔1500多米，四面临空。拾级而上，顶端较平坦。古人在石壁上镌有“紫烟石”三个楷书大字。紫烟石上另有一块一米高大的浮石，相传，当年潘公（雷神）站在这块石上摇旗作法，成为镇山神主，故称“摇旗石”。现石上有两只脚印和一个旗杆洞。如果是晴朗的天气就好了！极目四望一定是无比的心旷神怡。带着遗憾，siller开始走下紫烟石，而我却依然恋恋不舍，就在我准备走下紫烟石的最后一眼，奇迹发生了。
也许我们的虔诚感动了三清境界，一阵清风徐来，云雾三开！我欢呼了，血液煞是凝固。云雾疏忽散开，露出了玉京峰和山窝里面的三清观建筑群。云雾继续流动，一层一层，也不知道拍了多少照片，现在则是静静的、旋转着身体、四面八方仔细享受上天赐给我们的精美和神奇。
持续了不到5分钟，三清山又隐藏在浓浓的白雾中，我们心满意足的准备下山。

三清山人文景观不仅在布局上体现了道教的宇宙观，即在每一景观的设计上，也充分显示了“变易”的法则。下山途中经过众妙千步门等，这些人工古迹起到标志和空间限定的作用。从这里人们从山脚沿着崎岖的石级往上攀，途中经过难于上青天的“登汉路”、“好汉坡”、“蹑云岭”等险段山道，一步一步地攀援，

这是一条古道了，使原来朝拜三清山的必经之路，路上在转弯的地方的石壁上都会刻上文官或者武将的石像，转过一道山弯，却见一条平坦的曲径。布满落叶的台阶上只留下siller和我的脚印，一路无人，而天色将黑，我们必须在天黑之前赶到山脚下的份水村。

雨继续下，我们丝毫不敢懈留，虽然路上风景无限，神龟探海、清都吊桥、剧结石……。“玩一遇上打劫的，可就…….”。事实上，我们这种担心并非空穴来风，系里的一个“野人”时候就告诉我，赣东北随山清水秀，但仍也是“穷山恶水出刁民”，在那里，包括我们下山走的古道就曾经发生过很多命案！后怕，一路上没见一人，天色越来越黑，山洪有时也冲断了本来崎岖不平的石板路。

终于走到“风门”。基本上一般的路程。二石峰夹峙，尖如利剑直插云天，中间形成一个阙石，是登山又一险隘——剑阙。此地因正值风口，常有大风呼啸而过，故称“风门”。稍下，东西两条小道交汇成唯一的登山道路，因此有“自古三清一条路”之说。大风嗖嗖，风门石刻甚多，也有“芭蕉留的听雨生”，不敢多享受，我们沿着去汾水村的方向继续下山。北山缓和而秀丽，瀑布声声，林木浓密。终于一路风景一路艰辛、担心，我们到达西华台，在庆云际上，台岩不高，但较险峻，上有石塔一座，造型古朴，上书“西华台”三字，周围松树参天，身临其境，阴凉清新，使人有一种深幽之感。西华塔高7层，上4层为6角密檐实心，下3层为6角密檐空心，檐角翘起，每层由6块角形大石构成6面拱门，空间通透。宝塔全身不用粘结材料，制作粗放，实为罕见。

继续经过重重石桥、层层流水，远远的坎肩民居，不多，这是山村？沿着崎岖的小路走近，才看到那辆第二天载我们去婺源的汽车，这就是汾水村了。

而此时天就要黑了。

作者：hongxingcun