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哈尼女流错报家门
相传猛弄土司最初不姓白，是由一昴姓土酋担任，旧衙设在多孔（今元阳黄草岭乡政府所在地）。约在公元1735年前昴掌寨亡故，因子年幼，妻子白氏继掌寨权，其间猛丁寨长张仪登视昴家孤儿寡母，无力相斗，便擅自将靠近猛丁的猛弄地盘占为已有，纳款向临安府投诚，并造册申报其辖境地域。猛弄寨长昴白氏得知消息后，慌忙持历代印符到临安府纳款投诚，并控告猛丁寨长张仪登恃势凌弱，强占猛弄寨辖区一事，临安府当堂验证印符问其姓名时，昴白氏因初次进府，又系哈尼女流，错报娘家白姓。从此，猛弄寨长改姓白。
白氏在黄草岭衙门感到严重缺水，遂迁居猛品、哈播、归洞。后又因惧怕邻近猛丁掌寨乘虚而入，吞并猛弄，又迁回猛品旧衙。后经芭蕉岭土司普天庆指点，选攀枝花为建衙新址。于是大兴土木建盖猛弄司署。猛弄司署座南朝北依山险踞，居高临下，气势恢宏。占地面积4006．5平方米，衙门由四组台阶上下相连，共127级台阶，站在第一级台阶前要仰起头才能看得到衙门，第一组台阶不同其它台阶，它是每三级处都宽出些，据说以前要见土司的人，首先要三步一叩头，共叩21个头才得从大门上去见土司，宽出的台阶正好可以叩头。衙门的门上悬一木匾，上镌8个金色大字“皇封世袭猛弄司署”。司署两侧是士兵住房，房屋为角楼式建筑，大圆柱石鼓柱脚，门头和柱子上雕刻各种花鸟图饰。看了看大门好像缺了点什么，仔细想想缺了两个威严的石狮子。蒋玉林说原先是有两个大石狮的，可现在不知去向。第二组台阶至第一台厢房，第三组台阶至第二台厢房，第四组台阶到司署大院，大院是由一幢两层的正楼，左右两边两层厢房及正面的屏风房组成的四合院。整幢司署自下而上分别设有兵房、兵头房，牢房、老总房、团长房、书房、佛堂、议事厅，以及土司家属住的房间，大大小小60多间房屋。走进议事厅，映入眼帘的是四个刚劲有力的大字“内圣外霸”的木匾，匾的左右两边墙上挂着“江外十八土司”的画像。现在议事厅也变成陈列馆了。站在白张惠仙的画像前，身后传来熟悉的昆明话：失真啦，太失真啦。转头望去是一对50多岁的老人在说话，上去一打听，原来老太太是白日新与白张惠仙的小女儿白丽华。能在这里遇到土司的后人真叫人高兴，可以向他们了解一些土司的传奇故事啦。
昆明姑娘远嫁江外
白老太夫妇领着我参观了司署，介绍了司署的布局。坐在二楼“屏风房”里，白老太讲起了她父母的故事。
民国十七年（公元1928年）16岁的白日新承袭土司，家里忙着为他选媒完婚，按旧习俗，长辈早就为他定下了门当户对的亲事，女方是当地另一家土司的女儿，可小土司一心只想找一个有知识的新派女子为妻。次年白日新私自跑到昆明，白日新向媒人提出了一个条件，要求先见女方一面，他要自已决定终身大事。据说白日新决定娶张惠仙是得朋友的一句话：“这女人容貌端庄，将来一定能给你生儿子。”可还是女中学生的张惠仙心中产生了疑问？是什么样的土司？会不会太野？经过一段时间的了解，张惠仙发现白日新不仅仅是个土司，他知书达理，思想进步，还是一个积极支持共和的新青年，于是就同意了这门婚事。待张惠仙毕业后就同白日新在昆明的一个礼堂举行了婚礼。婚礼后，张惠仙被人称作白张惠仙。几天后，白日新带着妻子回到猛弄。白张惠仙对猛弄没有一点概念，她问丈夫：猛弄有电影院、戏院吗？丈夫的回答很含糊：猛弄山清水秀，城里有的那里也有。在当地，土司被称为阿波，称土司夫人为阿皮。当上阿皮的张惠仙，极积鼓励村民开垦土地，田地开垦出来后，在四周栽种油桐树，如今尚有残存。白日新看到自己的村民被抓去当兵很是受苦（因为村民都不会说汉话），白日新就向龙云申请自己带兵训练，如有事情自己带兵打仗。龙云同意了他的请求，还派了教官来帮助训练军队。现在司署前的一大块平地就是当年的练兵场。1943年，正当白日新的事业发展如日中天时，因病到昆明治病，被江外几个与他争雄的土司买通医生，致使白日新服药中毒，张冲得知后，立即送白日新到甘美医院抢救，但无效而亡，时年仅30岁。因子年幼，由白张惠仙代理土司，成为女阿波。后白张惠仙把司署的事交给其他头人负责，自己带着儿女到昆明居住。解放后江外一些反动头人阻挡解放军进驻，白张惠仙为协助解放军又回到猛弄。解放后，她担任第一任猛弄乡乡长。50年代，白张惠仙本来要随民族观礼团赴北京见毛主席，但在临行前突发阑尾炎错过了这个机会，这成了女阿波的一桩憾事。
晚上，夜幕笼罩着司署，更显其神秘。我们很想在司署里住上一晚，体验一下住衙门的感受，可惜50多个床位已安排满了，我们只好遗憾地在夜色护送下离开了猛弄司署，离开攀枝花乡。
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