[游记]婺源之行

婺源之行

初到婺源

映像中的婺源号称中国最美的乡村。这个早已经印在脑海中的称呼，终于在2007年的春节假期中，圆了我“回归之旅”的梦想。

最美的乡村应该是什么样子？只有一些图片和介绍：婺源的油菜花和白墙青瓦的房屋，青山绿水，小桥流水人家以及桥头的古树和淡淡的晨雾。形成了我对婺源无比向往的动力。

从景德镇出发一个半小时就到了婺源县城。进入婺源县内，第一个让我有印象的德就是赋春。虽然没有停车，但我已经感觉到了徽州文化带给我的冲击。种着油菜话的田地和潺潺的小溪，统一建筑风格的村落，还沐浴在淡淡的晨雾中。虽然油菜花还没有绽放，青砖白墙似乎几百年来就这么存在着，向人们倾诉着徽州的历史...

在神往中，不知不觉到了婺源县。按照事先的计划，直接去了具有代表性景点的东线：紫阳县－－李坑－－汪口－－江湾－－晓起。

青山、绿水、小桥、流水、人家、古树、村庄又一次用真实告诉我什么是最美的乡村。李坑人用马致远的“小桥流水人家”来宣传是最恰当不过的了。不过几百户人家，居然搭起了几十座大大小小的桥，有出门即上桥之说。而穿村而过的溪水使整个村落都生动起来。人杰地灵，李坑夹岸而住的人家也非比寻常。这些白墙青瓦的徽派民居中，不仅不乏明清古建筑，而且人才辈出。李坑是中国最大的李姓聚族而居的地方，而历史名的后裔也在这里。

青山怀抱绿水间，

徽州文化古今传，

小桥流水游李坑，

乡村最美是婺源。

写到这里，后面不知道如何继续了。我本身并不是一个长于文字的人，用我的文笔去写婺源的美丽是会打折扣的。

汪口--帆影遮蔽下的古埠

同样依山傍水而建的村落，因位于江湾水与段莘水的汇合处，村前碧水汪汪，穿流不息，故名汪口。在古代是徽州府城歙县至江西饶州、九江及荆楚的必经之地，是与歙县渔梁码头并列的徽州两大水埠码头。明清两代商贾云集，素有“草鞋码头”之称。

而值得一提的是汪口村边的东北双水在村头汇合成永川溪后，东水西流，沿村落南侧西去。与大多数江水东去不同，堪称奇观。中国风水术认为“水向西流，此地必富”。

在古朴的老街古巷信步而游一经堂、大夫第、养源书屋、等古宅。你会发现有很多你不曾见过的家具摆设和年代久远或只有在电影中才能见到的“道具”，让你由衷地感叹古徽州的历史积淀和人文景观，随处可见的徽州三雕：石雕、砖雕、木雕。全部都雕刻着精细的人物花草虫鱼。

徽州人很讲究大门的造型，全部是用石雕和砖雕构建造型，形象生动，栩栩如生。现在可称得上是处处是文物，件件是古董。而且到今天还在使用，既有历史文化价值，又有实用价值。 江湾：现在被认为江泽明同志的祖籍，后兴建了不少建筑，人为痕迹太重，匆匆逛了一下，上铺太多，兴趣不 大。

晓起：第一感觉，古树参天与村落交相呼应，在生态环境上达成了人与自然的的和谐统一。

晓起村始建于与唐贞元三年，该村汪姓始祖汪万武逃乱至此时，天刚破晓，惊魂初定的就把这里叫做晓起。晓起分为上下晓起，上晓起多为官宅，下晓起多为民宅，相距1公里，用一条青石板铺成的古老驿道相连。与其他徽州古村一样，这里保留着不少精美的明清古建筑群，进士第、大夫第、等官宅比比皆是，大多保存完好，但还是有一些雕刻艺术在动乱年代被毁坏。下晓起的双井--映月古井司机不涸，沿用至今。千年古树随处而生,是生态旅游的上佳之选。

晓起归来到思溪，

民风古朴徽州情，

借宿农家大夫第，

两杯清茶话古今。

从东线晓起出来，并没有到庆源去看传说中的油菜花开的江岭风光。因为时间尚早，所以只好折返赶往思口。当晚住在思溪村农家，与徽州人家进行了第一次亲密接触。

第一次坐在传说中的古董上吃饭感觉怪怪的。古老的八仙桌和雕刻着精细而又栩栩如生的人物花草造型的太师椅，淳朴的徽州人和同样特色的徽州家常菜，真正的体验到了徽州的文化。普通的农家院落，通常都有石雕、砖雕装饰的大门。屋内到处是与石雕砖雕齐名的徽州三雕的木雕装饰的家具。摆放着的都是徽州人用了上百年的古董。大厅内统一的徽州风格，面对大门的总是一幅有了年代的字画和对联。神案上正中放着古老的时钟，左边一个花瓶，右边一面镜子。是象征着子孙终生平静的意思。这么朴实的愿望让徽州人在这万山丛中几百年如一日，才能让我们在已经是现代化社会的今天得以看到徽州从明清年代到今天时代的烙印，而每一个普通的农家就是古代徽州人文历史的缩影。