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婺源印象 之三 第三天：一生痴绝处，无梦到徽州（5月4日） 匆匆太匆匆，辗转已是婺源的最后一天。逆着时光记录一年前的点滴，太过耗费心力；然而只有回
望，才看得见人世最美的风景。 整理照片，发现彩虹桥的一副对联：浮筏泛碧漾，闻萧声何处有风吹到约三更；古县肇清华，看云影当空与水平分秋一色。优美雅致，一下把思绪带回那个五月…… 明朗的清晨，特意早起，出门却发现早已游人如织。始于南宋，作为古徽州最古老、最长的廊桥，彩虹桥被众多的媒体誉为“中国最美丽的廊桥”。盛名之下，远近已有不少的游客，桥上盘旋导游解说的声音——彩虹桥是古徽州廊桥的杰出代表，有“两水夹明镜，双桥落彩虹”之意……
无心留恋程式化的灌输，我只相信自己的眼睛，彩虹桥被岁月磨出的灵气早溢满眼前：桥底的倒影，缓缓转动的水车，水面的竹筏，摇曳的芦苇荡，无一不清丽脱俗。站在桥上，看流水清亮徐行，仿佛能感觉时光从脚下悄然流逝。
八百年的时间洗礼，彩虹桥俨然练就了一种宠辱不惊淡定超然的气质。熙熙攘攘，但它总是矜持和默然；千帆过尽，依旧有所期望和憧憬。时间如同这桥下的流水，不动声色地考量世人的内心，仿佛告诉我们：曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑……
途中巧遇心洁和小亮子，他们的下一站是大樟山，而我们选择思溪，自当别过。难忘给他俩拍的合影——花伞下，可爱版的许仙和白娘子笑颜如花。人生种种际遇，而我们于旅途中相识投缘，不得不相信冥冥中的主宰；如今鼓浪屿的那头，他俩快乐的筹划幸福未来。
选择思溪，先是因为电视剧《聊斋》在此拍摄，中国人对风水之说总有所敬畏和避忌，与之相生是光怪陆离的鬼神世界；二是因为“思溪”二字有种淡淡的吸引力——传说南宋时期俞姓子孙为避战乱来此隐居，遂取“鱼思恋溪水”之意。
在村头“通济桥”的长条木凳上，你可以什么都不想，只是安静坐着，看着原初状态的劳作和生活，在那里打磨一个下午的时光。漫步古村，探屋而行，窄巷、天井、花厅、书斋、香案、佛龛、烛台，一景一物，总带些许玄妙气质。晴雨缸，让我们意兴盎然；房屋的精雕细刻和主人用心良苦的“钟声瓶镜”，儒雅智慧；敬序堂的花厅，古色古香；承德堂的诗画，赏心悦目；俞氏客馆的格扇门上，96个不同字体的“寿”字以及宅子隐着的另外4个寿字，令人叹为观止。更毋需提及蒙尘的家谱、幽怨的传说、泛黄的故纸、诗意的情调……每一间老屋，每一处景致，都以一种内敛含蓄的方式，倾诉以往的荣耀抑或久远的刀光剑影。精致、丰富，纯粹的东方风情。
思溪的古老玄机，风水鬼神的神秘难测，不只为宣扬善恶因果的潜在轮回，也非编织散落暗处的憧憧黑影，这里隐约着民间对人们赖以生存的环境致以的人性关怀——素朴，但却真实。当年的青年才俊，可以激扬文字才气逼人，可以仰视浮云俯观流水，但却看不透自己手中的生命线……
天地无常，道难寻。善良的古人们啊，心怀对自然的神圣仰望，宁愿相信星星的轨道就是命运的蓝图，在礼义廉耻的思辩存留中寻得生命真义。 《通天塔》末尾有让人动容的两行字：最暗的夜，最亮的光。许多年前，“写鬼写妖高人一等”的聊斋先生只是想给世人于茫茫生死间留一些美
好记忆、几曲动情旋律。跳出三界五行，众生一样。
无所敬仰则流于浅薄，缺失信念则趋于彷徨。
今天的人们，生活在一个充斥着实体的世界，喧嚷难平。城市里追逐得太久、太急、太累，难得停下脚步，眼前的思溪让人向往淡泊而安定的生活，思索该拿起什么放下什么。
人之初，性本善，今时今日太复杂。算计太多，机关太重，百年之后无非白骨一堆；生命只有一次，何必活得那么沉重。记得网上一个流行的故事，一位白发老太对世人的纷争只淡然一句：“你们每天紧赶慢赶，最后也是走到坟墓；我慢悠悠地走，也是走到坟墓；那又何必赶着去呢？”哈哈……多么朴素的人生哲理！
一路走来，山苍老，水莽荒，婺源灿烂阳光下的古老村落，不时给我们这样那样的感动和思索，它们散发的是文化、历史、人文交相辉映的美丽光芒。网上浏览攻略的时候，曾有一种清醒的声音：对于真正的美丽，我们是否可以不去打搅它？在交通越来越便利的时代，不知道这个家园会不会渐渐离我们远去……
惜别殷殷，但要轻轻的来轻轻的去，尽量不要破坏他们的生活。因为深知，灯笼易碎，恩宠难回；因为深知，只要它们还在，就会让人们明白，人原来还可以这样简单的生活。 最难逾越的是时间，而非空间，还有什么词句可以辗转回思、深刻记录——
一生痴绝处，无梦到徽州。 【尾声】
5月5日，广州，大雨。
仿佛一下子，完成时空转换。回到房间，只剩我一个。昨天、前天、之前的几天，发生的、看到的、经历的
……欢声笑语历历在目，却愈加不真实。扭头看着窗外的大雨，我闭上眼睛，疲惫之余尽量抓住回忆。
一个人的房间，突然不知身在何方。
再忆彼时，早不同以往。今时的浮躁，慢慢发现自己只有行走和写字的时候才能安静下来。无论文字冷暖，
都是时光曾经存在的印记。想起那个著名的命题：从何处来，往何处去？
雨停了，我看到渐渐亮起的广州天空。 【婺源印象.完】
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