[游记]庐山游记

紧接着，我们马不停蹄的赶往下一景点——锦绣谷。这里相传为晋代东方明僧慧远采撷花卉、草药处。称为锦绣谷，是因为它四时花开，犹如锦绣。北宋王安石也在此作诗:“还家一笑即芳晨，如与名山做主人。邂逅五湖乘兴往，相邀锦绣谷中春。”沿着傍绝壁悬崖修筑的石级小心翼翼的向谷中深入。耳畔不禁有一句古语回响“路盘松顶上，穿云破雾出。天风拂衣襟，缥缈一身轻。”眼中饱览盛景:千岩竞秀，万壑回萦，断崖天成，石林挺秀，峭壁峰壑如雄狮长啸，如猛虎越涧，似捷猿攀登，似仙翁盘坐，栩栩如生。一路景色如锦绣画卷，令我陶醉，久久不忍离去。

过了锦绣谷，便是仙人洞了。这里相传是八仙中吕洞宾修炼的地方，当云雾缭绕时则仙气更浓。只不过仙人洞真正扬名四海，确是因为毛泽东同志的一句诗:“天生一个仙人洞，无限风光在险峰。”使之成为庐山客必游之地。

过了仙人洞向右侧走去，便是“游仙石”站在石上才发现，此时锦绣谷全景已尽收眼底，让我惊喜万分。细细观赏这仙石，才终于在石旁发现了明嘉靖年间钱全志所题“游仙石”三字和傍山崖的“竹林无处访仙居，百尺丹崖悬断石，游踪亦是未除”一诗。

当我们沉醉于美景中时，时间早已悄然流逝，不觉之中，中午到了。我们便返回牯岭，稍作休憩，就向下一景点出发了。

下午，我们去了老别墅群，庐山会议旧址和庐山博物馆。在参观的一路上，除了对赛珍珠住的别墅很感兴趣外，一直都在感叹。

庐山从最初被司马迁写入史记：“南登庐山观禹疏九江”后，庐山就跟文学结了缘。多少天子名儒，达官贵人，高僧奇士，文人墨客纷至沓来，或寻芳探幽，或隐居修学，留下了浩如烟海的文化古迹、诗词歌赋。从慧远、陶渊明、谢灵运、陆修静共处庐山，到李白醉酒赋诗、苏轼赠画，再到周敦颐、朱熹沉思讲学，甚至到矛盾的《牯岭到东京》，其间的庐山可以说是一个鸿儒云集、智能饱和的圣地了。

可是到了20世纪，越来越多的政治活动、外交谈判、军事决定产生于庐山，使得密密层层的云雾，藏进了中国现代史的神秘经纬。

且不说蒋介石为博美玲一笑，飞机撒种，算是为庐山今日的绿化作了贡献。他把自己的军官训练营建在这里，那些别墅都是他下属的，甚至于今日许多单位借庐山可避暑的作用建了许多疗养院。这一切的一切都破坏了庐山原有的文人气息，不禁让我感到万分可惜。也使得下午的游玩在感叹中早早结束了。

晚上住在牯岭一个不算差的宾馆里。吃过饭后，本打算细细品味一下这本该古朴静怡却热闹非凡的小城。只可惜白天还阳光普照的庐山，晚上却冷风呼啸，夜游的计划不得不就此作罢。

第三天一早，我们就早早的起床，向着含鄱口前进。含鄱口中间壑谷如口朝向鄱阳湖，似欲吸尽鄱阳湖水，五老峰、汉阳峰雄踞其左右，故得名。站在含鄱台上远眺鄱阳湖，水天一色，鱼帆点点；近看汉阳峰巍峨壮丽，犁头尖峰耕耘播雾，气象万千，晨观日出尤为壮丽。只可惜我们来时，早已过了日出时间，不得不为看不到日出而感到遗憾。