[游记]庐山面目看不清

走遍国内大小名山，唯独迟迟不敢对庐山下笔。不是对庐山了解不够，而是分辨不清哪是文化？哪是自然？哪是政治？

20年前去庐山，是随工会疗养团去的。在山上足足待了一周。那时候，交通还不便。上了山，要看各个景点，全靠双脚。以住地为圆心，一趟趟走出去，又一次次返回来。在山上，一天都不歇，把庐山跑了个遍。庐山当时给我的感觉主要是奇秀、朦胧。

对着一幅幅如画的景，印证着历代名人诗句中的意景。苏轼的“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中”，成为庐山的绝唱。李白的“登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山”，那股浩气无人能比。陶渊明的故乡栗里就在庐山脚下，“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”说的是“清风桥”。

90年代中期，一次公务考察九江后，随主人上山。公事公办，主人与客人心照不宣，叩拜过毛主席原住处即掉头下山，对不远处的庐山会议会址视而不见。不踏政治失败地是官场的潜规则。那次上山浑然没有前次上庐山的感觉，山水感觉褪去，却对政治凶险烙下了深刻的印象。

那个是时候，国内所有名山大川成了各种会议的聚集地，三令五申、七整八顿都无济于事，唯独庐山安安静静。却原来，上世纪60年代那几次会议成就了庐山政治凶险地的称誉，现代人惟恐避之不及，又有哪个主政者敢冒政治风险上庐山开会？

庐山的面目真是不清，不仅仅是被云雾所罩，实在是现代浓重政治颜料要远远盖过原本的历史文化色彩。庐山，又称匡山或匡庐，传说殷周时期有匡氏兄弟七人结庐隐居于此，后成仙而去，其所居之庐幻化为山，故而得名。庐山又曾是中国南方的宗教中心，佛道两教传教的圣地，有1600年的历史。庐山的白鹿洞书院有1000多年历史，居中国古代四大书院之首。庐山是中外闻名的避暑胜地，这里有保存完好的18个国家建筑风格的别墅群落600余栋。在中国名山中，唯有庐山有这样大规模的“国际村”。近代有毛泽东居住的芦林一号和宋美龄居住的美庐等名居。

世界遗产分为：自然遗产、文化遗产、自然遗产与文化遗产混合体（即双重遗产，我国的泰山、黄山、蛾眉山——乐山大佛属此）和文化景观。前些年，听说庐山作为文化景观被列入世界遗产名录。文化景观必须符合“自然与人类的共同作品”，庐山能入选，可见其自然与人类的共同努力成就。