[游记]庐山游记

七月十七至二十日，随我镇中心校组织的旅游团去避暑胜地庐山玩了一趟。

从小到大，去游玩过的地方只是可数的几个，而且多半为走马观花，知之甚少，因此感觉这次的庐山之行几乎是我生命历程中第一次真正的旅游。感想颇多，见闻颇多，且容我一一道来。

一、全面发展的全陪导游

前年夏天去常州恐龙园，车上倒也有一个导游，是个年轻漂亮的小姑娘，三言两语几句话之后，便只顾跟长得挺帅的司机小伙子聊天，再顾不上我们这一车的游客。到了景点，她也只是与司机亲热地结伴而行，任我们这些游客自由活动，在恐龙园里转了一天都未见她的踪影。到最后有些游客知道自己由于不了解情况，错过了一些景点，气得当即打电话去旅行社投诉这丝毫不负责任的“导游”。

由这位漂亮的小姑娘，我就得出了一个关于“导游”的初步印象——所谓导游，就是在旅程开始和结束时对着游客们讲几句话的人。

而这次的庐山之行，全然改变了我对导游的认识。

旅程开始，汽车刚开动不一会儿，就见车前站了一位个儿不高但十分精神的小伙子，戴眼镜，小平头短得大概只有半寸长。自我介绍叫李江，扬州人，是我们这次旅游的全陪导游。他让我们叫他“小李”，但大伙儿不知怎么都叫他“李导”，看来“导游”与“导演”也是有共通之处的，省略之后称呼一样，一部电影拍得咋样取决于导演，一次旅行玩得怎样就取决于导游了。

这位小李同志能言善道，风趣幽默，笑声爽朗，热情周到，会开玩笑，也爱吹点小牛，但不管怎样给人的印象是相当舒服的。他先给我们介绍这几天的简单行程，又交待旅途中一定要注意的事项，为防止我们无聊，还给我们唱歌，让我们猜这首歌的作者是谁，猜中有奖——当然，谁会记得好多年前那首《黎明东方》是谁写的呢？最后他公布答案，原来是郑智化，真是出人意料！

睡了一觉之后，小李又站出来带着我们搞一个唱歌的游戏。先是拿着我们这一行四十多人的名单点，点到沈鸾鸾老师时，他有意叫成“沈鸳鸯”，引得大伙捧腹大笑，然后他才志得意满地说：“这下沈老师回去时就多了一个绰号了，叫鸳鸯！”后来这一路上我老听他走到沈老师身边总不忘打个招呼：“鸳鸯你好！”

在庐山游玩的两天，出乎意外地辛苦，不管我们如何狼狈不堪，溃不成军，小李始终站在队伍的最后，热情洋溢地鼓励每个人奋勇向前，不让一个人掉队。尤其是一天中午我们几个吃完饭之后，被庐山会议旧址前的小摊吸引，不知怎么就和大部队失去了联系，等我们回过神来看不见一个熟人，全都慌了。正准备打电话给小李，就看见他挽着裤腿急急忙忙地走来，那一刻，真好像看见亲人一般！小李带说带笑道：“你看看你们，叫我这一路好找！所以我说啊，我们导游每天走的路，起码有三分之二是冤枉路，就是你们这些不听话的游客们害的！”我们没好意思说什么，一个个乖乖跟着他回到了队伍当中。

小李又黑又瘦，十分干练的样子，但到了黄龙潭那儿，他也累得坐在台阶上直喘气了。想想做导游真是辛苦，明明已经玩了若干遍的地方，明明也知道这地方让人累得不行，为了游客，还得一而再再而三地过来，带着一群又一群人再玩上若干遍。游客们不满、抱怨、发牢骚，还得笑脸相迎，化解大家的情绪，不容易，真是太不容易了！

在九江的最后一站，听一位老师对同伴说：“哎，这次没在庐山请人写名字，真是遗憾！”小李立刻接过来说：“没事呀，你请我写也行的，虽然不是大师级的水平，好歹我也在全国书法大赛中获得过三等奖啊！”那位老师也跟着他开玩笑：“李导你就吹吧！卡拉OK大赛你能拿下前三，又当过电视节目主持人，现在书法你也有两下子，说吧，还有什么是你不会的？”小李抓抓头皮：“嗨，你还真别说，琴棋书画，吹拉弹唱，想来想去好像还真没什么是我不会的！”全体爆笑！

一个导游，做到这份上真的已经很不错了，但在回去的路上，我又看到了小李的另一面。

大概是受了地接导游的启发，小李一改他诙谐油滑的一面，开始正儿八经地向我们炫耀起他的专业知识来。

他说他的家乡扬州，有非常丰富的旅游资源，但目前为止开发得还不够。好多游客认为，扬州有什么？不就是一个瘦西湖，个园，留园，看来看去看不出什么名堂来。其实那些地方有着相当深厚的文化底蕴，一个真正值得一游的景点，是自然景观与人文景观完美的结合，游客到了这些地方，除了用眼睛看，还得听到有水平的讲解，才能真正领略到这处景点的美。他说如果我们有机会到扬州，他将免费为我们讲解，虽然明知这只是句客套话，但为他的口才吸引，我倒真希望有这样的机会了。

他又说，车上有游客问他有什么地方好玩，他认为我们附近有太多值得一游的地方，镇江，无锡，苏州，南京，上海，杭州，江南六大名镇……然后他一个一个地为我们简单介绍这些地方著名的景观、特点，加上他个人的见解、点评，大家听得津津有味，也长了不少见识。

特别值得一提的是他说到苏州的寒山寺，说张继的这首名诗，其实细细推敲有很多矛盾的地方，问我们能不能回答出来，答中有奖。如“月落乌啼霜满天”，深夜一点至三点，是月光洒落时分，这时候乌鸦怎么会叫呢？一个疑点。再如“江枫渔火对愁眠”，大家都解释“江枫”即江边的枫树，枫树是不会长在江边的，这句又做何解？再如“夜半钟声到客船”，都说“晨钟幕鼓”，谁会在半夜敲钟呢？这又是怎么回事？

我们这些教惯了小学语文的，大多讲过这首《枫桥夜泊》，根据教参的解释照本宣科，谁也没有想到诗里有这么多的矛盾，这么多说不通的地方，于是都很好奇，逼着他告诉答案。小李这才娓娓道来：

所谓“乌啼”，指的是寒山寺旁的一座山，月光落在乌啼山上，就好像霜气布满了天空一般；所谓“江枫”，是指寒山寺旁有两座桥，一座为“江桥”，一座为“枫桥”；所谓“愁眠”，是说在乌啼山对面还有一座山，名字就叫“愁眠山”；为什么会在半夜敲钟，因为唐代时寒山寺还属于苏州的郊区，夜深时没有打更的，就用敲钟来代替打更报时。

一个个听得恍然大悟，频频点头，有人说：若小李所言是真的，那教参上的解释岂不全是谬论？倒能写篇文章来驳斥一番，纠正教参的种种错误了。

汽车到站时已是夜晚九点十分，大家忙着拿行李回家与亲人团聚，也顾不上与小李道别了。但短短四天的相处，这位导游的确给我留下了深刻的印象，一路有他相伴，旅途真的很令人愉快！