[游记]庐山游记（八）

庐山游记（八）

游石钟山

有很多地方是因为一篇名作、一部电影、一首歌曲而让人知晓、熟悉并向往，甚至闻名于世，石钟山就是其中之一。小时候读苏轼的那一篇闻名遐迩的《石钟山记》，曾在脑海中留下深刻印记，其文对石钟山的绘声绘色、幽深奇僻的描写，一直让我感到奇诡而神往，还因姐姐下乡在江西湖口的石钟山边的中学担任老师，时常听到姐姐说起石钟山，可以说

，石钟山一直让我魂牵梦萦，在离开江西的前一天，特意化了半天时间，静心地完整游览了石钟山，并由姐姐和姐夫作导游。有幸能够亲履其地，心中涌动着一种慕名的快哉！一早，从姐姐家出发，沿着湖口县城的的一条老街徐徐而行五、六分钟，在一路口左转就到了石钟山。

石钟山坐落在湖口县双钟镇，雄峙于长江之滨，鄱阳湖口，三面临水，一面着陆，形如半岛。因山石多隙，水石相搏，击出如钟鸣之声而得名。尤以北宋大文学家苏轼曾夜泊山下，寻声探源，并撰写闻名天下的《石钟山记》而相得益彰。“山不在高，有仙则名”，这句话用来形容石钟山是再合适不过的了。石钟山并不高，只有海拔70米，石钟山并不大，面积仅0．2平方公里，可就是这么一座小山，却早已被联合国教科文组织列为世界文化景观，她还拥有“中国千古奇音第一山”的美誉。远远就看到一座仿古牌坊式的石钟山大门耸立于山坡下，门额上由郭沫若亲笔书写的“石钟山”三个大字浓墨重彩，四根花岗岩立柱，绿色琉璃瓦顶高踞于十八级台级之上，古朴庄重，气势雄伟。大门

的两侧蹲着一对饱经风霜的石狮。由于我们来得很早，游人不多，步入正门，四周林木茂密，草地葱绿柔美，静雅宜人，拾级而上，眼前赫然显现一片石林。石林前有一尊苏轼石像，其高约有3米许，乳白色仿汉玉，基座下面刻有苏轼的简介和介绍其三次来湖口的简况，石像的背后分别是苏轼月夜泛舟探访石钟、上观音阁和寻访壶中九华石的浮雕。绕过石林，两侧竹林甚茂，松杉滴翠，桂子流香，别饶幽趣。山道右侧的绿树翠竹间掩映着一座钟亭，亭中央有一口吉祥大钟，名和鸣钟，和鸣钟取与石钟和鸣之意，锡铜制作。钟体高1.58米,口径1.32米,重2.1吨,含黄金50克,及多种贵重金属.钟的外表美丽,图案清晰,呈古铜色.上部是钟名和”福禄寿禧”四个大

字,中部刻有石钟山的全景图和苏轼<<石钟山记>>全文,下部是海上日出。传说大禹治水曾在此刻石纪功，而唐代江州刺史李渤也曾在此“扣而聆之”并首次作记。此钟为石钟山镇山之宝,它给人们带来福音和吉祥。亭虽不大，但文史内涵深远；还有一块巨大的半月形石头摆在亭内，用一块小石轻轻敲击，竟然发出奇特的悦耳响声，石刻介绍这是块长140厘米、宽110厘米、厚38厘米的响石，凡游人经过时都会停下脚步，敲一敲这神奇的响石，故

游人争相叩击奇石，细聆李渤所谓“函胡”南声、“清越”北音，我们也试敲了几下,果然是其音色清脆而高亢。顺石钟亭继续上行，前面是一块地势平坦的江天一览亭。伫立亭中,可以眺望长江和鄱阳湖，水分两色，真可谓经纬分明,北边水浑而黄，南边水清而绿，中间一线界开，十分明朗，形成一道亮丽的风景线。石钟山壁立千仞于江湖的交汇处，既有山之奇，又有水之秀。实在令人称奇。石钟山很小，但景点却一个连一个，小巧精致，不一会，我们来

到了船厅。船厅以形状如船而得名，又称矶头。原来，临湖横卧的树木丛中，确有一块并不显眼的石矶凸出水面。这就是郭沫若《登石钟山》诗中所说的“日寇沉人岬”。当年，侵华日军惨无人道地将我无辜百姓装入麻袋从矶头沉入湖中，犯下了反人类的滔天罪行。石钟山扼江控湖，地势险要，陡峭峥嵘，素有江湖锁钥之称，因控扼长江及鄱阳湖，居高临下，进可攻，退可守。所以古往今来，战事不断。自古即为军事要塞，成为兵家必争之地。

石钟山每一个景点都是一道风景，一道风景就有一片撩人的美丽，有一段妙趣横生的故事，每一座亭或都有一块文人登临题诗的

石刻。走过一片茂密的林区，我们来到昭忠祠前。原先的忠烈祠是太平军纪念牺牲的太平军战士的，后曾国藩打败太平军攻占石钟山，奏请咸丰皇帝下旨改名昭忠祠，为阵亡的清军将士安魂。祠堂临江处有个小广场，两只石

狮子气势雄伟，姿态优美，映衬着苍劲青翠的古树，斑驳的红墙，显得庄重静寂。在昭忠祠，经常有编钟古乐演奏表演，这里展示的编钟系仿湖北曾侯乙古墓出土编钟而制。编钟的演奏，与打击石聆音具有异曲同工之妙。昭忠祠的旁边有

个很小的观音院，还有湘军水师将领彭玉麟所建的报恩慈林、浣香别墅、及纪念陶渊明的归去亭等建筑。这些园林中的廊外廊、楼外楼、石钟洞、且闲亭等，如江南风情，别致典雅，给我留下较深印象。梅花厅是石钟山最高的建筑，山上更有精致小巧的石刻琳琅满目，虽经世代风霜侵蚀，战乱破坏，至今保存完好的石刻仍有近200幅。梅花厅原名“十六本梅花寄舫。”，入门你可看到这里陈列着许多开头不一的响石，摆在大厅右侧的七块响石，依次敲打竟发出了标准的七个音阶声。历史更长久的是2004年在石钟山遗址的生土层上，出土的三件天然响石，三件响石组合敲打会产生1、2、3
三个音阶，分别呈心脏、长圆、菱形，这就是属于新石器时代的打击乐器或者通神乐器。据说，最早发现石钟山响石的，是定居在石钟山上的远古三

苗部落中的枭阳氏先民，枭阳氏部落是在被黄帝打败以后，退到了鄱阳湖地区，在石钟山打制石器时，发现响石能敲出奇特的声音，那个时候开始响石就被用作了娱乐和祭神。与此同时，从石钟山古文化遗址中出土的陶范和青铜器残件证明，在西周时期，石钟山就是青铜钟的产地。在石钟山洞口南面绝壁上，只见“玉壁玲空”四个大字保留得十分完整，但岩洞上口却有明显的断裂痕迹。据称这是清代顺治年间，江西巡抚蔡士英巡游石钟山时发现响石，便在岩石上留字；明代时期名人为响石而刻的字也不少，“凌波心赏”“石籁”等刻字仍然依稀可辨。从船厅湖畔下行，经绝壁，穿岩洞、跨天桥、过石隙，一路乱石穿空，古枝倒挂，耳畔浪涛声声，眼前窄径幽幽……虽可谓移步换景，这里到处可见高大的参天古木。翠嶂清溪、怪石嶙峋、林木葱茏、山花点点、鸟鸣深谷、石壁岩貌、藤葛缭绕，仅青檀树就有几十棵，有的已经有300岁的高龄了，但它们却枝繁叶茂，生意盎然。这些树的根都是扎在岩缝中，为了汲取营养，根瘤长得奇形怪状，让人称奇。从泛舟岩的洞口循岩而下，可见盘根错节的古树顽强的生长于岩缝中，一条挂壁路通向湖畔。转两个弯，再过两座石拱桥，走下156阶台阶，就到了山下东坡当年月夜泛舟处———泛舟亭。据说，石钟山绝壁下有一石钟洞，大如数间石屋，可容人上千；洞门临湖，水落门辟，夜半时分，万籁俱寂，风浪扑

击，訇如钟鸣。不过洞门被水封了，这一奇观也就无法领略了。绀园，这是石钟山不临江的部分。园中有“一亭高峙豁双眸，横镇西江未许流”的锁江亭，有“树小花倚撑怪石，亭疏院敞补回廊”的浣香别墅。桃花洞尤有滋味，“初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗”。眼前已是一方碧池，几竿瘦竹，环顾四周玲珑剔透的假山，虽是人工所为，却也巧夺天工，颇有置身于桃花源中之趣。不远有归去亭，亭中刻陶渊明《归去来辞》。晋书说陶渊明为彭泽令八十余日，据今人考证故彭泽县即在今天湖口江桥乡。

石钟山的碑刻、石刻楹联多得难以令人置信，每一座建筑，无论是亭台楼榭、廊轩阁舫，还是祠庙别墅，都有楹联，处处可见，十分丰富，几乎所有的石头上都镌刻着大小不同字体不同的字，它们相得益彰，互相辉映。苏轼、黄庭坚、郑板桥、彭玉麟等等，还有不知多少书法家或非名家都在这里留下手迹。名人的题咏更是多得惊人，从南北朝至清代，名人咏石钟山之诗多达七百多首。从陶渊明、谢灵运起直至孟浩然、李白、钱起、白居易、王安

石、苏轼、黄庭坚、文天祥、朱元璋、刘基、王守仁、王渔洋、袁子才、蒋土铨、彭玉麟等等都有题咏。到了此地，回忆起将近二千年来的文人学士，在此流连忘返，流风余韵，看到这些十分珍贵的历史遗迹，萌发出丝丝思古之幽情。细看这些石刻，其书法刀功都纯正浑厚，都可称上乘之作，

碑刻主要集中在昭忠祠、紫云廊、长廊壁间。还有许多分散在许多如怀苏亭、锁江亭等众多的亭子中。这些不仅是艺术珍品，更记载了石钟山的历史。在历史的长河中，石钟山既是武士纷争之地，又是文人雅趋之所。历史上人们对石钟山的名称来源有很多争议，有人认为它外形像钟，故称石钟，也有人说，山上的石头是石灰岩沉积地形，碳酸钙沉积过程常有铁矿或其他金属混入，所以敲击的时候就会有金属的叮当之声。山上有的石头敲起来，仿佛中空，像钟鸣的声音。石钟山历史悠久，

其得名由来，据北魏郦道元说，是微风鼓浪，水石相搏，其声若钟；唐李渤则在深潭上发现两块巨石相击之声，清脆而高亢，故名石钟。为解决此谜，北宋文学家苏轼亲自乘舟考察，发现绝壁下都是洞穴和石缝，风浪冲击洞穴，发出钟鸣般的声响，谜底终于揭开了。苏轼为此写下了千古名篇《石钟山记》，石钟山就更扬名中外了。总之，石钟山和钟是有着无可置疑的联系的。

游石钟山，会让人产生一种奇妙的艺术境界，如名师巧匠精心细雕的一个精美盆景，的确它与庐山比实在是小巫见大巫。但是，其整体建筑却很有特点，在这么小的空间和地面上，在不足70米高的山坡上，竟会形成了如此丰富多姿的自然、历史、人文、军事等景观，实在令人叹为观止。五步一楼，十步一阁，廊腰缦回，檐牙高啄，各抱地势，钩心斗角……实在难得见识，这在任何地方也找不到的!一路游览观赏，美不胜收，美轮美奂。从怀苏亭起，步步高升，层楼重阁，小院回廊，花圃清池，佛殿明堂，绿树奇花，翠竹修篁，通幽曲径，花木禅房，处处逸致可掬，紧密紧凑的景色,丰富攸远的蕴涵,令人难忘……

石钟山,

让我痴情,

让我留恋忘返,

让我刻骨铭记……

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