[游记]走进赏心悦目的红河摄影

凉泉：走进赏心悦目的《红河摄影》

2007-02-26 14:35:31

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走进赏心悦目的《红河摄影》

凉 泉

由红河州摄影家协会编，云南美术出版社出版的《红河摄影》近日出版了。它收入了红河州内摄影家（作者）110余人的170余幅作品。其中有国家级会员16人，省级会员60余人，这本书是对红河摄影界的一个集体检阅，它体现了红河摄影群的阵容和实力，表现了广大摄影作者对摄影艺术的追求。大致可以将《红河摄影》归入一本风光风情的摄影作品集，它基本囊括了州内的自然人文风光和民族风情。

“风光”作品主要有红河的山川河流，湖泊池塘，飞泉流瀑，雾气云影，溶洞奇观，梯田风光，山寨景色……文世坤的《梦幻异龙湖》是纯自然风光的作品，整幅画面以蓝黑为基调，蓝天、云影、月亮，连绵的条形山脉，印在湖中水天一色，水山一色，静得那么梦幻，那么恬静，给人予一种和谐宁静的静态之美。似乎要屏住呼吸来欣赏，生怕发出的呼吸会给湖面掀起了涟漪，打破了这一梦幻之景。彭家云的《异龙湖祥光》似乎也有异曲同工之妙。李昆的《红土牧歌》，红土宽大，天空悠远，蓝的天白的云红的土白的羊灰的人，各种色彩构成了和谐的画面。但我担心的是：羊是否能够找到草吃？羊是否能够吃饱肚子？牧羊人唱出的歌是忧伤的歌还是快乐的歌？梯田山寨风光大概是看多了的缘故，有些审美疲劳的样子。但还是有佳作跳入眼帘：段心民的《甦》很讲究光影效果，梯田的暗与树影的明、冷与暖形成了和谐的对比，而又突出和强调了一溜树影的暖色，很有立体感和画面感。马理文《金秋》中的梯田造型很别致，梯田顶端一高一矮的两棵树夹着一间茅屋田棚，使画面增加了无穷的韵味。王云的《仙境》，周启成的《雾之吻》则有些水墨画的感觉。姚建明的《晨雾》具有油画的效果。樊伟泉的《山魂》、文世坤的《破晓》、段心民的《红浮萍》、杨金元的《天神脚印》、李昆的《春意诗情》、包明泽的《大地脉络》、梁荣生的《闹春》、杨云辉的《春种时节》，主要区别于梯田的色彩和形状的不同，各有意境。

“风情”作品从不同角度和侧面反映了各少数民族的民俗和生活。有阿细人的祭火，瑶族的度戒，彝族的婚礼，傣家的婚俗，花腰的耍龙，苗族的芦笙欢歌……戴云良的《老井》，它告诉人们这块沃土下的清泉曾经养育过多少生命，这些老井曾经浇灌过多少故事，什么是绳锯石穿，什么是历史沧桑。四幅图片构成一组不同形状和造型的老井图，很有形式感，采用黑白的色调，更透露出历史的沧桑感和厚重感。老井张着沉默的口，什么也没有说，似乎又诉说了许多。王伟的《水之舞》水因人而舞，人因水而舞，舞动的人与水相映成趣，人物因狂欢而忘情，表情逼真，动感强烈，具有浓郁的艺术感染力。牛治明的《牛劲》很有现场感，触目惊心的精彩瞬间被定格得栩栩如生，“牛劲”被表现得淋漓尽致。在田锋的《彝山拔河赛》中，起满青苔的破旧茅草房，成了孩子们欢乐的苦涩背景。

各民族人们的日常生活往往在摄影家的镜头之下，就变成了“风情”“风景”，在这其中作为摄影主体的人物，呈现出了独特的审美价值。赛云鹤的《呵护》、段心民的《悦》、段凯的《生息红土地》、窦红斌的《电波传情》、苏新生的《聊到开心时》、田勇的《伙伴》、戴永亮的《传续》、毛学清的《童趣》等都是人物表情自然真实，生动传神，通过人物的表情、行为及与周围的环境来体现人物内心的精神世界和情感世界。同时也传达出作者的艺术追求和审美情趣。