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[游记]景德镇风土民情

2008-05-22    163.com

旧时,景德镇制瓷做坯分圆器和琢器。圆器是指瓷器器型为圆形的,如盘、碗、杯、碟等;琢器是指不能完全依靠陶车制成的瓷器,如瓶、缸、钵、盆、汤匙、镶器等。琢器坯房工人生活最苦,工作得不到保障。老板也想出一套决定第二年工人的办法:每年年底(即农历十二月间),老板要请留下的工人去喝茶,没被请去喝茶的工人,就意味着第二年被辞退失业,所以,后来就把老板年底请去喝茶的茶叫做“留人茶”。

过去陶瓷行业开工生产叫“起手”,开工后不久,约在4月间,老板要请工人喝一次“起手茶”,或吃“起手面”,要求工人拼命干活。“留人茶”、“起手茶”不知是哪朝哪代开始用来约束瓷业工人的,但它却在陶瓷行业中形成了约定俗成的定规。

㈣.瓷业习俗

景德镇在长期的制瓷生产过程中,来自不同地域的瓷器生产者和经销瓷器的商人,为了维护自身的利益,逐渐形成了各种各样的行帮、行规,同时。也产生了与生产经营有关的行业用语。1949年后,实行了民支改革和生产资料公有制改造,对于旧时习俗,除一些沿袭已久、约定俗成而又能体现工人证当利益者外,那些有封建色彩的陈规陋习都已废除。

1.行帮

旧时景德镇的行会组织从行业上分有商人行帮、手工业主行帮、—工人行帮;从地域上分有徽州帮、都昌帮、杂帮(除以上两帮外的其他区域),具有行业、地域的两重关系。他们的活动中心和机构一般都没有会馆,有的称书院和公所。据调查,1949年前在市内有会馆、书院、公所共27所。这些馆所过去既是行会洽谈工、商业务和往来接待的场所,也是行业内部联络乡谊,进行会务活动的场所。在这些行帮中,由于各自所从事的职业不同,可大体分为以下一些行帮。

①商人行帮。中华人民共和国成立前,景德镇内的商业与金融业大体为徽州帮所把持,瓷业生产则为都昌帮与杂帮所把持。他们之间既有矛盾,也互相联合。1909年,他们曾向政府申请,根据景德镇的特殊情况,要求批淮成立景德镇商务总会,并制订《景德镇商务总会章程》,商会组织人员则由三帮议选。不仅本地商业行帮可以入会,而且常年驻镇办货的各路瓷商、庄号,虽离市较远也可以入会。商会成立后,一直延续至l 949年。据1954年的调查资料,1949年前行商中共有33个帮。这些帮沟通了景德镇与外地的联系,也操纵着景德镇瓷器的运销。

②手工业主行帮。瓷业分工很细,行业很多。大的方面划分有瓷土业、匣钵业、烧窑业(分柴窑、搓窑)、制瓷业(分圆器、琢器两大类)、彩瓷业(旧称红店)、看色业、包装业以及为瓷业服务的其他主要行业,详细划分有8业、36行。这些行业都各有自己的行帮组织,如窑帮,早在清嘉庆年问,就有柴、搓两种窑户组成的“陶庆”、“陶成”两会,以后则各根据本行业的需要而组织不同的行会。

③工人行帮。工人行帮大体上是按照36行分类组合,各行工种不尽相同,如制瓷业一般有做坯工、印坯工、利坯工、刷坯工、刹合坯工(上釉)、装坯工、打杂工等;而烧窑业则一般有把桩工、挖坯工、架秒工、收兜脚工、鸾匣工、打杂工、小火手等;匣钵业有做匣工、利匣工、打杂工、帮工、车土工、槌土工等。工人们为了争取自身的福利,曾分别组织各种帮会,如烧窑工人有“风火仙”组织,定期集会。又如装小器的工人有“五府十八帮”(五府是指工人的籍贯,有南昌府、南康府、饶州府、九江府和抚州府);这些帮会定期集会,商讨维护本帮利益事宜,从初一至十八,按行业分组,故叫十八帮。

各行帮会馆都以把神为重要内容,供奉着神灵的偶像和神位。故在建筑风格上也富有特色。福建会馆天后宫前有戏台、酒楼,正殿有“天后娘娘”,并有“顺风耳神”与“千里眼神”,祈祷航海贸易平安。南昌会馆招“许真君”,临江会馆供“肖公菩萨”,婺源会馆供“朱熹神位”,山西会馆供“关帝大圣”,奉新会馆立“令公神位”,还有全镇人共同招供的“师主庙”、“佑陶灵洞”。

行帮是生产方式落后和工场手工业生产历史条件下的产物,各行帮生产技术的延续主要是通过师承渠道实现的。有的行规很严,不准行内与行外人互通声气,以防技术外传;有的只把技术传给儿孙,不传女儿和孙女。

2.行规

各行各业的规约。有些规约有文字记载,有的则是口头流传,约定俗成。

①茭草工“合约”。有文字记载且刻于千石碑之上,时间为清道光十九年(1839)九月重建,可见在此之前已有合约的规定。由茭草头与客帮瓷商重议交易规章,共同签订,并且写明了“秉公定事,永远格遵”。

②“写车簿”。窑户开业前,要向坯厂“上街师傅”登记,把做几乘“做坯辘轳车”,几乘“利(修)坯辘轳车”写上帐簿,以后雇用装坯工,要永远属于这个帮。工人上工,也要先找上街师傅写“车簿”,开列制造的各色范围,不能随意更动。写车簿,本帮交费5元,外帮交费10元。

③禁窑。烧窑户联合起来,硬性规定和提早停工,减少烧窑次数,特别是旧历年终到翌年三月的“禁春窑”例规,打击和压挤了小做坯户,影响工人生活。

④买位置。烧窑工人要向窑户交钱买位置,才能有工做。做坯户则提高产品价格,将费用转嫁给消费者。

⑤宾主制。烧窑、做坯、红店、瓷行以及五行头(汇色、把庄、包装、打桶、打络)等行业进行了一次交易后,即不得随便更动相互的关系,有的甚至成为世袭;若有一方违反(主要是客方),行会便出面干涉,这是所谓的宾主制度。

⑥买扁担。搬运一行过去为封建把头所操纵,工人要挑运,必须拿两块银元向把头买挑运权,叫做“买扁担”。

⑦开禁。装小器工人每20年开禁收一次徒弟。开禁时,用红颜色涂装坯篮,然后挑红篮过街,沿途放爆竹,吹号奏乐,宣扬装小器工人带徒弟,叫做“开红禁”。与此同时,还有一种叫做“开黑禁”,即在装坯人少事多的情况下,可以隔三五年开一回禁,也要挑篮过街,但篮上不能涂红,如在街上平安通过,表示同意收徒,可以开禁;否则就不能开禁。

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