[游记]云南游记

基诺山寨门前

与基诺族老老少少合影

阿嫫腰北是基诺族的女神

基诺族妇女在织布

老两口共同击鼓

基诺族的“鼓舞”表演

夫人也参加了“鼓舞”表演行列

夫人与基诺族姑娘合影

巨大的仙人掌

基诺族的女神"阿嫫腰北"

夫人在野象谷门前

这是我拍的电脑桌面

与傣族妇女合影

野象谷里的小溪

没见到野象，反正都是象。

3月11日，早饭后，旅游车来接我们，19人组成了一个旅游团，导游是个40来岁的中年女士，穿着傣族的民族服装，盘着头发，显得很干练。

请听她的开场白：各位朋友，大家好！首先自我介绍一下，我叫何湘云，湘是湖南那个湘，云是云南的云，我的父亲是湖南人，五十年代末支边来到云南从事割橡胶工作，我的母亲是地道的云南人，他们的结合有了我这个“湘云”，湘云愿意陪伴大家度过版纳愉快的一天。开场白简单明了，一下子拉近了彼此的距离，比起昨天那个小导游要强多了。

汽车一路奔驰，湘云一路话不停。从版纳的地理位置到风土人情，介绍的非常详细。忽然，汽车在一个路口停下来，湘云对大家说，这里是一个自费景点——基诺山寨，基诺族是我国56个民族中最后成立的一个少数民族，是1979年6月6日被批准成立的，他们一下子从原始社会跨入了现代社会，我们可以去了解一下他们的民族文化。因为是自费项目，大家自愿参加。听完她的一席话，全车游客都表示愿意去，湘云的工作方法可真了得！

基诺族的起源没有文字记载，据说是三国时期诸葛孔明的部队南征时与大部队走散的一部分士兵来到这里来繁衍而来的，目前人口不到2万人。基诺族有自己的语言，但没有文字，自古以来都是刻木记事。他们敬奉女神“阿嫫腰北”，家家都供奉祖先“诸葛孔明”。

我们在山寨门口与基诺族姑娘合影留念，刚走进山寨不远，就听到一阵阵的敲打声，原来是五个基诺族的老老少少用这种方式在欢迎客人，我也兴致勃勃地加入了他们的行列。

基诺族的姑娘小伙用具有本民族特色的“鼓舞”欢迎我们，鼓声震天，铿锵有力，击鼓的小伙子非常卖力气。演出即将结束时，夫人和其他游客也加入了舞蹈的队伍，大家载歌载舞，气氛非常热烈。

基诺族的婚姻模式也和纳西族的走婚差不多，孩子出生后由母亲家抚养，舅舅负责孩子的成长。基诺两个字就是崇拜舅舅的意思。

离开基诺山寨，我们来到野象谷。野象谷位于“勐养”自然保护区，距“景宏”35公里，这里有茂密的热带原始森林和100多只亚洲野象。可惜的是我们只看到了森林，没有看到野象，倒是看到了野象走过的脚印和排泄的粪便。

我们乘缆车上山，茂密的热带原始森林就在脚下，一条小溪穿过森林缓缓流淌，一条小路屈屈弯弯时隐时现，头上的骄阳照耀着大地，我们仿佛至身于仙境。

缆车运行了半个小时，到达山顶，大家稍事休息。导游“湘云”出钱买了两个大菠萝请大家吃，钱虽然不多，但这样的是事情我这么多年外出旅游还是头一次遇到。说明湘云具有较高的职业素质。

在山上我们参观了“百鸟园”、“蟒蛇园”、“蝴蝶园”，观看了训鸟表演。特别有意思的是小鸟叼钱，客人手拿10元纸币，小鸟飞过来就叼走了，有的客人手拿1元钱，小鸟连看都不看，不予理睬。原来小鸟也被主人训练成了财迷。

下山的路上，碰到了一群来旅游的傣族妇女，夫人高兴地邀请她们合影留念。

没有看到野象，倒是有野象谷训象学校的“训象表演”，和我们去年在泰国时看到的大同小异，什么大象踢球呀、大象上滑梯呀、大象按摩呀等等。最后的节目依然是客人购买香蕉喂大象，大象吃饱了，客人钱花了，表演也就结束了。

这就是“野象谷一日游”，太简单了吧，没办法，跟团旅游就是这样，行程表上有的都到了，就算是履行了合同，重结果，而不重过程。

湘云把客人逐个送回酒店，版纳的旅游就结束了，明天中午将飞