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菩提岛游记
唐山乐亭菩提岛
我刚从那里回来，从陆地坐船四十分钟就能到，面积还不小。所谓岛，无非是渤海湾的滩涂地带稍稍隆起的部分。四周环绕着  黑色的污泥。岛上倒也绿草茵茵——大部分是芦苇，野鸭子会在不经意间从草丛里窜起，转瞬飞到身后的海面上，发出悦耳的“嘎嘎”声。
同行的一个叫武大的人（他本身就是对“武大郎”这个名字的颠覆，不但身材魁梧，而且带着两个MM）原籍乐亭，据他吹嘘，13岁曾到岛上打猎，花了8个小时追踪一只野鸭子，终于打下来——那时候岛上还人迹罕至，可如今在铺天盖地而来的蝗虫一样的北京客们的鼓动下，终于也开发旅游了，岛上拦腰修了条滑稽的石板路，路两边街心公园似的戳着跷跷板、滑梯等游乐设施。岛中央的那座据说年代久远的寺庙——潮音寺（我很喜欢这个名字，但走近了却非常失望）也在进行大规模的翻修,实际上就是拆了重建。
红色的庙门搭了竹竿的脚手架，几个慵懒的工人在庙门口和着石灰，进庙门后两侧各新建了一座香阁，挑着俏皮的屋檐，在静腻的阳光下看久了，这人工俏皮凝固在那里就成了诡异。庙门正对的大殿显然是新建的，脚手架还没有拆去，内部还需要大规模的装修。房梁和柱子全部是水泥打造，在刚刚开始的雕梁画栋中霸道地显露出来。当然我们要相信，在不久的将来，它将成为一座崭新的供游人拍照留念的热点景致，它将成为这座小岛进行旅游开发的拳头产品——大殿后面那几个同建筑工人闲聊的僧侣也将成为蜂拥而至的人们好奇的窥视对象。潮音寺，潮音寺，这个名字所蕴涵禅意在被钢筋水泥消解的那一瞬却拥有了更为久远的境域。
繁华若梦，万物皆空，想象无限。
绕过这座尽可能失望的寺庙，在芦苇丛中向前，四周除了芦苇还有密匝的樱桃树，开着破败的白色小花。野鸭子的叫声还在不断的响起，而我已经掉了队，独自一人在烈日下的丛林中踉跄前行。脚下是温和的沙土，在强光的照射下显出呲光的效果，它们茫然地承载着我的双脚，甚至绝不泛起任何尘埃。野鸭子、野鸭子，叫声成了阳光下剧烈颤抖的黑点，超越了音波可能被聆听的范围，尽可能高或尽可能低地穿透身体。
我迷了路，或者说我故意丢了路，沿着海岸线向着一个任意可能的方向，不知不觉中，芦苇在减少，黑泥在增加。渤海湾的黑色的滩涂，这是大陆架正在溃烂的伤口，逐渐龟裂同时又逐渐蔓延，它和这所谓的海之间，无非同城市郊区城乡结合部成片的垃圾村具有共同的含义罢了。当然，当然，脚下这些黑色的污泥在脚趾间不断地溢出，翻滚出空了的螺钉一般的贝壳，这使得这片滩涂——更普遍的说是这片海滩，具有了最基本的自然特性。生命在无论被污染的滩涂还是被污染的城市中都空了壳但有了尖儿，尖锐的存在着。
没了草木的屏障，远处是同行的人们挥舞的帽子在阳光下闪烁着。我将踏着污泥重新归队。同他们一起捞起浅浅的海水中那些如石头一般的贝壳，当地人称为海栗子。然后坐在沙土上用尖刀撬开它们，露出淡绿色的裹着黏液的柔软的身体。“吃吧！吃吧！”武大那张硕大的脸在我面前绽放着，显出兴奋的红光，这个将近四十岁的男人在撬开海栗子那坚硬的壳以后，回到了童年，这裹着绿色黏液的海栗子就是他内心中那已经发了霉童年。
“尝尝吧！有股菠萝味！”
“对不起。。。。不敢吃。。。”
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