[游记]承德之行记

承德之行记

07年8月，暑热难挨。难得学校去承德外出学习的机会，又得旅游旺季，于是决定前往承德，享受一下酷暑之外的宁静。

8月1日晚，我们从天津-承德4412次晚19：53发车，第二天早4：30到达。

承德的"外八庙"，是清代修建的一个规模庞大的寺庙群，凝聚了汉、蒙、藏等多民族建筑风格和艺术的古建筑宝库。它们分布在承德避暑山庄外东面和北面，像众星拱月般围绕着避暑山庄。山庄是皇权的象征，这些代表着不同民族的庙宇建筑，则象征着国家的统一、民族的团结。

第一站要到‘普宁寺’（又称‘大佛寺’）。
普宁寺和普佑寺是我们此行最为重要的第一站，从导游嘴中讲出来还是有些意思的，不过碍于导游们还得吃这碗饭，就不把太多的东西写出来了。

我们来普宁寺，走进山门殿，随着建筑空间序列的逐渐延伸，使我感受到古建筑内在的艺术魅力，更具动人的宗教文化的巨大感染力。在庙内的佛殿里，不许照相，这种地方不同与其他的景点，还是虔诚一点好。来到庙里，一定要上香，就算你不信佛，既然来了，表示尊敬，上柱香也是应该的。千手观音是一定要拜的。庙里的香很贵，最好在门外请好。烧高香要注意，工作人员主动会从你的三柱香里拿走三根，然后领着你去到佛像面前插上那剩下的3根香。平台上，会有僧人在敲锣打鼓，再让许愿，最后就会告诉你，至少捐100元钱香火钱。等你莫不开面子，又会有工作人员让你买佛喜欢的礼物
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塑料花。普宁寺共有四处可以上香的地方。第一处是弥勒佛，主要是为了子女；第二处是三世佛，为了自己的来世；第三处是最有名的千手观音，为保平安；最后还有一个财神。给佛上香得上三柱，每把草香内有三柱，不过有个规矩，给佛上的香不能是断的，这一定要注意。

喇嘛高僧有间专门为法物开光的屋子，颂经时肃穆的很，虽然听不懂藏语，还是虔诚的拜听。后面的几个地方还有道士在招呼客人算命，这里是佛教圣地。
下午，我们来到了普陀宗乘之庙。普陀宗乘之庙在承德市避暑山庄正北，是“外八庙”中规模最大的一座，其样式是按西藏布达拉宫缩小1/3建造的，这座寺庙最大的特点就是其藏式建筑。主体建筑大红台是一座暗红色的方形建筑，在周围白色楼宇的映衬下，气势颇为壮观。大红台中心的万法归一殿顶部全部被鎏金铜瓦所覆盖，仅此一项造价即是黄金万两，这里是举行重大的宗教仪式或清帝接见重要的少数民族部落首领及王公大臣们的场所。
漫步五孔石桥，进入藏式山门，便是黄琉璃瓦覆顶的碑亭。五塔门满壁白色，上有三层藏式盲窗，下为三座拱门，门顶上有五座喇嘛塔，门前有一对大石象，象征着吉祥和佛教大乘派的力量无边。顺着石甬路沿坡而上，穿过拱门；循阶直登主体建筑大红台。

出门走小道到它旁边的须弥福寿之庙，风格类似前者，主殿屋顶上的八条金龙和后山的宝塔值得一看。不过在庙外亦清晰可见。
须弥福寿之庙是乾隆皇帝特意为六世班禅修建的。乾隆皇帝的70岁生日，后藏政教首领班禅额尔德尼六世，长途跋涉到承德贺寿，乾隆为他来到后有住宿和讲经的地方，命人仿班禅驻地日喀则的扎什伦布寺，为班禅建一行宫。这座庙自山脚顺山势向上延伸，气势雄伟。这座庙可算是藏汉建筑艺术结合的一个典范。

转天，我们吃过早餐，小憩片刻，步行5分钟来到避暑山庄。
门楼比故宫的低矮许多，要不是门楼上字，真怀疑走错了地方。据说丽正门仅供皇上出入，后宫及女眷只能走德汇门。两门之间的还有一小门，是下人出入使用的。

避暑山庄原名热河行宫，这是一座宫苑一体的大型皇家园林，分为宫殿区和苑景区两大部分，宫殿区包括，东宫，和四组建筑，风格古朴典雅，是清朝皇帝处理朝政，举行庆典，日常起居的地方。苑景区又有湖区，平原区和山区之分。湖光山色，兼具“南秀北雄”之特点。　按照游览路线
，先由丽正门进入宫殿区，一路至烟雨楼，改道走，文津阁。

不到烟雨楼有个茶室，只有一女子静静的坐着。烟雨楼，取自浙江嘉兴‘南湖’就是个小院子，二楼还上不去，只因拍还珠格格而出名，里边的确没意思，也就是站在后门，一览平湖，绿草，万树和远处的群山，真才了解坐皇帝的好处。听导游讲在10月份再看遍地的金黄色又是一番景象。文津阁，模仿浙江天一阁所建，是季晓兰编纂四库全书的地方。里边已经没有书了。里面又赶上施工，到处封着门，不看也罢。

前面不远处就是的蒙古包宾馆，因为到了午餐时间肚子已经饿了，就在蒙古包宾馆的饭店吃上一顿。饭后才晓得沿路问到的当地人为什么不在这吃：如果你有洁僻，如果你需要菜品的口味，自己带些食品就好啦，不要对这个山庄内唯一一家可以吃饭的地方有过高的要求。饭后从文津阁旁边上山，1千多级台阶没休息就爬了上去。山顶的凉亭叫南山积雪，站在上面可以环顾承德市，承德四面环山，城市很小，也就天津的一个区大小。可惜天气灰蒙蒙的，虽然不晒,没能体会“中暑山庄”的说法，却看不到蓝蓝的天空，连不远处的棒槌山也是若隐若现，害的我拍DV也没有看清楚。

下山后斜插万树园到热河，还有什么什么亭来着，多因去年大旱，没有了流水环绕，没有了清水潺潺，景也不能称之为景了-你无法再感受到皇家园林的气势，只能从导游和文字介绍中回味当年的韵味。热河，这个号称世界上最短的河，据说终年不结冰。倒是一旁池水中点点的荷花，让人莫名的兴奋，仿佛回到了当年满池的荷花，满鼻清香的情景。再向前走金山。一路可以沿湖边走长廊，观荷花。
个人认为整个山庄比天津的水上公园要大，要秀丽，依山建景，湖区与平原，宫殿浑然天成。避暑山庄景色还好，就是因为疏于管理造成景不成景，没有了看头，对不起90元一张的门票。本人以为，一定要去的话，清宫博物院要细看，山区要游览，湖区要划船。还有伞具要带，雨天防雨，晴天防晒。有句话讲，避暑山庄其实就是“中暑山庄”，不是皇帝在这感受不到避暑的乐趣。

另外，出宫殿区的时候有电动车环山游览，每位40元，想一览山区风光的尽可乘坐。

第三天，我们到达了普乐寺和安远庙。安远庙最小，比较破旧，进山门过一片空地就到了主殿。佛像和四周的壁画斑斓脱落，缺乏妥善的保护和修理。安远庙建筑俭朴，本无名气，当地也未着意整修，因此游人罕至。诺大的庙宇野草丛生，更显空旷；殿堂上金漆斑驳，菩萨寂寞，使人平添了几分怀古幽情。

普乐寺就在安远庙右侧，两庙中间就是棒槌山索道。步行至山门。普乐寺位于承德市街东的武烈河东岸，背倚锤峰，面临武烈河，掩映于一片松林中，环境尤佳。

寺门西向，是因为避暑山庄在西部，寺院面对山庄，呈众星拱月
态势，象征多民族国家的大一统。普乐寺山门为单檐歇山顶，山门内有钟鼓楼。阁中须弥座上的主体"曼陀罗"上有一尊铜制的藏传佛教的佛像，即"上乐王佛"，又称"欢喜佛"。阁内的天花藻井，在外八庙诸寺中也是首屈一指的。

进门导游为我们介绍了一下男树女树。背倚锤峰，又名正阳山，从阁中望去，山左为男山右为女（到那一看就明白了），阁中供欢喜佛，曼陀罗轴心在有地下水时可如磨盘般旋转。此两点连同避暑山庄内的热河三点一线…
明白了吗？连男树女树都属阴阳造化。出来时特意到山门左侧找到女树，进去一层的大殿的右侧找到男树，哈，一看就明白了。

下午我们做了休整，宾馆就在承德最繁华的素有“乾隆一条街”之称的南营子大街，购物也方便。宾馆前就有超市（不知名），向后一条街有一家“万客隆”
超市，不过东西可不便宜，比天津的家乐，家乐福等贵上一大截。真纳闷承德人的收入不高，物价怎么倒贵了。承德市内没有小吃，当地人都不知道。没有麦当劳，没有好利来，没有大中型超市…。一般的饭馆还都因为是旅游城市的缘故，饭菜不便宜。野味烧烤，特别是鹿肉和涮锅是比较常见的。避暑山庄对面有很多小门脸，经营饮料和当地特产，耐心问一下，价格相差很多的。晚上十点多钟，我们一行四人在附近的一个烧烤店喝酒。这里的烧烤还行，价格不算贵，味道还不错。

宾馆的电视几乎收不到台，反正也不是看电视来的，我们玩了会扑克牌就洗洗睡下了。

我们旅程最后一站是登磬锤峰，（俗称棒槌山）位于市区东部，该山为北方罕见的“丹霞地貌”。到棒槌山游览，可在山下乘索道直达，也可经由普乐寺步行登山。但远观足以见其妙，建议由普乐寺的旭光阁观棒槌山，并由导游来讲解，可体会正阳山之妙处。然头顶烈日，四下皆农田，到那边踏上土梁，宽仅五米，两侧深渊，心惊肉跳去摸一下"棒槌"，真不知道自己干嘛来了。

承德旅游回来了，心里的滋味可以说是很多种。这是一个旅游性的城市，经济水平并不是很发达，物价偏高，可能是因为山城的原因吧！它给我的印象不是太好。这里的人我感觉小农意识很强，这样对这个城市的形象是一种侮辱。很漂亮的城市，却.......。

我感觉到了生活的宁静与平和！

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