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[游记]隆兴寺游记

2007-07-16    live.com

隆兴寺游记

隆兴寺是我们的第三个目的地。隆兴寺又叫大佛寺,顾名思义,肯定寺中有很大的佛像(好像是废话啊)。一进门就是一个金丝楠木的弥勒佛的雕像,金丝楠木这种木材,我在看《鬼吹灯》的时候就知道,是非常珍贵的木材,因为书里面写很多达官贵人的棺木用的就是这个,呵呵,于是上网搜一下这种稀有木材的资料,就算长点知识吧。(附:根据《博古要览》楠木有三种:一是香楠,木微紫而带清香,纹理也很美观;二是金丝楠,木纹里有金丝,是楠木中最好的一种,更为难得的是,有的楠木材料结成天然山水人物花纹;三是水楠,木质较软,多用其制作家具。古代封建帝王御用的棺椁和龙椅宝座都要选用优质楠木制作,同时还是古代修建皇家宫殿、陵寝、园林等的特种材料,该树种自清代起就稀有了。

金丝楠,是非常珍贵的优质良材,而其生长规律又使大器晚成(生长旺盛的黄金阶段需要60年)。由于木材的光泽很强(特别是在刨片时有明显的亮点,有人据此为金丝楠),即使不上漆,也越用越亮。树皮薄,有深色点状皮孔;内皮与木质相接处有黑色环状层。由于早先楠木多是大料,而且树直节少,纹理顺而不易变形,千年不腐不蛀,所以名列硬木之外的百木之首,其木质价值也在一些硬木之上。

所以清宫中不但是重要宫殿的梁柱用楠木,而且经常以紫檀或黄花梨木与楠木相配制作家具,通常如桌面的芯板用楠木,抹边等框架有硬木。现在,珍稀濒危的金丝楠木,在全国都已属罕见。现今北京故宫仅存有为数不多的清代的楠木家具,故宫是我国现存最大最完整的古建筑其中棱恩殿的,殿内的60根巨柱,都是用整根金丝楠木制成的,直径很粗,得要两人合抱。民间也收藏有楠木的罗汉床、拔步床和雕刻的飞罩、牌匾、楹联、和对联等。如今,金丝楠木制品已经成为代表中国文化的古典收藏品。)

好了,还说这个弥勒佛,原来老是笑容可掬拿个布袋的胖和尚是汉化的形象,在佛家的弥勒佛的样子还是有些威严的。这个也算澄清一个长久认识上的误区啦。

隆兴寺里保存了历代的很多石碑,有些经过风雨的侵蚀和认为的破坏已经看不出内容了,有些则保存完好,字迹清晰,算是比较不错的书法作品了。我轻轻的抚摸了一下石碑,手指触到一个字,拿开来看,大寒。居然是个“恐”字,呵呵,为了中和一下,又摸了一下“爱”字,有点神经质吧,嘿嘿。。。。。。

基本资料:隆兴寺位于国家级历史文化名城正定县城内东门里,距省会石家庄市15公里。我国著名建筑学家梁思成先生评价说:“京外名刹当首推正定府的隆兴寺。”隆兴寺是全国十大名寺之一,其主体建筑大悲阁和阁内的铜铸菩萨,是隆兴寺的心脏和象征。大悲阁,高35.5米,三檐四梯,阁内有供游客上下的楼层,从任何一层都可仔细地观佛。大悲阁两侧的御书楼和集庆阁也进行了精心修建,如今,三阁并立,巍峨壮观。隆兴寺以大悲阁内的铜佛著称。古人这样写道:“五层画阁碍云低,七丈金身可与齐。”可见大佛之高,隆兴寺也因此俗称大佛寺。大铜佛,名大悲菩萨,又称千手千眼观音。北宋开宝二年(公元969年)五月,宋太祖赵匡胤西征山西曾驻跸正定,因城西大悲寺及寺内铜佛先毁于契丹入侵,继又毁于后周熔铜铸钱,乃于开宝四年(公元971年)七月敕令扩建寺院,并重铸铜佛全身。铜佛矗立在2.2米高的石须弥座上,通高近22米。大铜佛铸有42臂,其姿势各不相同,所执法器也各异。或曲或垂,或抱或伸,或持日托月,或持莲握珠,或仗剑使钺。远看,犹如奇特的翅膀。大铜佛神态自若,恬静端庄。全身颀长,比例匀称,衣衿流畅,富有宋代艺术风格。须弥座上的浮雕精美,刻有健壮的力士,飘逸的飞天,以及伎乐、盘龙等。据隆兴寺碑记载,大铜佛的铸造,是“先铸佛,后盖楼”,“就地支锅,屯土增高,分节铸,再加雕刻”。自铸莲座到铸头部,分7节铸成,最后添铸42臂。这尊室内铜佛的高度,在独尊了近千年后,到20世纪初西藏扎什伦布寺内的铜佛问世,它才让出全国最高铜佛的地位。隆兴寺始建于隋开皇六年(公元586年),原名“龙藏寺”。唐代更名为“龙兴寺”。宋初扩建,形成现在的规模。清康熙年间再次大规模维修,康熙五十二年(公元1713年)赐额“隆兴寺”,达到第二次鼎盛。寺院占地面积82500平方米,坐北朝南,平面呈长方形,主要建筑分布在一条南北中轴线上及其两侧。迎门一座高大琉璃照壁。由三路单孔桥往北,迎面是天王殿。其北是大觉六师殿台基遗址,再北是摩尼殿。经过戒坛,便看到大悲阁、转轮藏阁、慈氏阁和两座清代碑亭。它们以大悲阁为中心,组成高低错落、主次分明、浑然一体、蔚为壮观的建筑群。转轮藏阁的弯梁大斜柱建筑法,是我国早期木结构建筑的杰作,而慈氏阁的永定柱造做法,乃是我国现存宋代古建筑中的孤例。大悲阁后面,是单檐歇山顶弥陀殿。最北端的毗卢殿,是1959年由正定崇因寺迁来。殿内的铜铸毗卢佛,构思奇特,铸造精细。三层莲座,每一莲瓣上均刻一小佛;每层莲座上,各跨四尊铜佛,头戴五佛冠,两两相背,面向四方。整个雕塑,共铸大小铜佛1072尊。它们千姿百态,各具特色。这一形象,被人称为“千佛绕毗卢”。寺内独特建筑,当推摩尼殿。其平面呈十字形,正殿七间,进深七间,重檐九脊歇山顶,布瓦心,绿琉璃瓦剪边。四面各出抱厦,以山花向外,建筑主体富于变化,主次分明,形制颇为奇特,是我国宋代建筑中仅存的一例。大殿雄伟壮观,又不失矫健优美。殿脊、飞檐曲线如波,自然流畅;四角微翘,如鸟振翅欲飞。殿后南壁浮雕五彩悬山中的倒坐观音,头戴宝冠,肩披璎珞飘带,胸臂裸露,圆润丰满,一足踏莲,一足踞起,双手抚膝,细眉之下,双目俯视,神态安详,姿态端庄优雅,是不可多得的艺术珍品,被鲁迅先生誉为“东方美神”。寺内碑碣林立,最珍贵的首推隋朝龙藏寺碑。它是国内现存著名碑刻之一,是一块“不发光的金子”,它不仅记载了隆兴寺的始建,具有史料价值,而且具有很高的书法艺术价值。其书法苍劲有力,方整有致,具有古拙幽深的美感。它上承南北朝余风,下开初唐书法诸家先河,被王国维誉为“此六朝集成之碑,非独为隋碑第一也”。2001年11月,隆兴寺景区被国家旅游局评定为“4A”景区。

转自:http://only1981926.spaces.live.com/blog/cns!A31E3CCC4580D120!205.entry?_c=BlogPart601阅读

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