[游记]西双版纳印象

去西双版纳旅游是我的夙愿。“月光下面的凤尾竹， 轻柔美丽像绿色的雾。竹楼里的好姑娘， 歌声甜润像果子露……”，一曲《月光下的凤尾竹》，让我一生魂牵梦绕。

圆梦的时刻总是姗姗来迟，但激动的心情依然按捺不住。2008年1月18日暮色四合时分，我乘坐的班机终于缓缓降落在版纳机场，急切让我忘却了矜持，张扬的赞美惹得迎接我们的彝族导游小胡娇笑不已。在小胡热情甜美的“猫多丽”（俊男）、“少多丽”（美女）招呼声中，我们登车前往景洪市，我知道，亲近版纳的时刻终于到了…

基诺山寨

翌日，早早出发去看热带雨林，路上小胡向我们隆重推介基诺山寨。基诺山寨位于版纳州基诺乡，旧称基诺山，因世居基诺族而得名。基诺族是1 9 7 9 年6 月我国确认的最后一个民族，即第5 6 个民族，是一个由原始社会直接过渡到社会主义社会的民族。“基诺”意为“舅舅的后代”， 基诺族现有人口约为2万多人，主要从事农业，善于种茶，基诺山是普洱茶的六大茶山之一。基诺族有自己的语言，属汉藏语系藏缅语族，无本民族文字，过去多靠刻竹木记事。

山寨依山傍水，沟谷幽深，蛙鸣鸟唱声此起彼伏，亭亭玉立的椰子树和绿意盎然的芭蕉林中，基诺人家的竹楼时隐时现，缕缕炊烟伴着袅袅薄雾在凤尾竹苍翠的叶间浮动。“咚、咚、咚...”，雄浑厚重的鼓点震撼群山，闻声而至，原来是基诺山特色浓郁的大型舞蹈表演——鼓魂开始了。相传，远古的时候，天崩地裂，洪水滔滔，世上只有玛黑、玛纽兄妹得造物主的指点，躲进蒙着牛皮的大鼓里才幸免于难。为了使人类得以繁衍，兄妹俩只好结为夫妻，生儿育女，成了基诺族的祖先。他们非常感激太阳鼓的救命之恩，于是便在每年十二月丰收喜庆之时敲击太阳鼓。儿孙们听到鼓声，便纷纷围拢大鼓，手舞足蹈，尽情欢跳，于是太阳鼓和太阳鼓舞就这样一代代传下来了。

一步跨越人类社会几千年，基诺人依然这样平静的生活着，仿佛一部凝固的神话。

望天树

不到云南，不知道彩云之美，不到西双版纳，不知道植物之秀。走进西双版纳州国家级热带雨林自然保护区，首先打动我的就是那冲天而起、直通九霄的望天树，这种龙脑香科柳安属的特产珍稀树种，只有在我国云南才生长。望天树树体高大，干形圆满通直，不分杈，树冠象一把巨大的伞，而树干则象伞把似的，西双版纳的傣族因此把它称为“埋干仲”（伞把树）。高达80米的望天树，即便在热带雨林，也算鹤立鸡群了，聪明的版纳人以望天树粗大的树杆为支柱，建起了世界上独一无二的空中树冠走廊，站在树桥上俯瞰山涧，哪里还能看到树根，入眼的是掩映的丛林，迷离的雾霭、苍翠的青山和斑斑点点的阳光...

榕树绞杀现象在这片原始森林里随处可见，被导游形象的比喻为“小蜜傍大款”。小鸟觅食榕树籽后，随粪便排泄到棕榈、铁杉树干上（或者风将其吹落到这些树干上），这些树籽一旦发芽，便快速生长，枝蔓相互连接直入棕榈、铁杉树根部，完全依赖汲取棕榈、铁杉树的营养生长，当榕树枝繁叶茂时，棕榈、铁杉树却因营养不良干枯死去。

这就是自然，这就是自然的生存法则。

澜沧江—湄公河之夜

“一匝芦笙吹未断，踏歌起舞明月中”，这是明代诗人木公颂扬云南各民族能歌善舞的诗句。刚到版纳，导游小胡就告诉我有两场晚会一定要看，一是勐芭拉娜西，一是澜沧江—湄公河之夜，由于时间关系，权衡再三我们选择了后者。

澜沧江—湄公河之夜的演出在曼听公园，单是“曼听”二字已经让人神往，据说这个公园过去是傣王的御花园，已经有1300多年的历史了。来到晚会现场，正赶上热闹盛大的欢迎仪式，一群热情好客的爱尼姑娘小伙、一个以黑为美、以黑为贵的民族，以他们高亢悦耳的歌声和欢快优美、刚柔相济的舞蹈，欢迎着四面八方涌来的宾客。从他们中间走过，你会被他们用腚部轻轻触碰而融进歌舞的海洋。来到广场，沐浴美丽傣族姑娘用鲜花洒来的圣水，跳一跳爱尼族的竹竿夹脚舞，敲一敲雄壮的象脚鼓，真是心花怒放，美不胜收。我们深深陶醉在神秘而古老的民族文化中。