[游记]西莲

太行深处有人家

旅途中会有很多变数，尤其是我和老公那样的计划没有变化快的散漫之驴更是如此，但这种变数常常会把我们带到一个意想不到的地方，给我们一些意想不到的经历和感动。

走进抱犊是个偶然，也是个必然

那是一个无所事事的周末，老公和我起床后实在无聊，达到一种共识不管去哪里，只要离开郑州就行，于是将时刻处于待命状的背囊装备往车上一扔就出发了，目的地是老根据地八里沟，打算到附近的未开发的西莲看看。去西莲寺的路很险必须从天梯上去，仰望天梯在绝壁上蜿蜒而上，没有扶手和栏杆，略有恐高的我只好紧贴崖壁。途中有很多来自新乡的老人，他们是去西莲寺上香的，真佩服他们的虔诚，不过想来我和他们其实都一样，都是去寻求一种精神上的需求，只不过表现方式不一样而已。一进西莲就见前面有几个背大包的向我们挥手，天下驴友是一家这时候表现的很充分，走近一看原来是新乡的老朋友，准备从西莲穿越到八里沟，原本没有计划的我们立刻有种找到组织的感觉，于是决定跟他们走。

通往八里沟的小道在山崖上方，沿着绝壁的边缘而建，不过一米宽窄，有的地方只有尺把宽，下面就是无遮无掩的深谷，足已令恐高人士魂飞魄散，无法前行，有位大哥因为恐高只好斜着身体一直向岩壁紧贴，以至于后来两条腿用力不均匀抽筋了。不过风光还是不错的，回首望西莲天梯像一条龙在绝壁上游走向上，旁边是飞泻而下的大瀑布，往下看是深谷绝壁，绝壁的对面是一面墙似的雄伟的山体，充分体现着太行的阳刚之美。直到天色将晚，不知道离目的地还有多远，也没有遇到人可以问路，迷茫中看到U字型的山谷对面有条瀑布，有羊群在山坡上，看起来很近，可中间是条深谷，必须从山腰的路上绕过去。到了瀑布上方才发现水已经基本上干涸了，放羊的老乡告诉我们到八里沟还有20里地，顺着干涸的河床上行1里地就是他们村子，于是决定跟他去他们村子扎营，就这样我们走进了计划外的小山村抱犊。

不通公路不通电话却不缺故事的山村抱犊

这是一个行政区划属于山西，但地理上更接近河南的小村子，村民在感情上也更接近河南，因为他们的出山卖羊再换回必要的日用品，都是到距离村子20里地的八里沟景区门口，因为这里是离他们村最近的有公路的地方，电话也不通，手机信号也覆盖不到这里，要打手机要到村外瀑布上方，那里可以接到河南移动的信号。村子人口只有35人，几年前村里人集资将电引进村里，而挑头引电进村的人则因有贡献于村民，成了无人任命却担负其责的村长。我们的到来对村民而言如同过节，20多人几乎是村民人数的三分之二，村民包括村里的两条狗全跑来看热闹。村子位于一条峡谷的河边，由于雨季还未来临，河水已经干涸。村里地很少，主要在河边的坡地上，产量也很低，连口粮都不一定够。村民的主要经济来源是养羊，每天将羊赶到山里，各种野草野韭菜是羊儿的最好食粮，把羊卖出山，再换回粮食和生活用品，这里的羊可是真正的绿色产品。

和村长聊天才知道其实这里是个有故事的地方，顺村前的小河上行30里有个村子叫马武寨，据说是马武出生的地方，而这个村子之所以叫抱犊，是因为马武曾在这里放牛，每天要赶牛涉水到对面山上吃草，因为怕小牛犊被水淹死，就抱着过河，久而久之就炼就一身好体力。后来刘秀逃到这里遇河遭阻，力大无穷的他将刘秀连人带马抱过河去，而后追随刘秀转战南北，成了一名将军。而在抗日战争时期，有次鬼子到了这个村里，村民趁鬼子喝酒吃饭时，将枪偷偷拿走，可是却不会使用，于是村民联合当地的土匪，土匪将鬼子押到山上的七仙台杀掉，扔入潭中，土匪则得了枪。而山下的鬼子却因为此地一夫当关，万夫莫开，地势险要，而且又有了枪，反而不敢来犯了。村长对于自己的家乡非常自豪，他从家里拿来一本老风景挂历，告诉我们其中的风景就在村前小河的上游，有峡谷溪流，还有七个深潭叫七仙台。我们担心村前的小河已经干涸，会不会没有水了，村长有不会那里终年有水，于是我们决定第二天不去八里沟，由村长带我们去挂历照片上的地方。

一所只有五名学生的小学和18岁的老师

虽然闭塞但村民们却并缺乏远见，他们重视教育，集资在村头建起一座小学校，一排平房外加门外的小操场（兼打麦场）就是学校的全部了。还给孩子们请了教师，原来的教师是师范毕业生，因为受不了山里的清贫生活跑了。现在的教师是个18岁的初中毕业生，一个很朴实的男孩子，家是山上马武寨的，初中毕业家里供不起高中，就来到这里当老师，不知道他能在这里坚持多久，教师的月工资150元，由村民凑的，吃的粮食也是学生从家里带来的。学生只有5名，分别属于两个年级，一个老师只能先给一个年级的孩子上课，另一个年级的孩子就自习，然后再换过来，一切都在一个教室的进行。课程主要是语文和算术，因为只有一个老师，孩子们也就从来没上过体育和音乐课。教室的前半部放了几张课桌，后半部放了很多盛满粮食的麻袋，看来兼做村里的仓库了。教室旁边是老师的住处和厨房，老师在那里备课休息，也在那里用孩子带来的粮食自己作饭。

我们就把营地扎在小学前的麦场上，村长很热情，叫人从教室里拉出电线，接上电灯，为我们照明。

入夜村里的两条狗围着我们的帐篷绕了一夜，因为他们脖子上的牛铃铛一直在响，弄的我没睡好。

探谜七仙台

清晨六点，被一阵读书声惊醒，原来这里的山民没有周末的概念，星期天孩子们照样上课。吃完早餐，村长带我们去七仙台，路上和村长聊天发现他是个想法很特别的人，和我们这群驴很有共通之处。他很热爱自己的家乡并对家乡的美景很自豪，但他似乎并没有因为不通公路感觉很难受，反而对修路将山上植被和景观被破坏非常反感，真是个天然的环保人士。顺着小河上行，绕过两座山终于听到水声。在路边发现了几棵桑树，上面结满了紫色的桑葚，酸甜可口，可是真正的绿色食品，爬到树上美餐一顿，到了开发过的景区那里会有如此享受吗？终于到了挂历上的照片的地方，瀑布深潭，的确很漂亮，村长说等到了雨季水大的时候更漂亮。顺着瀑布爬上去，上面是又一个平台，小溪仍然前伸，这是个峡谷，中间是小溪，清泉在石滩上流淌，常常必须从水中趟过去，水大的时候怕是很多地方都的涉水了，两边则是刀削似的绝壁，美景让人产生错觉，是金庸先生笔下的高人练功的隐秘之所。前面又出现一个高台，水流飞下冲出一个深潭，这就是七仙潭的第一个潭，手脚并用爬上平台，第二潭出现眼前，水很深呈碧绿色，潭呈桃型，活脱脱的一个碧桃潭，紧接着就是三潭，位于一个瀑布下，整个水潭将去路挡住，深不可测，水很凉，在潭边站久了不禁打个寒颤，两边绝壁耸立，村长说上面还有4个潭，但他也没上去过。看看实在我等之辈没有装备，又没有徒手攀岩的经验，只好望潭兴叹，想象一下剩下那4个潭的美景了。

回来的路上村长不时停下脚步，在地上采摘什么，原来是野韭菜，在景区里看不到的野韭菜，这里到处都是，一边走一边采，等到了村子时足足采了两三斤，足够回家包饺子的了，真是意外收获。

下山的路风景如画却天路难行

村长一直把我们送到离村子很远的一个大树处，路边有座一米高的小庙，下山的天梯就在下面。这里的景观可称的上雄伟，正面是一条山沟，两边山峦叠嶂，如同山门次第开放，正前方远处隐约有一座螺蛳状的山峰，近处的一座山顶上的巨石则酷似一匹骆驼。天梯就在绝壁上凿岩而成，曲折下行，脚下凹凸不平，战战兢兢手扶岩壁，一步一蹭下到天梯尽头，又是一片碎石坡，小心翼翼过了碎石坡，一条小路在山腰间时隐时现。路边清泉长流，空中也也不时飘下水滴，抬头看才发现已经来到村头瀑布的正下方，因为瀑布已经干涸，只有岩缝里积存水渗出滴下，如同串串珍珠连成线，很是凉爽。岩壁上面向外伸出如同屋檐状，这才明白为什么这里有许多羊粪，雨雪天可以遮风避雨，夏日炎炎的时候这里又如同空调室内般的清凉世界。在骆驼石前又一处险要的天梯处，据说叫猫鼻梁，台阶又陡又窄，想到山民每次肩挑背扛将山里的特产背下去，再将生活必须品背上来，都为他们顽强的生存能力感到叹服。沟底是山上溪流汇成的小河，顺小河就可以走到八里沟景区的抱犊桥，所有的导游都在这里讲述马武抱犊的故事，可有多少人知道在山上有个村子就叫抱犊呢。

无意中走进了抱犊，看到了抱犊的5名学生的小学，结识了具有环抱意识的村长，欣赏了深山里藏着的七星台美景，还有那狗脖子上影响人睡眠的牛铃铛，这一切都成了美好的回忆。

后记：

一个月后，十几个朋友又去了一次抱犊，给孩子们带去了许多文具和书籍。钟大哥拿出500元作为5个孩子一个学年的学费和小老师的补助。因为我无意中说狗脖子上铃铛影响睡眠，当晚只听见狗的呼吸声而没听见铃铛声，因为铃铛被去掉了。离开时村民就像战争年代的支前队一样，说什么也不让我们背行李，执意要用扁担把我们的行李挑下山，送到景区门口，想按惯例给他们钱，但被拒绝了，说你们对我们这么好要你们的钱还算人吗？你敬他一尺，他敬你一丈，这就是淳朴山民的处世之道。感受淳朴就是我们一次次走进深山的动力。

据外挂说那个小老师给她打过一个电话，他还是离开了那所小学，因为他父亲病了，他需要更多的钱，于是就出山打工去了。不过他同时告诉外挂，村里已经又找了新老师。

几年前的老游记.

跳舞的兔子之快乐行走
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