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[游记]河南印象:(4)洛阳白...

2008-06-10    17u.com

白马寺位于洛阳东郊,创建于东汉明帝永平十一年,是佛教传入中国后营建的第一座佛寺,被尊为“祖庭”和“释源”。永平十年,汉使梵僧以白马驮载佛经佛像返回洛阳,翌年建寺,为纪念白马驮经之劳,故取名白马寺。建成之后,又经宋、元、明各朝重修,并形成今日的规模和布局,有“中国第一古刹”之称。

6月17日,游洛阳白马寺真是一次奇特的游览过程。

一般人游览寺庙都是从山门进入,由南到北游览,而我们这次却是走了出家人的后门,由北向南游览。

从佛家后院进入,因为地势高可以感到到整个寺院都在一片郁郁葱葱的长林古木之中。

据导游小曹介绍,清凉台被称为“空中庭院”,是白马寺的胜景。大致估算了一下,清凉台长约四十几米,宽三十几米,高六米左右的样子,是由青砖镶砌的高台,具有古代东方建筑的鲜明特色。

我发现清凉台中间的凉字,多了一点水,呵呵,怪不得走在此间,清凉的不比寻常呢,我权且理解为是超凉!:)

整个清凉台上,以毗卢阁为中心,周围环绕僧房等辅助建筑,布局整齐,自然构成一个封闭式的院落。仰望毗卢阁重檐歇山,飞翼挑角,蔚为壮观。毗卢阁是白马寺最后一个大殿,佛坛上敬奉毗卢佛,是佛教中所尊奉的最高的神,象征光明普照。

院中有一古柏,树干苍劲,枝繁叶茂。

另有金桂沉静,更显环境清幽。相传这里原为汉明帝刘庄幼时避暑和读书的处所,后来改为天竺高僧下榻和译经之处。

大殿前有一个“善水池”,是和尚们抓了活鱼佛主把它们放生的地方,时间长了这水便有了灵气。据说在院中这个水池中放硬币,“浮起增福,沉下添寿”。我们可以清晰的看到清水池里漂着、沉着许多现代的钱币,看来愿意以此增福添寿的人还真不少!:)

白马寺的建筑之屋脊,特别有意思,檐上好象唐僧骑马咚了个咚,檐下已是铃儿随风响叮当,小鸟没事儿也咕咕咕……

白马寺座北面南,主体建筑由南向北依次为天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、毗庐阁五层殿堂。从清凉台望去,感觉白马寺是从南到北依自然地势,渐次升高的,而这清凉台明显的坐落在寺的最高处。

沿着清凉寺的层层台阶下去,就是白马寺的接引殿了。

接引殿的院里有一个石桃,色黑而润,已经被众人摸得非常非常的光滑了,据说摸一下,头痛可以医头,脚痛可以医脚,我上前很很地摸了几下。还是女儿实在,居然贴着石桃滚了一圈,说是这样不就哪都不疼了嘛!:)

绕过接引殿,是白马寺第三重大殿——大雄殿。大雄殿是该寺规模最为宏伟、景象最为富丽的大殿。殿内所存的三世佛、二天将、十八罗汉像都是元代作品,造型生动、姿态各异,是佛教艺术的珍品。

殿内天棚上,画有鲜艳的莲花图案;殿中央,这个巨大的木雕贴金双层佛龛,精雕细刻,金碧辉煌 ,看起来十分壮观。据说十八罗汉为国内仅存的一套,是白马寺的镇寺之宝。

大佛殿是白马寺的第二重大殿,明代建筑风格。寺内重大的佛事活动,都在这里举行。殿内正中佛坛之上供奉着七尊造像,正中释迦牟尼佛,据说是他最后一次讲经说法时的形象,此次讲经,他并不讲话,叫做“不语说法”,只用右手持一朵鲜花,让众人猜测,即所谓“涅磐会上”“捻花示众”。大佛胸口“卍”字符号,表示大佛“福德无量”,“万德圆融”,所以身有瑞相,表示“吉祥之所集”,武则天定此符号读音为“万”。

“护国佑民”,这是清乾隆皇帝赐予的九龙大匾。

现在我们来到的是天王殿,它是白马寺的第一重大殿。

殿前左右有两个小楼分别是是钟楼和鼓楼,僧人们每天早上起来敲钟,黄昏的时候击鼓诵经,这可以说是晨钟暮鼓了。

迎面而坐的是大肚弥勒佛,他笑容满面,和蔼可亲,右手持念珠,左手握布带,面对我们进门求香的香客,总能让人感到一种美好和善意。人们进入佛寺中,首先看到这一乐呵呵的形象,定会对佛门产生一种亲切之感。

弥乐佛好象是佛家的公关部长,坐在门口的大殿上笑迎八方来客,让一个笑脸和尚面对香客,大概也是佛家香火旺盛的秘密吧!香客都很喜欢弥乐佛主开心的样子,香客心情好,给寺院的香火钱也就多。看来佛界也是以经济利益为中心开展工作的!:)

在弥乐佛的两边还有一幅大家耳熟能详极富哲理的对联:“大肚能容,容尽天下难容之事。开口便笑,笑尽天下可笑之人”。真应该感谢撰写这幅对联的古代先哲,在我们人生开始走进逆境时,是这样的心态平息了我们内心的浮躁。

我们逆行从笑迎八方客的弥乐佛跟前走过,他依然笑容满面,看来他根本没有计较我们的由北向南的特别游程,而是笑送我们走向山门。

白马寺山门,为牌坊式歇山顶,建于明代。木质匾额上的“白马寺”三个字,是中国佛教协会原会长赵朴初先生题写的。

还有白马寺山门这三个门洞,不知是不是佛教所说的“三解脱门”?

在古色古香的白马寺山门东西两侧茂密的柏树丛中,有左右相对而立的两匹宋代石雕马,其形态似刚翻山越岭、长途驮经而来的浑重姿态。这白马,看起来慈祥可爱,个头不高,眼神温柔,像个敦厚的哥哥,它从那么远的地方驮经而来,却一点都不骄傲呢!

由此,我们来到位于白马寺山门东南约200米处的齐云塔院。在这里却无意发现“解脱”之门。不知缘何,我对“解脱”二字有些感觉,是不是解脱之后人才能活的潇洒些,是不是解脱之后人就会远离世间的烦琐杂事,是不是解脱之后人就会更加专心的去做自己该做的,是不是解脱之后人就不用面对感情的困扰,是不是解脱之后人就会善待每一个和自己有瓜葛的敌人,是不是解脱之后人就不会在尔虞我诈的生活中活的那么辛苦,是不是解脱之后人就会尽自己的力量去帮助那些需要帮助的人……

转自:http://ct.17u.com/blog/article/106079.html252阅读

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