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2007年7月9日拍摄。还可以看出1949年以前破坏的痕迹。
http://bbs.ly.ha.cn/dispbbs.asp?BoardID=37&ID=944322&replyID=&skin=1摘录
洛阳文化遗产保护研究组“文化革命”中洛阳文化遗产保护惊心动魄的一幕[1]——洛阳农机学院（河南科技大学）师生保卫龙门石窟的具体经过
1966年8月，红卫兵运动和“破四旧”运动在全国兴起，8月18日晚，北京数千红卫兵聚集在故宫神武门前，企图进入故宫进行大规模“破四旧”行动。幸赖周恩来下令关闭故宫，因此，故宫得以幸免于难。但是，8月19日开始，“破四旧”运动横扫北京全城。8月22日，北京市文化局迫于形势，向文化部提交《关于彻底清除旧物质文化的紧急报告》，提出红卫兵“要求拆除全市所有佛像问题，我们意见，除少量有特殊价值的采取封闭、迁移的办法把它们保存下来外，原则上都可以拆除”；“北海团城的玉佛、碧云寺五百罗汉、卧佛寺的卧像、法海寺的壁画，文物价值较大的艺术品，能转移的转移，不能转移的就地封闭。但如果群众坚持清除，解释无效，我们也将支持群众的要求”。8月22日、23日，广播电台、报纸都宣传报道了北京红卫兵的行动，随即，全国各地普遍发生打砸文物的狂潮。这股狂潮，迅速波及洛阳，并且于8月下旬达到高峰。
8月26日，白马寺村的大批村民，在村干部率领下，以破四旧的名义，闯入国家级文物保护单位，被誉为东方佛教“释源”、“祖庭”的中国历史上第一座佛教寺院——白马寺，采取大规模打砸佛像和焚烧经书的“革命行动”。位于郊区关林的洛阳市第八中学、位于龙门的洛阳市第十四中学的大批红卫兵，也以破四旧的名义，闯入国家级文物保护单位——中国三大石窟艺术宝库之一——龙门石窟，准备采取“革命行动”。这些十几岁的中学生，跑遍整个龙门石窟，辨认他们认为是反动封建遗毒的一尊尊佛像。他们用粉笔在许多佛像上写了“砸”字，准备采取大规模的砸毁行动；并且在当时保存经书的宾阳洞前库房的门口，写上了“烧”字；然后向龙门石窟保管所的同志强行要走了库房钥匙，返回学校去取砸烧工具。
（白马寺和龙门石窟保管所的同志们只好用电话向市文化局、向洛阳市委报告。）由于当时洛阳市政府机关在暴风骤雨般的运动冲击下，已经陷于瘫痪状态；洛阳市委又无权调动军队；万般无奈之中，中共洛阳市委书记吕英急中生智，决定采取“以红制红”的方法，联系洛阳市的最高学府——洛阳农机学院（即现在的河南科技大学）的红卫兵出面制止。事后证明，这在当时是非常聪明的、唯一可行的办法。
8月27日上午8时许，洛阳农机学院接到中共洛阳市委办公室的电话，传达了市委书记吕英要求洛阳农机学院师生出面保卫龙门石窟和白马寺的紧急通知。当时洛阳农机学院与全国的高校一样，早已在6月份就停课，专门进行“文化大革命”，搞“阶级斗争”；学校党委和学校行政部门都已经被运动冲击而瘫痪。学校当时成立了高年级学生为主的“文化革命委员会”。校“文化革命委员会”主席和冠中与副主席李治林、秘书陈玺等人迅速交换了意见。他们打开学校广播系统，向全校师生员工紧急通报。
1966年8月27日，上午9：00整。洛阳农机学院的数百名师生员工，从学校所在的洛阳市涧西区西南角，乘坐多辆大卡车，紧急出动。根据当事人回忆，这是一个阴霾满天、铅云密布的沉重的早晨。满载大学生的车队分成两路，一路赶赴30公里外洛阳市南郊的龙门石窟，其中两辆车直接去关林洛阳市第八中学，另一路乘两辆大卡车，沿着中州路，穿过灰烬遍地、伤痕累累的洛阳老城，赶往30公里外洛阳市东郊的白马寺。这时，还有许多没有挤上车的学生。他们飞跑到学校北面的景华路上，紧急拦截公共汽车。在许多乘客和司机的理解、支持下，满载学生们的多辆公共汽车，一路不停，风驰电掣，直接开往龙门石窟。
8月27日上午10时许，洛阳农机学院的数辆大卡车，狂风骤雨般穿过龙门街，浩浩荡荡，抵达龙门石窟的北口。上百名大学生纷纷跳下车来，潮水般涌入石窟。他们首先排成人墙，封锁了石窟南北两头的路口（当时龙门石窟没有大门，景区是一条自由通行的道路），严禁任何人进入。然后搜索整个龙门石窟，将仍然在石窟里活动的少数中学生清理出去。在龙门石窟禹王台前的空地上，忧心如焚的龙门文物保管所党支部书记扈捷同志站在台阶上，向洛阳农机学院的大学生们介绍了情况。
听了龙门石窟保管所领导介绍的情况后，洛阳农机学院的师生们，立即又分出一部分人，赶往洛阳八中，与早上直接赶到八中的同学们一起，堵住八中的学校大门，禁止八中学生出校。然后派出代表，以洛阳农机学院“文化革命委员会”的和冠中同学为首，与八中学生代表谈判。其他大学生也分成多个小组，在校园里与八中红卫兵们展开了激烈的辩论。（待续）
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