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读书洞在仪陇县城南，南图山畔。因唐代苦吟诗人贾岛曾寓居南图山畔一石室内读书，故名读书洞，又名贾岛洞。
按唐书记载，贾岛范阳人，累举进士不第，文宗时（公元827年—830年）坐诽谤，谪长江主簿，终普州（即今安岳县）司仓参军。参军系闲职，时山水啸傲，贾岛诗酒盘桓，远胜寻幽，唯意所适，来到仪陇，寓居于南图山畔，石室中读书。
苦吟诗人贾岛，字浪仙，曾当过和尚，法名无本，时居法乾寺。然生性好诗，遂还俗应进士考，欲步入仕途，名扬四海。他作诗刻苦求工，以清奇苦僻为特色，喜欢写一些荒凉枯寂之境，每多苦寒之辞，是当时有名的穷愁苦吟的诗人。他在炼意、炼句、炼字等方面都用了一番功夫，每句诗和每个字都经过反复的锤炼，用心推敲修改而成。贾岛还俗离寺，去到长安应试，游览了隐士李凝的故居，准备写一首《题李凝幽居》的诗，他骑在驴背上，吟道：“闲居少邻并，草径入荒园。”又想得了一句：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”他想把敲字改成推字，遂用手作推敲之势，任驴举蹄前行，不觉冲入京兆尹韩愈的仪仗队中。左右将他拿到韩愈车前。韩愈问：“为何横驴撞进仪仗之中呢？”贾岛道：“晚生正全神贯注地斟酌诗句，不意冒犯大人，请恕罪。”韩愈问道：“你所作醒来诗，斟酌何句呢？”贾岛将所得之句告诉韩愈。韩愈本是古文运动的提倡者，主张对于古文应：“师其意不师其辞，做到辞必已出，文从字顺。”他见贾岛刻苦求工，深受感动，想了想说道：“僧敲月下门，当然比僧推月下门的句子好得多。”贾岛此次来考进士，因出身卑微，未被录取。韩愈非常赏识他的诗，曾赠贾岛一诗道：“孟效死葬北邙山，日月星辰顿觉闲。天恐文章中断绝，再生贾岛在人间。”
文宗开成二年（公元837年）春，即韩愈死后13年，年已59岁的贾岛在长江县（今四川苍溪县）当主簿（办理文书事务的官）时，听说87李白在失意时，曾去蓬州凤凰山，遇隐者点化，于是，也想到蓬州去碰一下机遇，访寻高贤隐士指点迷津，预晓终老归宿之事，遂乘驴来到果州，登舟沿嘉陵江而上，到古镇周口，又乘驴去离周口七十余里的蓬州治所（今蓬安县茶亭乡蓬池坝）。他到了蓬州，见州东的龙章山青山环抱，山峦层叠，那连绵不断的奇峰，嶙峋高耸的怪石，曲折幽深的沟壑，潺潺流动的溪水，整个蓬州的街市如在森林之中。步入开元寺中，又见那：“青松带雨遮高阁，翠竹留云护佛堂。香花艳丽生瑞气，画栋雕梁闪霞光。”他以佛教礼节参拜了寺中住持，通报了姓名，说道：“弟子愚顽，还俗应举，今两事皆空，长老何以教我？”住持说道：“浪仙精于诗辞，声名远播，不辞劳苦，远道页来，问疑于老纳。佛说：断除烦恼得成佛。君有佛性而不果，弃佛经而习诗求仕，是自取烦恼，故两者俱失。可喜还能善终，善哉！善哉！”言罢面入。是夜贾岛宿于寺中。第二天，贾岛骑驴游览凤凰寺，听说附近有个隐士，住在这山中，效李白之故，前云拜访，守门的仙童告诉他：“我师傅上山彩药去。”贾岛一等数日，仙童皆如此回答。遂向仙童索取笔墨，在墙壁上写了一首《寻隐者不遇》的诗。诗曰：“松下问童子，言师彩药去，只在此山中，云深不知处。”怏怏离开蓬州，向仪陇县而来。后来，凤凰住持把此诗刻在悬崖上，直到清朝时候古迹尚存。
贾岛来到仪陇县的金城山，但见寺庙殿阁，金碧辉煌，映月池旁“灵荫方州”牌坊，倒映水中，格外美观。这金城山古洞甚多，他见一洞口刻有“抱朴洞”三字，入洞一观，洞内奇石遍布，幽深迷离，有一大石壁上显出似梅花状的花纹，甚为奇异壮观。左侧有一巨石，如一长颈鹿昂首仰望石壁，俗称“野鹿衔花”。贾岛不觉自言自语道：“这真是神仙洞府，难怪葛洪（即抱朴子）要到此地来啊！”游人告诉他说：“这金粟山的‘方州夜月’和‘抱朴遗踪’二景，是很美的，附近城南的‘天桥圣水’还要美呢！”贾岛于是问路来到城南二里许的南图山，游览天仙桥。但见此桥是天生一座石桥，长约数丈，横跨两山之间。桥岩旁有一股清泉，自石穴中流出，泻落在一突出的石崖上，水珠四溅桥底，那桥恍若横卧水上一般。
更为奇异的是，清泉崖上长有一棵古松，如像一条张牙舞爪的青龙，向下俯垂着，那泉水刚好从这“青龙”头上流下来，宛如青龙吐水一般。贾岛看后，甚为称奇，遂寓居于此。
浪仙贾岛在仪陇一住数年，也游览了仪陇的所有景点，甚加赞赏。后归长江县页去。不久贾
岛迁普州（今四川安岳县）司仓参军，65岁客死任所，葬于城南安泉山。
后来，人们为了纪念贾岛来仪陇游览的事变，就在县城后的金城山上题刻“浪仙路”三个大字，又将他在南图山畔读书的石室称“读书洞”、“贾岛洞”。
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