[游记]五彩斑澜的尼汝手工纺织品

五彩斑澜的尼汝手工纺织品

据有关藏史记载，古时藏族先民过着“食不种谷，着树叶衣”的原始生活，随着生产力的不断发展，生产技能随之提高，纺织生产技术也应运而生。尼汝藏族自古以来生活在水草丰茂的深山老林，生活来源主要依靠蓄牧业生产，手工纺织自然也成为尼汝人劳动生产的主要部分。通过长期的实践和总结经验，他们的手工纺织技术不断更新改进，品种花样越来越多，地域特色越来越突出，深受周边地区的青睐。其原料以羊毛、牦牛毛为主。尼汝人为制作手工纺织品每年都要剪牛、羊毛，收集纺织原料。羊毛一般在每年夏、秋两季各剪一次，牦牛毛一般只在夏季剪一次。 尼汝藏族擅长手工纺织，就地取材织出自己所需的衣物和纺织用品。尼汝人的纺织工具十分简单原始，纺织工序极为复杂。首先，要把剪好的牛羊毛洗净晒干，然后把洗净晒干的牛羊毛用羊毛抓或用手撕开弹成手掌大小的条块状，之后用木制或石制纺锤把弹好的牛羊毛捻成线团，再用专盘和竹制专杆垂转，把捻好的线团再捻成纱线。在尼汝，纺线是女人展示才艺的窗口。山坡野路，常有女子边走边纺；背草赶集，亦有老妇旋转纺锤；灶边聊天，女人也不放下手中的纺锤。 纺与织是分不开的。织布又是尼汝女人展示才艺的一项重要本领。纺好的纱线要编织成五彩十色的纺织品，也少不了女人的勤劳和聪明才智。妇女们席地而坐，用腰机踞织法把纺好的纱和线织成布，其具体工序是经纱的一端绕于木棍，用脚掌或小木桩顶住，另一端系于腰际，双手用木刀引纬打纬而织。编织出来的布多以“十”字平纹布和“人”字斜纹布为常见。不论是织成的染色氆氇，还是编织的提花栽绒毯，色彩搭配多以五彩为主。尼汝人认为色彩是美的灵魂，也是展示纺织品文化的重要载体。据尼汝老人们讲，在编织中色彩搭配多以五彩为主，蓝、白、红、绿、黄五种颜色分别象征蓝天、白云、火焰、绿水和大地，其深层含义则是五色分别代表木、金、火、水、土五行。妇女们通过纺织把悠久的五行文化栩栩如生的表现在编织品上。据说五彩还包含有宗教的意蕴：五彩是菩萨的服装，蓝色代表蓝天，白色表示白云，绿色表示河流，红色表示空间护法神，黄色表示大地。 手工提花是尼汝手工纺织过程中不可缺少的美术性工艺，最能体现尼汝人对客观事物的审美观念。通过手工提花能使纺织品变得更加绚丽多彩，引人注目。其传统纹样有万字纹、水波纹、方格纹、万不断纹、双凌纹、福字纹及花、鸟、蛇、龙纹，具有寓意深刻、造型别致、织工精巧、典雅新颖、色彩绚丽、结实耐用等特点，如提花栽绒毯上的万字纹和万不断纹象征永恒，绑腿系带上的鸟纹代表白鸽，象征和平。 在过去，尼汝人全靠手工纺织品制作自用的衣物等生活必需品，很少拿来作买卖。如今，棉织品、纤维织品、丝织品、麻织品等源源不断地流入到尼汝山乡，替代了手工纺织品，西装、中山装、加克衫、唐装等也得到尼汝人的喜爱，而手工纺织品却变成了重要的旅游文化产品，深受中外游客的欢迎。著名舞蹈艺术家杨丽萍在香格里拉县采风时，发现了尼汝人自制的镶边白氆氇楚巴，高兴得很慷慨地高价买下，作为大型原生态情景歌舞剧《云南映象》和《香巴拉映象》的精品服饰道具。