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 一处“一人得道，鸡犬升天”的典故，一位名叫王温的古人，我就这样带着好奇携妻子走进仙居。
仙居两日游，其内容只有两个：游山和玩水，游的是神仙居，玩的是永安溪。车一到仙居，我们便直奔括苍山里的“神仙居”去寻幽探胜了。
神仙居之名大概是从“一人得道，鸡犬升天”的典故里附会来的，然而，山里神仙隐士的古迹并不多见，主要的景点还是那奇峰怪石。整个景区以西罨幽谷为中心，沿一条石径迤逦而行，奇峰环列左右，山崖陡峭。移步换景，我们一路看过了东天门、将军岩、南天门、睡美人等景点。在导游的指点下，每个人都把自己的想象力发挥到了极至去想象，那将军岩的“将军”是多么的威武雄壮，那睡美人的“睡姿”又是多么的惟妙惟肖。有位大概想象力不怎么丰富的男士，就是找不到“睡美人”侧卧的胸膛，急得忙问旁人，惹得素不相识的人们轰堂大笑。
其实，神仙居的石头虽然形态逼真，不过在大自然的鬼斧神工下，姿态各异的地貌比比皆是，并不显得神奇，就是邻近的雁荡山的奇峰峻石，也不比这里逊色。倒是因为天正下着雨，游客不多，两旁茂密的树林和巍巍的青山上，云岚弥漫，空气清新，放眼四周满目葱郁，顺石径款款而行，很有“曲径通幽处”的意境，足以洗去一路的风尘了。
真正让我们游兴高涨的是到了飞天瀑。远远望去，瀑如银龙出山，从百米高的峭壁上直泻而下，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”是此处最佳的写照。据说水小的时候，就象一条青纱带悬挂在危岩之上，随风飘荡，也别有一番神韵。然而，我已无暇想象那时的姿态，心神全被这百米飞瀑所夺。那飞奔而下的怒瀑，到了半空却渐渐化为漫天的雨珠、雨花、雨针、雨线，笼罩着整个山谷。从瀑底的水潭里传来的不是那如雷的瀑布声，倒象是“簌簌”的碎玉声。人还没走近水潭，如冰雪的寒气已直砭肌肤，偏偏那些素来胆怯的女子，争着到潭边去拍照，作白日飞升状，一付寻觅已久，终于相会的陶醉相。于是，不甘寂寞的妻子也拉我到潭边给她来一张“白日飞升”，我说：“你还没做成神仙，先成了落汤鸡。”妻子嗔道：“不是鸡犬都能升天吗？落汤鸡也不错呢。”看着妻子满脸虔诚的样子，我知道，笃信佛教的妻子不知又把什么美好的愿望落在了这里。
第二天，按计划我们八点钟便到永安溪去漂流。也是天公作美，昨天如晦的阴云消散了，阳光明媚，远山如黛。漂流码头竹排游弋，那等待客人的梢公，悠闲地撑着竹竿，碧水荡漾，就象一幅明丽的画卷。
十人一张竹排，我们旅游团租了三张竹排。小小的竹排上坐了十个人竟一点也不显得逼仄。梢公是个年轻的小伙子，漫不经心地撑着竹排，那竹竿在碧波里轻轻一点，竹排便无声地划过溪面，在我们齐声高唱：“小小竹排江中流，巍巍青山两岸走”的歌声中，梢公又是竹竿连点，竹排便到了一个险滩面前，溪水满涨，水流湍急，梢公却收了竹竿，在我们惊呼声里，那竹排如箭般划过了溪面。
站在竹排上，山风拂面，尤如凌波飞渡。一张竹排，半竿碧波，无人无我，难道这就是仙人的境界，我正这样冥想着。却看见一块临溪突兀的石头上，站着一位中年人，在静静地钓鱼。在激流的溪水中也能钓鱼？我们大感有趣，不知是谁出声高呼：“鱼钓到了没？”那人抬头笑笑，拿起鱼篓让我们看，可惜竹排走得太快，一下子便去了老远，竟无人看清那鱼篓里有鱼没有。
接下来一段水流比较平缓，我们便放开手脚，伸进凉凉的清波里，那一刻真希望这悠悠的溪水能濯洗掉红尘的羁绊，做一个无为的仙人。突然，一阵悠扬的二胡声传来，纵目望去，却是一处叫“快活林”的娱乐码头，一间建在溪面上的竹篱房里，张灯挂彩的，一男子作阿炳状，正投入地拉着二胡，大概是本地的卖艺人家了。竹篱底下的水面上游着一大群水鸭，水里鸭子的鼓噪和溪上二胡相映成趣，相得举益彰。溪滩上有位老妈妈拿着竹枝无所事事地站着——大约是养鸭的人了，便有人喊道：“鸭子卖否？”老妇又是摇头又是摆手，搞了半天，我们才醒悟，她根本就不懂普通话。喊话的人满脸遗憾，直说这鸭子又肥又嫩，是滋补身体的佳品。唉！我们终究是俗人，耐不得做半天的神仙，便一会就起了贪念。
永安溪漂流总长7.2公里，历时2小时。到了码头，已是骄阳似火。那年轻的梢公依然不紧不慢地把竹排靠了岸，待我们都上岸后，才挥手作别，竹竿一点，那竹排“欸乃”一声已随波远去。
神仙不可求，红尘有我家。二日旅游得到或许只是在夜里梦回的时候，再一次看清这“欸乃”一声远去的仙居。
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