[游记]云南行游记之三—松赞林寺，飞来寺

7号早晨，大家都起的很早，昨晚可能因为高原缺氧的原因，很难入睡，睡着了也很轻，作了一晚上在公路上行驶的梦。。。。。

早上大家在酒店吃的早餐，清粥小菜外加煮鸡蛋，鸡蛋很好吃，应该是土鸡蛋，10个人50元，也不算便宜。

吃饱了，收拾行李继续上路了，今天早上的目的地--松赞林寺。

清晨香格里拉的大街，香格里拉早晚温差很大，早上很冷，穿双层抓绒冲锋衣都冷，而中午穿半袖T恤就可以。

噶丹松赞林寺汉语称为“归化寺”，距中旬县城5公里，它兴建于公元1679年，公元1681年完工后，五世达赖赐名“噶丹·松赞林”。此寺仿西藏拉萨布达拉宫格局建造，气势宏大，建筑雄伟，筑有坚固、厚实的城垣，全寺占地五百亩，是云南最大的藏传佛教寺。

出县城没多久就看到那个据说GOOGLE
EARTH上都能清晰看到的，在松赞林寺对面山坡石头上分别用藏语和汉语雕刻得松赞林寺四个大字，非常壮观。不远处大片赭红的外墙与金色的屋顶就是松赞林寺。在藏区还是头次见到这么大规模的寺庙群，我们都很兴奋。

雕刻在松赞林寺对面山坡上的GOOGLE
EARTH上都能清晰看到的四个大字

远眺松赞林寺，松赞林寺又成小布达拉宫，可以想象真正的布达拉宫应该更加让人震撼。

通往大殿的道路是一条由数不清的石条砌成的阶梯，比较高，松赞林寺的海拔也不低，爬起来也很费力。

通往大殿的台阶，每一个来来去去的人都带着虔诚的表情，仿佛这里通往的是神居住的地方。

每天都有虔诚的藏民前来朝拜。。。。。。。

终于到了大殿，领队说要左脚进去，右脚出来，还要脱帽，不能大声喧哗。虽然我是无神论者，但是要尊重藏民的信仰。老公是虔诚的佛教信仰者，每个殿都要进去拜拜。这里的商业气息比较少，喇嘛也很纯朴，大多不会讲汉语，所以绝对没有很多圈套让你掏空钱包，一般都是拜过各路神仙之后，老喇嘛会用沾了圣水的手摸你的头，之后旁边有个功德箱，随便放几块钱就行。

老公虔诚拜佛ING，大殿内不允许拍照，我只好无聊的四处转转。拍照。

松赞林寺的所有庙宇的墙壁都以某种矿物研碎制成的颜料涂抹，无论什么颜色都散发着自然的光亮，而且配合协调，充满庄严神秘的佛教气息。屋顶全部镀金，站立着各种同样镀金的吉祥物。在阳光的照射下愈发耀眼的金光灿灿。

我在拍照，背影怎么样，想起宋丹丹名言，也就一普通犯罪分子的背影。。。。

一个喇嘛走过。。。。

头顶的一角天空。

在寺庙的殿墙的对比下，人十分的渺小，又是我的背影，嘿嘿

每个殿门口都是这样巨幅的绣着各种吉祥符号的黑色门帘从屋顶一直垂到地面，让人还没进殿就感觉庄严肃穆的感觉扑面而来，不由自主地屏息静气。

有着各种美丽花纹图案的窗户

大殿的屋檐上站着各种镀金的法器和祥兽

大殿前的广场，香火不断。

大殿里的巨幅精美繁复的壁画。

喇嘛居住的地方，松赞林寺的喇嘛非常之多，在当地,出家是一种很高的荣耀,所以几乎每家都有一个男性在这里出家，对他们来说，这里才是真正的家。

金色的殿墙，在蓝色的天空和绚烂的晨光下显得格外的神秘且有艺术气息。

这个殿不允许女性进入，这个藏族大妈可能在捐香火钱

差不多2个多小时参观完松赞林寺，出来在寺前一片草地上发现了一头纯白色的牦牛，原来这就是红河谷宁静骑过的那只，不过想要拍照，10元每个人。

不过看上去实在可爱，大家都骑了。看着要拍照的人多，牦牛主很兴奋，开始边牵着牦牛边唱藏歌。

领队先露个脸，很帅的摩梭小伙，多次忽悠我老公跟他去泸沽湖走婚去，可恨！！！

新疆美女莲心，拍照非常会摆POSE，是我此行最佩服的一位，长得很瘦弱，结果却是我们在雨崩行程中唯一一个全程没有骑马完全靠徒步的人，而且总是走在最前面等大家。

咱也跟美女牦牛露个脸，不过这牦牛脾气不太好，不能摸，坐上去战战兢兢。非常担心他一生气把我摔下去再顶两下。。。。。。。。

看上去可爱的藏族小姑娘，拍了照之后告诉我收费两块，一点都不可爱，我只给了一元。

草地上的玛尼堆。

中午要赶到奔子栏吃中饭，大家没有太多耽搁，继续上车赶路，中甸的景点之间的距离都非常远，而且大多是环山路，路况也不太好，车速不可能太快，所以大部分的时间都花费在了路上，每个景点之间的停留也都非常仓促，建议来旅游的朋友们最好时间充足，每天只安排一个景点最好，否则很多好的地方不能尽兴，我们已经删减了很多据说不是很好看的地方，但是还是感觉时间非常紧凑，美丽的碧塔海，雨崩，都没有太多时间停留，十分遗憾。

赶到奔子栏已经是下午两点钟，在藏民开的餐馆吃的中饭，味道十分之难吃，很好的松茸炒得一股刷锅水味道，鸡蛋竟然都是胡的，不过饿得要死，也都不讲究了，就着咸菜也吃了2碗饭。云南的菜不知道是用什么油炒得，感觉总有一股怪味道，很腥，在丽江的时候还特意吃了一碗当地比较有名的过桥米线，还是那种怪味道，很难吃，跟深圳的过桥米线差远了，可能作了改良。

吃了饭没有太多的停留就继续赶路了，奔子栏是古代茶马古道的必经之地，也是历史上南方古丝绸之路的必经之路。千百年来无论是商贾贩夫，还是朝圣的人群，或是那些传教的牧师，都要在这里歇脚。据说茶马古道最繁荣的时候，最优秀的马夫，老家据说都奔子栏那一带的。奔子栏在现代司机的心里，也是停车吃饭、洗车加油、住宿歇脚的好地方。要是早上从中甸出发，中午刚好抵达奔子栏。从德钦出发，也一样。

奔子栏镇紧贴着金沙江，江的这面是云南省，对面是四川省，奔子栏说是个镇，其实就是在一条山坳的必经之路上沿马路两侧盖了一些房屋，全镇长大约有一公里，略有弯曲，马路上最宽处能并排行两辆车。这里的房屋多用木头搭建，古朴而典雅，非常具有民族特色，且大部分为商铺和旅馆。

一路上，很多当地的藏民还有喇嘛在路上缓慢闲逛，见了车也不避让，偶尔一只硕大的老母猪领着一群小猪，从前方小巷钻出来，招摇过市。吉克也毫不在意的停车避让，等他们都过去了才继续前行。

路又开始沿着河谷地带蜿蜒前进。这一带，是横断山区。最艰险的山路像是大山腰上随意划下的几道浅纹：一边是悬崖峭壁，另一边是滔滔汹涌的金沙江，上不着天，下不挨地，刚开始走这样的路，看着车窗外深不可测的悬崖，让人心仿佛悬着，每一个弯道都走得让人胆战心惊，生怕对面过来一辆车，这样窄的路是绝不可能并行而过的。。。不过吉克驾驶技术很好，后来发现走这样的路竟然是每天都要经历的，也就习惯了。

听说雨季的时候沿途的山崩、泥石流、塌方随时都会发生。路上也经常能看到塌方后的痕迹，感觉人的命像路，说什么时候断，就什么时候断了。。。。

在公路上拍到的掩藏在云里的山下的公路，我们仿佛穿行在云中。

途中的江面逐渐变宽，很快就到达了传说中的金沙江大拐弯处。

著名的金沙江大拐弯，虽然许多次看到图片，不过真的身临其境还是感觉非常震撼，大自然真的很神奇，金沙江在这里，流成了一个非常标准的“U”型，不由得让人惊叹大自然的鬼斧神功，能把山水雕琢得如此神奇，如此精美。

车继续前行，逐渐进入白马雪山自然保护区腹地
，保护区内地势由西北向东南逐步倾斜,山高坡陡，河谷深切。山峰海拔高度多在5000米左右。

我们今天继续的行程是翻越白马雪山海拔4200多米的垭口，到达看梅里雪山最佳观景位置---飞来寺。

车继续前行，美丽的白马雪山开始出现在我们眼前，可是或许我们来的季节不对，云遮雾罩，白马雪山只是微微的展露一点他的容颜。

云雾遮掩下朦胧不肯显露全貌的白马雪山，如果是冬天，这里要美得多。

开始翻越白马雪山了，车开始在盘山公路上前行，没多久。吉克说白马雪山的垭口到了，老公的GPS显示海拔4292米，哦玛噶的，我们真的到了此次云南行的海拔最高处。

车停在白马雪山垭口，大家下去拍照。

远眺山脚下云雾遮掩的村庄

壮观的11座白塔，在蓝天白云下闪着白色圣洁的光芒，如同11位守护白马雪山的勇士。

白马雪山的侧面有一排转经筒。

我又开始有了高原反应，脸色潮红，心跳加速，头痛欲裂。简单的拍照都特别吃力，大家没有停留太长时间，开始下山，这里距离圣山已经非常近了。领队告诉我们如果速度快的话，有机会看到夕阳下的梅里雪山。

车行下山，我的头非常疼，昏昏欲睡。直到飞来寺被叫醒。

赶快下车看看能否看到传说中的夕阳下的日照金山。

可惜圣山的山顶依然被厚厚的云层包裹，偶尔能看到一丝看不真切的容颜

过了一会，我们入住了领队定的飞来寺某个酒店办好手续出来的时候，幸运的看到了云拉开了一角，美丽的圣山山峰在透过云层的几束夕阳的金色光线下朦胧神秘的

出现在我们眼前，大家都很兴奋，看来这是个好兆头，希望能看到明天早上的日照金山。

美丽的卡瓦格博在夕阳的光束下神秘圣洁。

我们跟藏民学习，也点了一束香放到正对圣山的香炉上，虔诚的祈祷明天早上能够云雾消散，一睹圣山美丽的容颜。能看到传说中的日照金山。

很快云雾又合上，夕阳落下，圣山也逐渐笼罩在黑暗当中了。我们去吃晚饭。

还是一样的难吃，不过大家已经饿得没有味觉了，还是吃了很多。

飞来寺的每家餐厅的电视都周而复始，年复一年的播放中日登山队攀登梅里雪山全部遇难的纪录片，很多人都围着看。我也不例外。

看到后来,忍不住流泪,再次推开门看到夜色中的神山主峰,敬畏之心难以言表。...

卡瓦格博峰顶是个极乐世界，

那是天神们聚会的地方。

在那里有一座绚丽的宫殿，

屋顶是用灿灿的黄金盖成，

中间是绿油油的松耳石墙壁，

底座由五光什色的花玛瑙筑就，

梁柱上镶嵌着蓝色的宝石，

四壁装饰着纯金和玛瑙。

雪山之神卡瓦格博，

就在那里居住。

----《格萨尔王传》

梅里雪山，位于云南迪庆藏族自治州的德钦县和西藏的察隅县交界处，在当地人心中称为“爷爷山”，当地的藏民都亲切的叫它为“卡瓦格博爷爷”。梅里雪山分布着20多座终年积雪的山峰，其中6000米以上的有8座，它的主峰卡瓦格博峰高6740米，主峰下面就是著名的明永冰川。

在藏区，笃信藏传佛教的藏民们，认为万物有灵。在他们的心中，卡瓦格博是神，雪山之神。这座藏区的八大神山之首的雪山，被当地人尊称为“巴合洛登地”。原来，卡瓦格博是一尊有九个脑袋十八条手臂的凶神，属羊。后来，被莲花生大师点化，翩然醒悟，受居士戒，改邪归正，从此皈依佛门，成为宝珠雄师大王格萨尔麾下的一员悍将，他身骑白马，手挥长剑，追随着格萨尔王，东争西杀，平定江山，统领边地，福荫雪域。

传说：如若有缘，在布达拉宫向东南方向遥望，便可以在五彩云霞之颠，看到卡瓦格博神那英姿飒爽的身影。因此，卡瓦格博成了来自西藏、云南、青海、四川等地信徒们朝拜的偶像。每逢秋末，尤其是藏历羊年，前来转山的人络绎不决。
最令人感动的莫过于那些带着牛皮围裙和护掌的叩长头的人。他们趴下、起来，无数次地重复着这一简单动作，用身体丈量着神的土地。他们坚信，只要你能围着卡瓦格博转13年，叩50万个长头，你一定会见到峰顶上雪山之神的宫殿。

我不是佛教徒，但依然虔诚地相信关于圣山的一切传说，对圣山充满了难于言表的敬畏。

我们在夜色中凝望远处的圣山，再次期盼明天早上能够一睹日照金山的壮美。

吃完饭我跟老公出去闲逛，飞来寺是个非常小的县城，但是因为梅里雪山变得非常有名，因为梅里雪山十三峰在此一览无余,是拍摄梅里雪山的最佳场所。所以每天都有大批的驴友和摄影爱好者在此逗留，跟我们一样虔诚的希望能看到传说中的日照金山。然而日照金山的壮美却不是每个人都有幸看到的，据说有的人来了一天就能看到，也有人死守数日都无缘相见，唉，我们只有一天时间，能不能看到也只能听天由命了。。。。。。。。

整个县城只有一条街道，沿街都是旅馆，餐馆和商铺，往里面走看到了驴友强烈推荐得梅里往事酒吧，不过我跟老公对泡吧都没有兴趣，只是看了看就走了。

一个商铺卖漂亮的藏族首饰，有的簪子很漂亮，看店的是个藏族帅哥，正忙着给一个女游客介绍天珠，让我自己进去试，挑了一根牛骨簪，10元，想象不算贵，没有讲价，买了，后来在束河遍地可见，10元3根。。。。。。

飞来寺某个手工艺人在制作纂刻纪念品

夕阳余晖下飞来寺的白塔经幡。

期待明天---日照金山。

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