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济 理 寺 (匿名) 济 理 寺 济山盘郁尽云峰，曲径通幽绕几重；
踏破绿苔三四里，遮来红日万年松。
涛声断续凭风送，翠色参差指袖浓；
借问禅关是何处，修篁竹里正鸣钟。 从楚门出东升桥，至筠岗后山岭，拾级绕行，置身清代诗人陈奎的筠岭山行美妙画幅。有岗峦蟠绕，层林叠彩，流泉飞溅，筠竹摇风，令人神驰心醉。
峰回路转，重峦环抱，半山一条整齐的石径，引你进入一幽静的谷地。石径的缝隙间或透出一两枝开着小小的白色的、粉红色的或是蓝茵茵的花儿的小草。环顾四周，岗峦如螺髻，小溪似弹珠，有红枫翠柏缀于崖，修竹幽篁秀于林，静谧幽深中，济理寺就在这条石径的尽处。
济理寺原名济嫠堂，民间称为“祭礼堂”。相传很久以前，楚门半岛十年九旱，东海龙女目睹民间疾苦，私到人间降雨赐福。龙女在竹岗小溪源头行云播雨，进进出出，把长长的一道峡谷游磨得光润滑溜。后人把它居住的两个水潭和出行的通衢称为“里龙潭”“外龙潭”和“龙游街”。不久，东海龙王召回龙女，龙女从“龙攻门”破山入海，后人在龙潭边建庙祭祀，取名为“祭礼堂”，后改建为“济理寺”。
济理寺始建于宋大中祥符元年（1008），“大跃进”时为在山谷建成水库，将寺拆去。巍峨的大殿和幽静的禅房，已不复存在。现在的济理寺，是隔山牛角坑的永福堂改建。庭前依古寺旧制建回廊亭榭，植两株桂树，秋来芳香四溢，仍又名为“木樨香处堂”。
出寺门下石径，至山腰平旷处，见足下一溪湖，静卧于谷底。举步东行，跨过石桥岩，有一半山库湖，泱泱碧水，在嵯峨耸峙的双峦拥成的怀中，满满地盛着黛绿水色，幽奥深邃。嗖嗖凉风从对岸直扑而来，对岸还是壁立的崖坎。有瀑布悬挂其间，如帘倾泻，搅得湖面泱泱荡荡，生雾生风，把峻峭的凤凰山西岩和披覆着高的矮的灌木的盘龙山东岗分隔开来。循盘龙岗的崎岖山路攀行，原来瀑布之源，又是一个浩大的高山库湖。湖面宽阔，俨然一个天池的架式，为蓝天白云映成腊染一般，四周群山的倒影，做成画布的贴边。有一突兀的天峰，携来红日入画。微风拂来，波纹粼粼，摇动蓝的白的绿的画图，都微微颤动起来。回望一山双湖，看远远近近山，高高下下树，浓浓淡淡花，叮叮当当泉，真想长留不返。
从济理寺景区下来，回到先前上山的筠岭，就会对山间石涧被称龙游街不抱疑惑。光滑溜圆的卵石，和一样参差光润的崖壁长年走着一道清溪，浇灌着沃野，丰盈着河网。
回到筠岗村，不能不看看一口古井。用整块白石凿成的井栏，外周立有八块方框，七框内各刻“筠岗古迹龙添井”七字，一框刻“大清道光戊申年秋月吉旦”。井水清冽如乳，久旱不涸。“添”释为口中津液，也释为长满不涸之井水。村中老人称此井为济理寺潭神龙口中之津。而此水得源于筠岭山脉和涧流，却不假。
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