[游记]国清寺游记

其实，我一直以来对游览寺院等古迹没多大兴趣。但这次，我的想法却有了一些改变。国清寺的正殿同其他寺院没什么不同。殿外有一个大香炉，许多人在摸它的壁垣。听说摸一下能给人带来好运，我们一家人和我爸的朋友也上前摸了几下，期待着好运能降临到我们身上。然后，我们绕着偏殿往后游览。突然，发现一棵树被栅栏围着。我们大感好奇，细究之下，才知道这是统一棵千年梅树，从隋朝一直活到了现在。我感叹着它生命力的顽强。而后，我们还游览了寺院的博物馆、罗汉堂、放生池等地方。

半天下来，我们已是精疲力尽。但我对国清寺的观感却甚佳。也许国清寺的商业气息没有其他寺院浓厚吧。显然这是一个静修的好地方。或许我哪一天顿悟，到这里来出家也说不定。

PS：国清寺历史：国清寺始建于隋文帝开皇十八年(598年),是依据天台宗创始人智岂页亲手所画的样式所建的。智岂页开创天台宗后,想建一寺庙,作为该宗的正式祖庭,但限于资金,迟迟不得动工。他在临终遗书晋王,说：“不见寺成,瞑目为恨”。晋王杨广(后为隋炀帝)见书后,极为感动,便派司马王弘监造国清寺。
初建的国清寺寺址在现在大雄宝殿后面约100米处的八桂峰前山坡上。唐会昌中(约845年),原寺毁于火,旋即重建。唐大中五年(851年)著名书法家柳公权在寺后石壁上题写的“大中国清之寺”六个大字摩崖石主刻,至今仍清晰可辨。
从唐大中朝到清雍正朝的880多年间,国清寺几度或毁于兵火,或摧于风暴,但都是屡毁屡建。每次重修,寺宇规模都有所发展,位置也越来越往下移至山麓平旷地带。国清寺究竟何时移到现在的位置,并形成现在的布局已很难查考。但从明人李汶在《游天台纪略》一文中提到的国清寺“最后委藏处石泉,名锡杖泉”句分析,可见当时锡杖泉已在寺的最后,即今位置。那么说明至迟在明代,国清寺已移至今址,并基本完成现在的布局。另外,而今梅亭的位置上原建有迦蓝殿三间,系明代建筑,也可从旁说明。清雍正十二年(1734年),国清寺进行了一次全面的整修,这就是我们现在看到的国清寺了。在大雄宝殿左侧有一座梅亭，亭前花坛植有老梅一株，苍老挺拔，传为天台宗五祖手栽，俗称“隋梅”。这大概是我国现存最老的一棵梅树了。解放前，因照料不周，隋梅曾数度枯萎；解放后，经过精心照料，隋梅转青，当花开时，疏枝横空，暗香浮动。