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[游记]游记-王国维故居

2007-07-31    zj766.cn

一直以为,江南是个温柔的所在,小桥流水的温柔,评弹丝竹的温柔,采莲女子的温柔。然而在这温柔乡里,钱塘江大潮却独树一帜的展现出江南阳刚的一面,让人恍然惊悟:江南竟也是个刚柔相济的所在!而这一刚一柔的结合,在海宁最为突出,这里既有雄浑激越、排山倒海的大潮,又有文思细腻的江南文人,比如徐志摩,比如王国维。

对王国维最初的印象,来源于高中时的语文老师,一个刚从大学毕业、总是带着眼镜的文质彬彬的姑娘。她给我们讲课,说起《人间词话》,说起“境界”,我心中便影影绰绰的觉得,这作者必定是个清癯而文弱的人,满腹的思绪,眼中却总是清澈而空灵的,他会着一身月白的袍,在花间月下,慢慢的踱,轻轻地吟哦:潮落潮生,几换人间世……

王国维究竟是不是这样呢?我不知道。

到海宁那天,正是八月十八观潮节,海宁的人空前多了起来,我们随着人流走到了盐官镇的观潮胜地公园。潮头要中午才来,看看时间还早,我们便越过公园大门,径直向西门直街周家兜的王国维故居走去。

王国维故居距离钱塘江边不到百米,照例是白墙黛瓦,坐北朝南,不大的两进小院。大门外有王国维石像一座,像是一幅写意画,身上没有细节,头微侧,面上只有一副眼镜框、一只高且直的鼻梁、一丛唇上的胡髭,却让人一望而知是静安先生王国维。不知为何,我忽然想起那句“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”

静安先生是为何而憔悴,又是因何而不悔呢?

进门便是平屋三楹,门厅中央置有静安先生半身铜像,厅内陈列先生一生十二幅画像及其它资料。二进为寝楼,楼中为厅,楼上为寝室与书房。书房不大,站立南窗前,正可以看到不远处浩荡的钱塘江水。昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路……

静安先生曾形容自己“体素羸弱,性复忧郁”,他孜孜以求的,不过是学问、书本而已。他曾说,学问没有中西之分、新旧之分、有用无用之分,所以他能够海纳百川般的将中西、新旧的学问集于一身。然而就在他春秋鼎盛的知天命之年,却突然带着“五十之年,只欠一死”的遗书,自沉于北京颐和园湖底,给后人留下了一个捉摸不透的谜。

有人说,静安先生为殉情而死,还有人说,静安先生为前清王朝而死。事实究竟如何,再难确认,然而从静安先生生前知己陈寅恪先生为他写下的墓志铭中,我们或许会寻到一些线索:

“其词曰:士之读书治学,盖将以脱心志于俗谛之桎梏,真理因得以发扬。思想而不自由,毋宁死耳。斯古今仁圣所同殉之精义,夫岂庸鄙之敢望 先生以一死见其独立自由之意志,非所论于一人之恩怨,一姓之兴亡。惟此独立之精神,自由之思想,历千万祀,与天壤而同久,共三光而永光。”

在故居小小的后花园中,我反复体味着这句“独立之精神”的含义。静安先生二十七岁写下《红楼梦评论》,说解脱之道存于出世,而非自杀。惜春出世而解脱,紫鹃出世而解脱,宝玉出世而解脱,鸳鸯本也应出世而解脱,但是她受于环境的逼迫,不得已而自杀。倘不是被逼,鸳鸯也能够做到出世而解脱的。所谓“看得破,忍不过”,情与理,何去何从?

众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。

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