[游记]宁波游记

宁波游记

（一九八七年的仲夏时节，赴宁波开会。从上海的十六铺码头登上万吨客轮，一路采风，充分感受那无垠的大海的魅力，让我心旷神怡，不胜感慨……）

宁波，一个非常让我为之向往的地方。

在那个遍地是香火的地方，我被深深地打动了，为了那里淳朴至极的民风。此前一直以为，“路不拾遗”、“夜不闭户”是陶公笔下才有的一种意境，是千百年来人们对美好生活的一种向往，是“乌托邦”式的中国版。可是，我错了。在普陀，这个不足13平方公里的海岛上，我是真真切切地受到了感染。

很久没有听到那口糯糯软软的宁波话了。于是，我才明白，故乡是人难以割舍的牵挂，忆及故乡，心会变得异样柔软。如同未曾回过故乡一般，长这么大，没见过真正的海，更没尝过海水的味道。第一次，竟会是在普陀，一个写满虔诚与信仰的桃源。

是再也抹不去那个温柔而又快乐的夜晚了，忘不了那满天的星斗。在哈尔滨从未看到过如此多的星星，密密麻麻，缀满夜空。星星无语，可是却美得让人心醉，更忘不了那延绵不绝的潮水与轻柔的潮音。夜色里观潮真的另有一番韵味，模模糊糊看不真切，只觉得潮水似莲花般一朵朵绽开再绽开，尔后连成一线，再悄然退下，开始下一轮的循环。于是，说话的声音渐渐低下去，诺大的世界只剩下一层又一层的潮声。在这重重叠叠的潮音中，一切的烦恼与忧虑都消散于无形，心如同夜空一样澄澈。

人，终究抗拒不了自然的诱惑。面对如泣如诉的潮水，我再也忍不住了，随即下海去踏浪嬉闹。待到上得岸来，竟意外地发现，湿透了的裤管上有明明灭灭的光亮。星星跑到我们身上来了哎！海水中的磷让我们恍若置身仙境。

正是有了这难忘的夜晚，加之抗拒不了对海的向往，第二天一清早，我独自来到海边。与夜晚的海相比，晨光下的大海泛着蓝意，多了一份沉稳更多了一份秀气。我被这美景所吸引，久久不愿离开。

南普陀寺 位于厦门大学的一隅，在繁华的思明南路上。在这里佛门与俗世也就一街之隔。

然而我觉得南普陀寺真不像寺，几个放生池一字排开，与宽宽的廊道相连，拼成了一个广场。说它是广场，因为比较大，寺前视野开阔，气势不凡，其实看看池边的垂柳，水中的游鱼，精致独特的供游人休憩的亭阁座椅，再看看流连于此的游人，他们有依有坐，有看有走，热热闹闹的徘徊在池台亭阁间，谁说它不是一个风景如画的江南式园林呢？

这么大，又这么具有园林气息的寺庙广场，在全国恐怕也不多见吧!穿过佛门广场，又见一座大型的放生池(是我至今所见最大的一座)，据说在唐代初建南普陀寺的时候，门前是一片汪洋大海，景色十分怡人，现在大海变成了陆地，也就剩下眼前这么一个放生池了。

放生池 边上围着一圈人，有人在往下扔馒头，面包的细碎喂鱼，池子里隐隐约约看得见鱼和乌龟的影子。

放生池往上就是天王殿了，站在这里的第一感受就是香火真旺。源源而至的香客每人程式化的拿一把香，不久就会塞满这些大大的香炉，于是有几个居士就会上来，戴着手套拔出来一大把香，将香头按进一旁的水桶里，只听一阵“哧--哧”几声后，被灭掉的香又被整齐地堆放到一边，然而不久，香炉又被源源不断的香火填满。有些香客甚至是一面抹着被熏出来的眼泪，一面又挤着在已经塞得满满登登的香炉中找着自己香火的位置。

天一阁 来宁波不到天一阁，就好像到苏州不看园林，到杭州不游西湖一样遗憾。

天一阁是我国现存最早的藏书楼。明朝兵部右侍郎范钦藏书七万余卷于此，从此天下文人雅士皆以能一登天一阁读书为荣耀。现在的天一阁博物馆，由藏书区、园林区、展览区三大块组成。有此三区，博物馆就很具古典园林规模。因此天一阁也是园林，不过毕竟是现代园林家造的，比起苏州古典园林还是逊色了点。

首先进入北部的藏书区。北部是天一阁最早形成规模之处。这里以宝书楼为中心，包括东明草堂、范氏故居、司马弟、宝书楼、尊经阁、明州碑林、千晋斋。东明草堂是天一阁建成前范钦的藏书处。司马弟为范钦宅弟，范氏故居为其后裔生活之所。司马弟和故居都紧贴在宝书楼西面。但宝书楼有高墙环绕，因而生活区和藏书区隔离，可见范钦安排之精心。我们怀着景仰的心情来到宝书楼前（南）。楼上一大间，楼下成六间，楼前凿池蓄水以防火。

天一阁，是范钦取“天一生水”之说、以水制火之义。清康熙时，范钦曾孙范光文在阁前叠山理水、建筑园林。园林以“福、禄、寿”作主题，用山石叠成九狮一象。还有一石酷似微微抬头朝着宝书楼的少女。这里有一个典故：一酷爱读书的女子为了登阁读书，到范家先当侍女，后嫁为妾。岂知范家规定女子不能登阁！这让她很伤心，每每经过阁前必凄怨地朝阁里看，梦想有一天能进入……这个女子的形象就成了这块石头。

从宝书楼看天一池之美，绝不亚于从狮子林指柏轩看狮子峰。两者有异曲同工之妙。北面的尊经阁原在宁波府学内，系光绪年重建的重檐歇山顶建筑，1935年移建于此。尊经阁三重飞檐，气势磅礴。许多佛教建筑的尊经阁都不比它庄严雄伟。最北面是明州碑林，大部分从宁波府学迁来，保存了自元世组至清光绪先后16次重修府学的碑记。千晋斋藏有各式材料、不同大小的晋砖千余枚。

中部东园、南园都是以后加建的。连天一池，共三池泓水。百鹅亭是平顶石结构方亭，比传统亭子缺了屋顶屋檐。结构精巧，雍容华丽。枋额处雕“鱼跃龙门”等图。凝晖堂的马头墙甚精巧宏伟，为天一阁马头墙之最壮观者。

南部为秦氏支祠等建筑。建于1923-1925年。祠堂以照壁、台门、戏台为中轴线，五间二弄，前后三宸，两侧有殿、看台，金碧辉煌。祠堂融合了木雕、砖雕、石雕、贴金、拷作等民间工艺，是宁波民居建筑艺术集大成之作。戏台屋顶由16个斗拱承托，为单檐歇山顶，穹形藻井由千百块精雕细刻的板榫搭接而成，盘旋而上。形式与豫园古戏台大同小异，且更精巧细致。

原本以为，所有的感动都留在普陀了，可是我又错了。返程途中，万簌俱寂的夜让我无心睡眠。于是，跑上甲板，倚着栏杆看风景。又是第一次，发现海上的夜景是如此美丽。不远处一亮一灭的灯塔引领着我们顺利航行，那闪烁的灯光溶进夜色里，构成了一幅绝美的图画。偶尔，有一艘同样夜航的客轮驶过，如“他乡遇故知”般，让我在心头涌起一份莫名的激动。

如果可以，我还会再去普陀，我要让心再度为海景所充盈……

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